中国传统年节吉祥寓意合体字字体设计探究

合体字是中国汉字文化中特殊的一部分,寄托着民间百姓对吉祥平安的期盼与向往。文章从中国传统节日文化背景下的吉祥寓意合体字中,探究其承载的吉祥文化、字体设计方法等,吸引社会对吉祥寓意合体字的更多关注。

合体字与复合词中联结编码和项目编码的关系

本研究通过考察合体字和复合词加工过程中联结记忆和项目记忆的变化,探究了在将不同项目绑定为整体的过程中联结编码和项目编码间的关系,并结合脑电技术比较了合体字和复合词的加工过程在神经机制上的差异。行为结果显示:与不能组成字或词的编码条件相比,合体字和复合词编码条件下的联结记忆成绩有显著提升,且项目记忆成绩没有下降;与复合词编码相比,合体字编码条件下的联结记忆和项目记忆成绩都显著更好。脑电结果显示:复合词编码时晚期负成分(LNC)主要位于额区且发生较早,而合体字编码时的LNC主要位于枕区且发生更晚;合体字编码比复合词编码在α/β频段的神经振荡去同步化更强。这些结果表明,将不同项目绑定为整体的操作可以强化大脑对联结信息的加工,同时不会损害对项目的加工,支持了“只有收益”的观点。本研究也从实证的角度为汉语学习材料的编排提供了参考。

文化活动中的民俗合体字创意设计

我国历史悠久,在漫长的历史发展过程中保留下来很多优秀的民族文化内容。其中,民俗合体字就是重要的组成部分之一,它是由很多个汉字组成的单个字形的民俗艺术形态,兼具装饰性、趣味性、观赏性和艺术性,被称为“吉祥字”。民俗合体字能够满足人们的生活需要,因此,其不仅是民族文化的心理特征,也是民族精神追求的缩影。但是随着我国现代化发展脚步逐渐加快,民俗合体字正与一些文化相融或逐渐消失。

甲骨文与原始楔形文字新造合体字构字比较

甲骨文和原始楔文都不同程度地反映了早期文字发展的某些特征,二者具有较强的可比性。在造字机制理论基础上,通过比较甲骨文和原始楔文新造合体字构字的组合方式,可以发现二者的共性和个性。原始楔文组合方式除与甲骨文共有的义义组合、义音组合、音音组合外,还有一种特殊的组合。这些组合方式对新造合体字符也会产生一定的影响。

合体字的派生与字干、字缀的分化

汉字具有文字系统演变的共性,即独体字通过派生、复合形成合体字。派生字与复合字在构形上接近,其区别在于,派生字是否包含有标记类属功能的字构件。派生字能分析出字缀和字干。字干一般为指事字。字缀对字干意义有类属指向作用,一般为象形字。

民间合体字与现代设计的关联性研究

现代设计的走向按照国际化的趋同方式并轨,但是传统民族的文化是强烈个性标签的集中体现。本文从中国传统的民间合体字的设计思路入手,从另外一种角度剖析其在现代设计的应用,展现传统民间汉字的创意思维与现代设计思维的关联性的新结合,进一步挖掘传统文化的精华,展现传统民间汉字在现代设计中的传承与创新。

成分字在合体字识别中的作用

本实验采用启动条件下的词汇判断法，用合体字中与合体字本身的音义都无关的成字成分（成分字）作为启动刺激，对成分字在合体字识别中的作用进行了探讨。结果发现：在ＳＯＡ＝５６毫秒时，成分字对低频合体字的识别有显著的启动效应，对高频合体字的识别启动效应不显著；在ＳＯＡ＝２２４毫秒时，成分字对高频合体字的识别有显著的负启动效应，对低频合体字识别的启动效应不显著；在ＳＯＡ＝４４８毫秒时，成分字对低频和高频合体字的识别都没有显著的启动或负启动效应。

民俗文化语境下合体字的设计形态与表现方法探究

民俗合体字是人们日常生活中由于精神与审美的需求而产生的多个汉字组合成单个字形的民俗艺术形态,它是民族文化心理特征和精神追求的缩影,随着时代的发展,它们与文化并存、相融或消失。文章梳理了民俗合体字的历史轨迹及其形成的原因,并对其设计形态和表现方法进行探究,发掘合体字所蕴含的民族文化和美学特征,将传统设计思维与现代设计意识相结合,以求提高合体字设计的表现力度、审美感受和民族文化性,赋予其更具时代特色的信息含义。

吉祥合体字审美价值再探究

以探究吉祥合体字的美学价值为出发点,首先阐明了什么是吉祥合体字:吉祥合体字是民俗汉字的一种,它是将一些带有吉祥含义的词语或词组(有时也有孤立的汉字或汉字部件)利用汉字笔画间架重新组合而成的合成字。吉祥合体字是汉字中的特殊组成部分;其次,利用文艺美学理论对吉祥合体字进行解读,将美学原理引入到汉字研究中,更能够深入挖掘吉祥合体字在艺术设计领域的实用价值;最后将着重结合吉祥合体字的形象美,对吉祥合体字的美学价值进行探究。

古汉语中的合体字与英语中的Compound Word和Derivative Word浅析

传统观念认为,英语的"word"与汉语的“词”是一个概念,可是若对英语"word"和汉语中的“字”进行详细分析,我们不难发现,在大多数情况下,说英语的人谈到"word"的场合,说汉语的人说到的就是“字”,也就是说,“word'’与汉语中的“字”也有多方面说清道不明的联系,有异曲同工之处。尤其是对古代汉“字”的特点去分析之后,更能说明这一点。本文试图通过对古汉“字”与英语中的 compound word和derivative word的分析比较,粗浅地谈一些不成熟的见解。

吉祥合体字的“六书”理据与创新

从许慎《说文解字》的“六书”出发,通过梳理吉祥合体字的发展脉络以及在视觉设计方面的创新应用,阐明吉祥合体字产生和发展的原因,探索传统造字法“象形、指事、会意、形声”在现代新媒体环境中的价值和创新应用。

英汉合体字造字方法对比分析

英语和汉语属于两种完全不同的语言体系。前者是拼音文字,后者是表意文字,有着各自不同的文字书写符号。对比和分析英汉合体字的造字方法,可以发现这两种文字在表意层面上存在着某些惊人相似的造字规律。

形与意合——合体字的视觉游戏

合体字是指两个或两个以上的文字符号在一定的构字创作法则下诞生的全新的融合字体,在形式和意境上均有新的表达。伴随不同的历史语境,合体字有着不同的书写图式与风格,在各个历史时期的文化土壤中培育着各具特色的文化内涵,传达着古人的智慧审美意趣。当代的设计师们则不断探索、尝试,于图形与文字间游戏创作,充分展示了合体字的文化象征性与艺术表象性,使之更加适应当代平面设计的需要。

民间合体字初探

民问合体字是一种在民间广为流传的合体字现象，主要分为吉语字、方言字、外来词、书法字这几类，至今为止在民间石碑、对联、书法作品等许多地方都可以看到。本文所说的民间合体字主要是针对现代汉语来说的。民间合体字的说法在社会中流传已久，但对于民间合体字的具体范畴、源流、构字、读音等上尚无定论。本文试图通过对民间合体字的分析来探讨以上问题。

甲骨文非形声合体字与传统会意字的区别

文章展示了历代人们在会意字的理解及判定上所产生的各种分歧,指出分歧的根本原因在于“六书”理论对汉字结构分析的束缚。本文在此基础上提出新的汉字结构分析的理论——汉字构形系统理论,并通过运用这一理论对甲骨文非形声合体字与传统会意字的区别进行了分析和阐述且得出了明确结论,以此说明汉字构形系统理论对汉字结构分析的科学性和适用性。

以合体字为媒 简析书写之美——部编本教材一年级下册写字教学例谈

教育部出台的《中小学书法教育指导纲要》(以下简称《指导纲要》)要求中小学每周开设一节书法课。“书法教育”与“写字教学”是一脉相承的,两者在教学目标、教学内容、教学方法上有相似之处。它们都要求写字规范、端正、流利、美观。《指导纲要》要求教师在引导学生进行书写训练的同时,应“适度融入书法审美和书法文化教育”,应关注书法的文化艺术教育价值。从现实情况看。

现代汉字合体字构字判定及拆分

汉字在隶变之后,形体结构发生了较大变化,判断现代汉字中某一个字属于独体还是合体,历来都有从形和从源两种观点,对于绝大部分汉字来说,形体结构方面独体与合体的区分仍是较为明晰的。但是少部分汉字由于形体结构方面的特殊性,历来在独体与合体的区分认识上存在不同看法。虽然国家语委于2009年7月同时颁布了《现代常用字部件及部件名称规范》、《现代常用独体字规范》。分别对构字部件、独体字的使用和界定做了规范,但是对于合体字构字判定及拆分,学界一直没有定论。本文不揣浅陋,针对现代汉字合体字的构字判定及拆分说一些看法。

合体字概述

合体字在汉字中占有较大比重,这决定了合体字在整个汉字系统中的重要地位。有鉴于此,本文从合体字起源入手,结合合体字的概念,对合体字的构成进行阐述和分析,旨在明确合体字在汉字系统中的概念。

吉祥合体字审美价值探究

吉祥合体字是一种组合文字,即民间常见的,将一些带有吉祥含义的词语或词组如"双喜"、"日日有才见"、"吉祥如意"、"日进斗金"等,利用汉字笔画间架重新组合而成的合成字。它是一种特殊的汉字形式,相对于规范汉字而言,随意性较强,在笔画、部首等形体上常有自己的变化,具有图形化、装饰化的趋向性。吉祥合体字是现代汉字的独特组成部分,研究吉祥合体字,对现阶段的汉字文化及审美价值研究有一定的补充作用。如果应用得当,吉祥合体字的文化涵义及审美价值可以运用在设计艺术的多个领域。本文将结合吉祥合体字的文化寓意及其特征,对吉祥合体字的美学价值进行探究,研究吉祥合体字在多个领域的表现形式。