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太平天国“合挥”考略
被引量:
4
1
作者
徐川一
《青海社会科学》
1981年第3期87-92,128,共7页
本文经过考证认为,“合挥”并不是太平天国的结婚证书,而是为维护军纪,向其低级官员颁发的、准许他们携带“配妻”随军的凭证。
关键词
太平天国
“
合挥
”
史料
婚娶
考略
太平军
队长
龙凤
合挥
结婚证书
纪事诗
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职称材料
绍兴“合挥”与太平天国的婚姻制度
被引量:
4
2
作者
邹身城
《杭州师范学院学报》
1982年第1期41-43,共3页
浙江博物馆保存有两份太平天国的结婚证书——翟合义祝大妹合挥和李大明柴大妹合挥。那是在绍兴毛儿桥三秀庵的破壁里发现的。 按翟合义和李大明都是驻守在绍兴的军人。太平天国革命失败后,革命军民流离失所,祝大妹和柴大妹两人出家在...
浙江博物馆保存有两份太平天国的结婚证书——翟合义祝大妹合挥和李大明柴大妹合挥。那是在绍兴毛儿桥三秀庵的破壁里发现的。 按翟合义和李大明都是驻守在绍兴的军人。太平天国革命失败后,革命军民流离失所,祝大妹和柴大妹两人出家在庵堂里当了尼姑,便把合挥收藏在庵堂的夹墙里。正当清政府对太平军及其家属残酷镇压的年月,这两位妇女冒着生命危险,珍惜地保存着太平天国发给的结婚证书及有关文件,意味着她们对爱情的矢志不渝,也反映了她们对太平天国婚姻制度是衷心拥护的。
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关键词
太平天国革命
“
合挥
”
婚姻制度
绍兴
太平军
结婚证书
婚娶
庵堂
婚姻登记制度
聘礼
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职称材料
释太平天国“合挥”上的“大妹”二字
3
作者
徐川一
《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》
1981年第4期65-66,共2页
在现存的两张太平天国“合挥”上,分别填写着这样的内容:“绮天豫队议政司李大明,……配妻柴大妹……。”“绮天预官侄翟合义,……配妻祝大妹……。”(罗尔纲《太平天国文物图释》第223—224页)这“大妹”二字应作何解释?罗尔纲先生认为...
在现存的两张太平天国“合挥”上,分别填写着这样的内容:“绮天豫队议政司李大明,……配妻柴大妹……。”“绮天预官侄翟合义,……配妻祝大妹……。”(罗尔纲《太平天国文物图释》第223—224页)这“大妹”二字应作何解释?罗尔纲先生认为,“大妹”是柴、
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关键词
太平天国
罗尔纲
合挥
资料汇编
文物图
图释
纪略
史料
男女平等
女子
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职称材料
浙江省博物馆藏太平天国合挥考
4
作者
周晓茵
《东方博物》
2013年第1期87-90,共4页
浙江省博物馆藏有两件太平天国合挥,其中一件为1861年太平军克复绍兴府后颁发的李大明、柴大妹的"结婚证书",这为我们了解太平天国的婚姻制度等提供了重要的资料。
关键词
合挥
太平天国
原文传递
太平天国结婚证书合挥所用“挥”字的意义
5
作者
王叔慎
《历史研究》
1956年第3期74-74,共1页
一九五四年在浙江绍兴发现了两张太平天国结婚证书——李大明柴大妹合挥、翟合意祝大妹合挥,是一件大的发现。关于"合挥"是太平天国的结婚证书,由于陈慶甲"金陵纪事诗"的发现得到证实了。但是"合挥"的&qu...
一九五四年在浙江绍兴发现了两张太平天国结婚证书——李大明柴大妹合挥、翟合意祝大妹合挥,是一件大的发现。关于"合挥"是太平天国的结婚证书,由于陈慶甲"金陵纪事诗"的发现得到证实了。但是"合挥"的"挥"字究竟是何意义呢?还不曾得到材料予以正确的解释。
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关键词
太平天国
结婚证书
合挥
意义
安徽省
发现
合
意
浙江
解释
金陵
原文传递
太平天国妇女法律地位的思考
被引量:
1
6
作者
王岩
《山东女子学院学报》
1997年第4期25-28,共4页
太子天国革命是我国历史上一次伟人的农民革命,他第一次系统地提出了妇女在政治、经济、军事等方面的法律地位,打破了二千多年来封建社会的“男尊女卑”的思想束缚。 今天,我们用马克思主义的观点重新研究太平天国革命妇女的法律地位,...
太子天国革命是我国历史上一次伟人的农民革命,他第一次系统地提出了妇女在政治、经济、军事等方面的法律地位,打破了二千多年来封建社会的“男尊女卑”的思想束缚。 今天,我们用马克思主义的观点重新研究太平天国革命妇女的法律地位,探讨由此而产生的深远的社会意义,将会收到一些新的裨益。
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关键词
太平天国
法律地位
封建礼教
“
合挥
”
男女平等
洪秀全
太平天国革命
封建社会
马克思主义
社会地位
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职称材料
天国婚姻与辛亥女性
7
作者
张炳林
王小兰
《山东女子学院学报》
1999年第2期51-54,共4页
关键词
太平天国
妇女解放运动
男女平等
“
合挥
”
婚姻家庭制度
《天朝田亩制度》
婚姻自由
女性
梁启超
维新派
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职称材料
太平天国家庭婚姻制度初探
被引量:
1
8
作者
李焕青
《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》
2002年第S2期128-132,共5页
在婚姻问题上,太平天国一方面提倡男女平等,废除买卖婚姻,鼓励妇女进行再嫁等等;另一方面又实行多妻制,要求妇女奉行“三纲五常”的封建礼教,阻碍妇女社会地位的提高,这些却和太平天国本身革命理论相联系。太平天国的家庭婚姻制度有其...
在婚姻问题上,太平天国一方面提倡男女平等,废除买卖婚姻,鼓励妇女进行再嫁等等;另一方面又实行多妻制,要求妇女奉行“三纲五常”的封建礼教,阻碍妇女社会地位的提高,这些却和太平天国本身革命理论相联系。太平天国的家庭婚姻制度有其进步的一面,也有其落后的一面。
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关键词
男女隔离
等级婚姻
社会大家庭
“天父”小家庭
龙凤
合挥
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职称材料
略谈太平天国婚姻制度的封建性
被引量:
1
9
作者
薛志清
《河西学院学报》
1992年第2期88-90,共3页
太平天国革命是我国旧式农民革命战争的最高峰,也是近代中国人民第一次革命高潮。作为中国近代史的重要课题之一,许多学者对其进行了多方位的研究和探讨。就其婚姻制度来说。
关键词
婚姻制度
革命高潮
中国近代史
近代中国
婚姻关系
武昌纪事
合挥
豫王
东王
革命政权
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职称材料
从《天朝田亩制度》看太平天国的法律
10
作者
朱兰英
《中共福建省委党校学报》
1988年第9期33-34,37,共3页
《天朝田亩制度》在太平天国史研究中占有重要地位。近年来法学界对它的法律性质问题亦有探讨,意见仍不一致。最近重读这一资料有点启示,现谈点粗浅的看法。我认为, 《天朝田亩制度》的内容具有其法律性质。
关键词
贼情汇纂
卒长
两司马
师帅
旅帅
合挥
掌率
革命政权
列王
军帅
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职称材料
音乐与左脸
11
《音乐世界》
1992年第5期44-44,共1页
有没有音乐天分,不是看手指是否纤细,而该观察左脸。威斯康辛大学心理系教授史密斯指出,根据手的使用习惯,人有左撇子或惯用右手的差别;而仔细比较面部表情、肌肉、酒窝深浅,眉毛高低等等,可发现人的左、右脸也有一方较为发达。史密斯表...
有没有音乐天分,不是看手指是否纤细,而该观察左脸。威斯康辛大学心理系教授史密斯指出,根据手的使用习惯,人有左撇子或惯用右手的差别;而仔细比较面部表情、肌肉、酒窝深浅,眉毛高低等等,可发现人的左、右脸也有一方较为发达。史密斯表示,几乎所有的音乐家,包括演唱家、作曲家。
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关键词
威斯康辛大学
面部表情
心理系
拉姆斯
认知过程
合挥
中国旅游报
不发达
研究报告
十年
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职称材料
关于太平天国文献中“挥”字意义的解释
12
作者
刘日波
《历史研究》
1956年第7期116-116,共1页
我們在一九五六年本刊三月号刊登了王淑慎同志的"太平天国結婚証书合揮所用‘揮’字的意义"一文后,继续接到了固定一、刘日波兩同志对‘揮’字提出补充意見,今摘錄介紹,用供讀者参考——編者。 (一)王淑慎同志說:"可以...
我們在一九五六年本刊三月号刊登了王淑慎同志的"太平天国結婚証书合揮所用‘揮’字的意义"一文后,继续接到了固定一、刘日波兩同志对‘揮’字提出补充意見,今摘錄介紹,用供讀者参考——編者。 (一)王淑慎同志說:"可以断定太平天国此类执照上所用的揮字,乃是作为"凭証"的意义解释,所以合揮就是太平天国的結婚証書。"这話是对的。但是‘揮’字怎么会有这么一个意义呢?我以为这是客家方言里常用的詞。我們知道,太平天国的领油洪秀全、石达开、杨秀清,馮云山。
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关键词
太平天国
洪秀全
意义
石达开
解释
客家人
合挥
日波
客家方言
执照
原文传递
太平军军婚研究
13
作者
华强
《军事历史研究》
1991年第3期100-104,共5页
婚姻制度是衡量社会文明的标志之一。太平军军婚制度是衡量太平天国时期社会文明的标志之一。 据资料记载,太平军曾经制定并颁布过有关军婚的若干规定。英人呤唎在《太平天国革命亲历记》一书中称:“洪秀全已经制定了婚姻法”,“过去我...
婚姻制度是衡量社会文明的标志之一。太平军军婚制度是衡量太平天国时期社会文明的标志之一。 据资料记载,太平军曾经制定并颁布过有关军婚的若干规定。英人呤唎在《太平天国革命亲历记》一书中称:“洪秀全已经制定了婚姻法”,“过去我曾经保留有太平天国婚姻的全部条文,可惜目前无法找到这些材料来为读者引证”。
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关键词
龙凤
合挥
东王
女馆
婚姻制度
虎穴生还记
忠王
天京事变
九门御林
天条书
秦日纲
原文传递
叶莉英Jelly Power体能训练系列 强化肩部力量 让肩膀不再僵硬
14
作者
张君楠
裴永宅
《世界高尔夫》
2014年第11期74-77,共4页
肩膀对于高尔夫挥杆有至关重要的作用,既要有力量,又需要稳定性。也因为承担这样的重负,肩膀成为高尔夫球手和爱好者最容易受伤的部位之一。而且一旦肩膀出现问题,颈椎也会受到牵连。因此,我们既要通过训练强化肩部肌肉的力量和稳定性,...
肩膀对于高尔夫挥杆有至关重要的作用,既要有力量,又需要稳定性。也因为承担这样的重负,肩膀成为高尔夫球手和爱好者最容易受伤的部位之一。而且一旦肩膀出现问题,颈椎也会受到牵连。因此,我们既要通过训练强化肩部肌肉的力量和稳定性,也要让肩膀适时放松,不再僵硬。
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关键词
高尔夫球手
肩部肌肉
体能训练
JELLY
POWER
高尔夫运动
训练方法
上杆
合挥
果岭
短切
原文传递
婚书的变迁
15
作者
黄青
《青岛画报》
2004年第4期76-79,共4页
婚、嫁在中国历来被看作是人生的重头戏,这可以从中国人把结婚叫做"终身大事"中略见一斑。古谚云:"男以女为室,女以男为家",男婚女嫁,宜室宜家,才能组织家庭,才能繁衍子嗣。婚嫁的意义是重大而深远的,见证婚嫁大事...
婚、嫁在中国历来被看作是人生的重头戏,这可以从中国人把结婚叫做"终身大事"中略见一斑。古谚云:"男以女为室,女以男为家",男婚女嫁,宜室宜家,才能组织家庭,才能繁衍子嗣。婚嫁的意义是重大而深远的,见证婚嫁大事的婚书,即我们后来所说的结婚证,也便成了举足轻重之物。"婚书"指的是男婚女嫁的证明文书。一纸婚书代表的不仅是合理合法的婚姻状态,更代表着责任,代表着道义,代表着不离不弃的承诺,代表着相濡以沫的恩情。
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关键词
宜室宜家
婚姻状态
合挥
苏维埃政府
淡粉色
意识形态领域
登记内容
婚姻自由
永结同心
革命队伍
原文传递
史海一勺
16
《乡音》
2013年第5期44-44,共1页
七届二中全会所作"六条规定"是何内容1949年3月,党的七届二中全会根据毛泽东主席提议,作出六条规定:一不做寿,二不送礼,三少敬酒,四少拍掌,五不以人名作地名,六不要中国同志同马恩列斯平列。
关键词
三反五反
龙凤
合挥
刘骏
新中国历史
雍正皇帝
七届二中全会
资本主义工商业
长寿面
诸侯国
清代雍正
原文传递
题名
太平天国“合挥”考略
被引量:
4
1
作者
徐川一
出处
《青海社会科学》
1981年第3期87-92,128,共7页
文摘
本文经过考证认为,“合挥”并不是太平天国的结婚证书,而是为维护军纪,向其低级官员颁发的、准许他们携带“配妻”随军的凭证。
关键词
太平天国
“
合挥
”
史料
婚娶
考略
太平军
队长
龙凤
合挥
结婚证书
纪事诗
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
绍兴“合挥”与太平天国的婚姻制度
被引量:
4
2
作者
邹身城
出处
《杭州师范学院学报》
1982年第1期41-43,共3页
文摘
浙江博物馆保存有两份太平天国的结婚证书——翟合义祝大妹合挥和李大明柴大妹合挥。那是在绍兴毛儿桥三秀庵的破壁里发现的。 按翟合义和李大明都是驻守在绍兴的军人。太平天国革命失败后,革命军民流离失所,祝大妹和柴大妹两人出家在庵堂里当了尼姑,便把合挥收藏在庵堂的夹墙里。正当清政府对太平军及其家属残酷镇压的年月,这两位妇女冒着生命危险,珍惜地保存着太平天国发给的结婚证书及有关文件,意味着她们对爱情的矢志不渝,也反映了她们对太平天国婚姻制度是衷心拥护的。
关键词
太平天国革命
“
合挥
”
婚姻制度
绍兴
太平军
结婚证书
婚娶
庵堂
婚姻登记制度
聘礼
分类号
C [社会学]
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职称材料
题名
释太平天国“合挥”上的“大妹”二字
3
作者
徐川一
出处
《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》
1981年第4期65-66,共2页
文摘
在现存的两张太平天国“合挥”上,分别填写着这样的内容:“绮天豫队议政司李大明,……配妻柴大妹……。”“绮天预官侄翟合义,……配妻祝大妹……。”(罗尔纲《太平天国文物图释》第223—224页)这“大妹”二字应作何解释?罗尔纲先生认为,“大妹”是柴、
关键词
太平天国
罗尔纲
合挥
资料汇编
文物图
图释
纪略
史料
男女平等
女子
分类号
G658.3 [文化科学—教育学]
C55 [社会学]
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职称材料
题名
浙江省博物馆藏太平天国合挥考
4
作者
周晓茵
机构
浙江省博物馆
出处
《东方博物》
2013年第1期87-90,共4页
文摘
浙江省博物馆藏有两件太平天国合挥,其中一件为1861年太平军克复绍兴府后颁发的李大明、柴大妹的"结婚证书",这为我们了解太平天国的婚姻制度等提供了重要的资料。
关键词
合挥
太平天国
分类号
K254 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
太平天国结婚证书合挥所用“挥”字的意义
5
作者
王叔慎
出处
《历史研究》
1956年第3期74-74,共1页
文摘
一九五四年在浙江绍兴发现了两张太平天国结婚证书——李大明柴大妹合挥、翟合意祝大妹合挥,是一件大的发现。关于"合挥"是太平天国的结婚证书,由于陈慶甲"金陵纪事诗"的发现得到证实了。但是"合挥"的"挥"字究竟是何意义呢?还不曾得到材料予以正确的解释。
关键词
太平天国
结婚证书
合挥
意义
安徽省
发现
合
意
浙江
解释
金陵
分类号
K06 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
太平天国妇女法律地位的思考
被引量:
1
6
作者
王岩
机构
中华女子学院山东分院
出处
《山东女子学院学报》
1997年第4期25-28,共4页
文摘
太子天国革命是我国历史上一次伟人的农民革命,他第一次系统地提出了妇女在政治、经济、军事等方面的法律地位,打破了二千多年来封建社会的“男尊女卑”的思想束缚。 今天,我们用马克思主义的观点重新研究太平天国革命妇女的法律地位,探讨由此而产生的深远的社会意义,将会收到一些新的裨益。
关键词
太平天国
法律地位
封建礼教
“
合挥
”
男女平等
洪秀全
太平天国革命
封建社会
马克思主义
社会地位
分类号
K254 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
天国婚姻与辛亥女性
7
作者
张炳林
王小兰
机构
山东大学
烟台教育学院政法系
出处
《山东女子学院学报》
1999年第2期51-54,共4页
关键词
太平天国
妇女解放运动
男女平等
“
合挥
”
婚姻家庭制度
《天朝田亩制度》
婚姻自由
女性
梁启超
维新派
分类号
C913 [经济管理]
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职称材料
题名
太平天国家庭婚姻制度初探
被引量:
1
8
作者
李焕青
机构
赤峰民族师范高等专科学校
出处
《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》
2002年第S2期128-132,共5页
文摘
在婚姻问题上,太平天国一方面提倡男女平等,废除买卖婚姻,鼓励妇女进行再嫁等等;另一方面又实行多妻制,要求妇女奉行“三纲五常”的封建礼教,阻碍妇女社会地位的提高,这些却和太平天国本身革命理论相联系。太平天国的家庭婚姻制度有其进步的一面,也有其落后的一面。
关键词
男女隔离
等级婚姻
社会大家庭
“天父”小家庭
龙凤
合挥
分类号
K254 [历史地理—中国史]
C91 [经济管理]
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职称材料
题名
略谈太平天国婚姻制度的封建性
被引量:
1
9
作者
薛志清
出处
《河西学院学报》
1992年第2期88-90,共3页
文摘
太平天国革命是我国旧式农民革命战争的最高峰,也是近代中国人民第一次革命高潮。作为中国近代史的重要课题之一,许多学者对其进行了多方位的研究和探讨。就其婚姻制度来说。
关键词
婚姻制度
革命高潮
中国近代史
近代中国
婚姻关系
武昌纪事
合挥
豫王
东王
革命政权
分类号
G64 [文化科学—高等教育学]
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职称材料
题名
从《天朝田亩制度》看太平天国的法律
10
作者
朱兰英
出处
《中共福建省委党校学报》
1988年第9期33-34,37,共3页
文摘
《天朝田亩制度》在太平天国史研究中占有重要地位。近年来法学界对它的法律性质问题亦有探讨,意见仍不一致。最近重读这一资料有点启示,现谈点粗浅的看法。我认为, 《天朝田亩制度》的内容具有其法律性质。
关键词
贼情汇纂
卒长
两司马
师帅
旅帅
合挥
掌率
革命政权
列王
军帅
分类号
G6 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
音乐与左脸
11
出处
《音乐世界》
1992年第5期44-44,共1页
文摘
有没有音乐天分,不是看手指是否纤细,而该观察左脸。威斯康辛大学心理系教授史密斯指出,根据手的使用习惯,人有左撇子或惯用右手的差别;而仔细比较面部表情、肌肉、酒窝深浅,眉毛高低等等,可发现人的左、右脸也有一方较为发达。史密斯表示,几乎所有的音乐家,包括演唱家、作曲家。
关键词
威斯康辛大学
面部表情
心理系
拉姆斯
认知过程
合挥
中国旅游报
不发达
研究报告
十年
分类号
J6 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
关于太平天国文献中“挥”字意义的解释
12
作者
刘日波
出处
《历史研究》
1956年第7期116-116,共1页
文摘
我們在一九五六年本刊三月号刊登了王淑慎同志的"太平天国結婚証书合揮所用‘揮’字的意义"一文后,继续接到了固定一、刘日波兩同志对‘揮’字提出补充意見,今摘錄介紹,用供讀者参考——編者。 (一)王淑慎同志說:"可以断定太平天国此类执照上所用的揮字,乃是作为"凭証"的意义解释,所以合揮就是太平天国的結婚証書。"这話是对的。但是‘揮’字怎么会有这么一个意义呢?我以为这是客家方言里常用的詞。我們知道,太平天国的领油洪秀全、石达开、杨秀清,馮云山。
关键词
太平天国
洪秀全
意义
石达开
解释
客家人
合挥
日波
客家方言
执照
分类号
K06 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
太平军军婚研究
13
作者
华强
出处
《军事历史研究》
1991年第3期100-104,共5页
文摘
婚姻制度是衡量社会文明的标志之一。太平军军婚制度是衡量太平天国时期社会文明的标志之一。 据资料记载,太平军曾经制定并颁布过有关军婚的若干规定。英人呤唎在《太平天国革命亲历记》一书中称:“洪秀全已经制定了婚姻法”,“过去我曾经保留有太平天国婚姻的全部条文,可惜目前无法找到这些材料来为读者引证”。
关键词
龙凤
合挥
东王
女馆
婚姻制度
虎穴生还记
忠王
天京事变
九门御林
天条书
秦日纲
分类号
E19 [军事—军事理论]
原文传递
题名
叶莉英Jelly Power体能训练系列 强化肩部力量 让肩膀不再僵硬
14
作者
张君楠
裴永宅
出处
《世界高尔夫》
2014年第11期74-77,共4页
文摘
肩膀对于高尔夫挥杆有至关重要的作用,既要有力量,又需要稳定性。也因为承担这样的重负,肩膀成为高尔夫球手和爱好者最容易受伤的部位之一。而且一旦肩膀出现问题,颈椎也会受到牵连。因此,我们既要通过训练强化肩部肌肉的力量和稳定性,也要让肩膀适时放松,不再僵硬。
关键词
高尔夫球手
肩部肌肉
体能训练
JELLY
POWER
高尔夫运动
训练方法
上杆
合挥
果岭
短切
分类号
G843 [文化科学—体育训练]
原文传递
题名
婚书的变迁
15
作者
黄青
出处
《青岛画报》
2004年第4期76-79,共4页
文摘
婚、嫁在中国历来被看作是人生的重头戏,这可以从中国人把结婚叫做"终身大事"中略见一斑。古谚云:"男以女为室,女以男为家",男婚女嫁,宜室宜家,才能组织家庭,才能繁衍子嗣。婚嫁的意义是重大而深远的,见证婚嫁大事的婚书,即我们后来所说的结婚证,也便成了举足轻重之物。"婚书"指的是男婚女嫁的证明文书。一纸婚书代表的不仅是合理合法的婚姻状态,更代表着责任,代表着道义,代表着不离不弃的承诺,代表着相濡以沫的恩情。
关键词
宜室宜家
婚姻状态
合挥
苏维埃政府
淡粉色
意识形态领域
登记内容
婚姻自由
永结同心
革命队伍
分类号
D669 [政治法律—中外政治制度]
原文传递
题名
史海一勺
16
出处
《乡音》
2013年第5期44-44,共1页
文摘
七届二中全会所作"六条规定"是何内容1949年3月,党的七届二中全会根据毛泽东主席提议,作出六条规定:一不做寿,二不送礼,三少敬酒,四少拍掌,五不以人名作地名,六不要中国同志同马恩列斯平列。
关键词
三反五反
龙凤
合挥
刘骏
新中国历史
雍正皇帝
七届二中全会
资本主义工商业
长寿面
诸侯国
清代雍正
分类号
K209 [历史地理—中国史]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
太平天国“合挥”考略
徐川一
《青海社会科学》
1981
4
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职称材料
2
绍兴“合挥”与太平天国的婚姻制度
邹身城
《杭州师范学院学报》
1982
4
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职称材料
3
释太平天国“合挥”上的“大妹”二字
徐川一
《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》
1981
0
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职称材料
4
浙江省博物馆藏太平天国合挥考
周晓茵
《东方博物》
2013
0
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5
太平天国结婚证书合挥所用“挥”字的意义
王叔慎
《历史研究》
1956
0
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6
太平天国妇女法律地位的思考
王岩
《山东女子学院学报》
1997
1
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职称材料
7
天国婚姻与辛亥女性
张炳林
王小兰
《山东女子学院学报》
1999
0
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职称材料
8
太平天国家庭婚姻制度初探
李焕青
《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》
2002
1
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职称材料
9
略谈太平天国婚姻制度的封建性
薛志清
《河西学院学报》
1992
1
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职称材料
10
从《天朝田亩制度》看太平天国的法律
朱兰英
《中共福建省委党校学报》
1988
0
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职称材料
11
音乐与左脸
《音乐世界》
1992
0
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职称材料
12
关于太平天国文献中“挥”字意义的解释
刘日波
《历史研究》
1956
0
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13
太平军军婚研究
华强
《军事历史研究》
1991
0
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14
叶莉英Jelly Power体能训练系列 强化肩部力量 让肩膀不再僵硬
张君楠
裴永宅
《世界高尔夫》
2014
0
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15
婚书的变迁
黄青
《青岛画报》
2004
0
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16
史海一勺
《乡音》
2013
0
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