公益网络与国家转型——对晚清慈善家潘达微的历史社会学研究

戊戌辛亥作为中国传统慈善向近代公益转型的关键时期,既往研究主要涉及善堂绅商和趋新志士两种实践主体,但对于这两者之间的内在联系尚缺乏系统梳理。本文从历史社会的角度,以辛亥革命亲历者、慈善家潘达微在晚清的活动轨迹与人际网络为观察点,指出善堂绅商与志士仁人的诸种实践革新,其实无不指向当时群学理论所阐发的政治变革,致使原本发挥治理补充作用的慈善转变为主动引导社会变革的公益。从这个意义上看,中国公益慈善场域的近代化实则与清末国家的政治转型呈同构关系。

近代东林形象的变化

从万历三十九年(1611),人们争论东林是否是朋党开始,东林的形象就一直受朋党论的影响。晚清时期,面对前所未有的大变局,在西方政党制度的影响下,康有为、梁启超等人提出“合群立会”的观点。在这一观点的影响下,东林在一定程度上摆脱了朋党论的影响,其形象开始向正面方向转变。民国之时,东林好转的形象受到当时政党斗争的影响。随后因为“道德救亡”运动,东林形象再度好转。本文将侧重分析近代东林形象的变化及其原因,以此窥探近代以来,时人是如何利用已有的各类资源,论证自己的观点。