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盛世开皇、巍巍相州 安阳隋代麴庆夫妻合葬墓
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作者 胡玉君(文/图) 《大众考古》 2024年第2期20-26,共7页
2020年4-6月,安阳市文物考古研究院抢救性发掘了隋代麴庆夫妻合葬墓。该墓建造于隋开皇十年(590年),为长斜坡墓道“甲”字形单室砖墓,由墓道、甬道、墓门、墓室、石棺床等组成,出土瓷器、素烧瓷模型、素烧瓷俑、素烧瓷镇墓兽、石俑、墓... 2020年4-6月,安阳市文物考古研究院抢救性发掘了隋代麴庆夫妻合葬墓。该墓建造于隋开皇十年(590年),为长斜坡墓道“甲”字形单室砖墓,由墓道、甬道、墓门、墓室、石棺床等组成,出土瓷器、素烧瓷模型、素烧瓷俑、素烧瓷镇墓兽、石俑、墓志等文物338件。 展开更多
关键词 抢救性发掘 镇墓兽 开皇 夫妻合葬 石棺床 隋代 烧瓷 出土瓷器
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古代帝陵中的“合葬”“祔葬”与“陪葬”
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作者 朱津 《考古与文物》 北大核心 2023年第4期71-76,共6页
“合葬”“祔葬”与“陪葬”是帝王陵墓葬制的重要内容,显示出后妃、宗室以及功臣等人员同帝王的从属关系,同时也是历代王朝政治格局、丧葬礼制的重要反映。“合葬”始终是帝后同葬的重要表达方式,是古代社会道德伦理和礼仪秩序的根本;... “合葬”“祔葬”与“陪葬”是帝王陵墓葬制的重要内容,显示出后妃、宗室以及功臣等人员同帝王的从属关系,同时也是历代王朝政治格局、丧葬礼制的重要反映。“合葬”始终是帝后同葬的重要表达方式,是古代社会道德伦理和礼仪秩序的根本;“祔葬”和“陪葬”因时代不同而内涵有所差异,整体反映了从先秦时期“天下国家”向汉代以后“家国同构”的转化。 展开更多
关键词 帝陵 葬制 合葬 祔葬 陪葬
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甘肃榆中隋代刘义夫妇合葬墓发掘简报
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作者 陈国科 薛林(执笔/摄影/绘图) +3 位作者 宋添力(摄影/绘图) 沈磊(摄影) 董文斌(摄影/绘图) 卢斐斐(绘图) 《考古与文物》 北大核心 2023年第4期52-63,共12页
2021年7月,甘肃省文物考古研究所等对榆中县夏官营镇红柳村1座隋代墓进行了抢救性发掘。该墓为斜坡墓道土洞墓,盗扰严重,出土石像生2对、墓碑1通、墓志2合,以及青铜饰件、陶动物、金珠、玉珠等器物。该墓为北周光禄大夫仪同三司彭阳伯... 2021年7月,甘肃省文物考古研究所等对榆中县夏官营镇红柳村1座隋代墓进行了抢救性发掘。该墓为斜坡墓道土洞墓,盗扰严重,出土石像生2对、墓碑1通、墓志2合,以及青铜饰件、陶动物、金珠、玉珠等器物。该墓为北周光禄大夫仪同三司彭阳伯刘义夫妇合葬墓,葬于隋开皇十二年(592年)。刘义跟随宇文泰起家,因军功授衔职事临洮防御并多次升迁。其神道碑是陕西以西迄今发现的唯一隋代碑石,碑刻内容是研究西魏北周职官制度、陇右豪强等的重要资料。 展开更多
关键词 隋代 刘义 合葬 沙苑之战
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安知同穴者——從傅永故事看北朝女性的合葬與權力
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作者 范兆飛 《中华文史论丛》 2023年第1期51-90,401,402,共42页
北魏傅永喪葬故事是一個“箭垛式”的事件,充斥着種種尖鋭的衝突和糾紛,是觀察北朝妻妾關係、喪葬制度乃至政治文化的重要線索。以胡太后爲代表的國家權力,最終否定傅永葬於洛陽邙山的遺願。時人和史家對此顯然持批評態度。誰與男性家... 北魏傅永喪葬故事是一個“箭垛式”的事件,充斥着種種尖鋭的衝突和糾紛,是觀察北朝妻妾關係、喪葬制度乃至政治文化的重要線索。以胡太后爲代表的國家權力,最終否定傅永葬於洛陽邙山的遺願。時人和史家對此顯然持批評態度。誰與男性家長合葬,無疑是困擾北朝一夫兩妻或多妻家族的難題。北朝並無禮法規定前妻爲尊,後妻地位有時更高。合葬方式也是北朝喪葬制度與實踐的組成部分,同時體現出華夷觀念的分野。華夏高門延續漢代大族的合葬方式,以同穴異棺或同穴異室爲主,而胡人或胡化漢人的合葬墓,有時采取同棺合葬或石床合葬等形式。 展开更多
关键词 傅永 北朝 合葬 前妻 後妻
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从汉墓合葬习俗看汉代社会变化轨迹 被引量:11
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作者 李如森 《史林》 CSSCI 1996年第2期19-24,共6页
从汉墓合葬习俗看汉代社会变化轨迹李如森丧葬制度,是在世生活的缩影。古代墓葬是当时人们死后活动环境的一种理想的规范化表现。人类将死者的尸体的残余按一定的方式放置在特定的场所,称为"葬"。用以放置尸体或残余的固定设施称为... 从汉墓合葬习俗看汉代社会变化轨迹李如森丧葬制度,是在世生活的缩影。古代墓葬是当时人们死后活动环境的一种理想的规范化表现。人类将死者的尸体的残余按一定的方式放置在特定的场所,称为"葬"。用以放置尸体或残余的固定设施称为"墓"。在中国考古学上,两者常合称... 展开更多
关键词 合葬习俗 汉代社会 长沙马王堆一号汉墓 变化轨迹 发掘简报 文物工作 中国科学院 考古研究所 甘肃省博物馆 合葬
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从夫妻合葬习俗看唐代丧葬礼俗文化中的性别等级差异 被引量:8
6
作者 段塔丽 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2005年第3期95-101,共7页
“夫妻合葬”是唐代社会一种广为流行的丧葬习俗。“夫妻合葬”习俗所蕴藏的性别文化内涵在于“妻从夫葬”,这是封建伦理道德观念在丧葬礼俗文化中的反映。在唐代“夫妻合葬”习俗中,“妻从夫葬”居主导地位,但“夫从妻葬”的合葬形式... “夫妻合葬”是唐代社会一种广为流行的丧葬习俗。“夫妻合葬”习俗所蕴藏的性别文化内涵在于“妻从夫葬”,这是封建伦理道德观念在丧葬礼俗文化中的反映。在唐代“夫妻合葬”习俗中,“妻从夫葬”居主导地位,但“夫从妻葬”的合葬形式亦不乏其例。究其原因,与唐代社会开放、唐人礼法观念较松弛以及女性地位较高有密切关系。 展开更多
关键词 唐代丧葬 夫妻合葬 丧葬礼俗 性别等级
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中国父系氏族制发展阶段的考古学考察——对含男性居本位的合葬墓墓地的若干分析(续) 被引量:3
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作者 张忠培 《吉林大学社会科学学报》 1987年第2期31-42,共12页
齐家文化前期墓地 近年来的研究,摆脱了齐家文化渊源于半山——马厂文化的观点,认为它虽也脱胎于庙底沟文化,但已形成和半山——马厂文化相区别的另一谱系的考古学遗存。柳湾齐家文化的某些器物,例如敛口瓮M961:2(图一三六之10)、M1103:... 齐家文化前期墓地 近年来的研究,摆脱了齐家文化渊源于半山——马厂文化的观点,认为它虽也脱胎于庙底沟文化,但已形成和半山——马厂文化相区别的另一谱系的考古学遗存。柳湾齐家文化的某些器物,例如敛口瓮M961:2(图一三六之10)、M1103:36(图一三六之9)、鹗面陶罐M1017:5(图一三九之6)和粗陶瓮M547:2(图版一九九之一)。 展开更多
关键词 考古学 父系氏族 齐家文化 发展阶段 干分析 合葬 庙底沟文化 文化渊源 墓地 马厂
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殷墟族墓地中的“夫妇合葬墓”及相关问题 被引量:2
8
作者 耿超 《首都师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第2期35-39,共5页
殷墟族墓地中,夫妇同穴合葬墓是较为罕见的,夫妇异穴合葬也不是流行的埋葬方式。但这并不意味着大多数人还受着原始婚俗的影响,实行不稳定的对偶婚与乱婚,平民阶层占主流的婚姻形态为一夫一妻制。殷商时期夫妇合葬墓少见的原因,在于夫... 殷墟族墓地中,夫妇同穴合葬墓是较为罕见的,夫妇异穴合葬也不是流行的埋葬方式。但这并不意味着大多数人还受着原始婚俗的影响,实行不稳定的对偶婚与乱婚,平民阶层占主流的婚姻形态为一夫一妻制。殷商时期夫妇合葬墓少见的原因,在于夫妇二位一体的性别观念相对薄弱,因而大部分家族成员死后被埋葬于家族墓地时,后人并没有刻意安排他们与配偶合葬。 展开更多
关键词 殷商 族墓地 夫妇合葬 性别观念 婚姻形态
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魏晋南北朝夫妇合葬习俗考 被引量:3
9
作者 张承宗 《扬州大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2010年第1期87-95,共9页
夫妇合葬的习俗,源于人类对爱情的尊重。合葬的意识,反映了人们对爱情始终不渝的追求。为已故父母合葬,则体现了子女对父母的孝顺与家族传承中浓浓的亲情。关于魏晋南北朝时期夫妇合葬制度与习俗在史学、文学、考古学方面均有大量记载,... 夫妇合葬的习俗,源于人类对爱情的尊重。合葬的意识,反映了人们对爱情始终不渝的追求。为已故父母合葬,则体现了子女对父母的孝顺与家族传承中浓浓的亲情。关于魏晋南北朝时期夫妇合葬制度与习俗在史学、文学、考古学方面均有大量记载,对此进行发掘、研究可从一个侧面了解当时的社会状况。 展开更多
关键词 魏晋南北朝 夫妇合葬习俗 考察
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三国两晋南北朝时期岭南合葬墓形制及相关问题的探讨 被引量:4
10
作者 杨清平 《广西民族研究》 CSSCI 2003年第2期99-103,共5页
三国两晋南北朝时期岭南地区流行合葬之俗。考古材料显示,这些合葬墓的形制可以分成两类六型。合葬习俗与当时稳定的婚姻家庭关系、人们强烈的孝道和灵魂不灭观念以及妇女地位的提高等有着密切的关系。
关键词 三国两晋南北朝 岭南 合葬墓形制 合葬习俗
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周代的夫妻合葬墓 被引量:4
11
作者 刘洁 《青岛大学师范学院学报》 2009年第2期78-83,共6页
中国历史进入周代以后,墓地中出现了一种新的墓葬格局——夫妻合葬墓。这种墓葬形式在整个周代虽较为流行,但却没有成为一种一般性观念在整个社会中得到广泛普及。由于西周与东周社会状况存在较大差异,因而"男左女右"的墓葬... 中国历史进入周代以后,墓地中出现了一种新的墓葬格局——夫妻合葬墓。这种墓葬形式在整个周代虽较为流行,但却没有成为一种一般性观念在整个社会中得到广泛普及。由于西周与东周社会状况存在较大差异,因而"男左女右"的墓葬格局不是整个周代夫妻合葬墓中的一种定制。 展开更多
关键词 周代 夫妻合葬 墓葬布局 男左女右
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拓跋鲜卑一种特殊的合葬类型——二次叠葬墓 被引量:1
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作者 吴松岩 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 2012年第5期63-65,共3页
在已发现的拓跋鲜卑墓葬中有一种特殊的合葬类型,发掘者称之为二次叠葬墓。由于此类墓葬数量很少,并未得到学者们的关注,试对这一类型的合葬作初步分析,认为之前一些拓跋鲜卑墓地中被看做是具有打破关系的墓葬可能也属于这种合葬形式。
关键词 拓跋 鲜卑 合葬 二次叠葬
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汉代夫妇合葬习俗与“夫妇有别”观念 被引量:1
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作者 阎爱民 《天津师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第2期15-20,43,共7页
夫妇的合葬是一个由"别"到"合"的渐进过程。在汉代,夫妇埋葬方式由同茔、同坟到同穴趋合的倾向日益明显,同时又存在着异坟、异穴、异室的区别。这种合中有别现象既反映了"夫妻一体"的社会观念,又表现了&q... 夫妇的合葬是一个由"别"到"合"的渐进过程。在汉代,夫妇埋葬方式由同茔、同坟到同穴趋合的倾向日益明显,同时又存在着异坟、异穴、异室的区别。这种合中有别现象既反映了"夫妻一体"的社会观念,又表现了"夫妇敌体"的传统,是"夫妇有别"之礼在合葬习俗中的实践。自汉哀帝始,更为强调以夫为主的"一体"认同,逐渐忽略了双方的"敌体"之别,随着这种观念的转变,同穴合葬成为夫妇丧葬的主要形式,并对后世产生深远影响。 展开更多
关键词 汉代 夫妇合葬 夫妻一体 夫妇敌体 夫妇有别
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徐州汉代夫妻合葬墓初论 被引量:2
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作者 刘尊志 《南方文物》 2009年第4期107-113,123,共8页
刘尊志《徐州汉代夫妻合葬墓初论》是对汉代特殊丧葬习俗——夫妻合葬的个案研究,以徐州为中心,在选题上具有典型意义。在研究方法上以考古类型学为基础进行了合葬墓的形态分析,进一步讨论了相关的等级制度,并从社会伦理、礼仪制度等角... 刘尊志《徐州汉代夫妻合葬墓初论》是对汉代特殊丧葬习俗——夫妻合葬的个案研究,以徐州为中心,在选题上具有典型意义。在研究方法上以考古类型学为基础进行了合葬墓的形态分析,进一步讨论了相关的等级制度,并从社会伦理、礼仪制度等角度进行了具体的解释。提出了这一特殊葬俗的发展估计及在汉代的具体表现及成因。文章证据充分、论点中肯,也有创新,是一篇有价值的考古学研究论文。 展开更多
关键词 汉代墓葬 合葬 夫妻 徐州市 丧葬制度 转型时期 学术界 地域性
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岭南汉代夫妻合葬墓有关问题的探讨 被引量:1
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作者 林强 《广西民族研究》 CSSCI 2002年第1期103-107,共5页
岭南汉代夫妻合葬墓分为同坟异穴和同坟同穴两大类型 ,其演变发展是同时的 ,但东汉时期同坟异穴合葬墓已明显减少。岭南地区的合葬墓具有自己的特点 ,与北方中原地区有较明显的差异。
关键词 汉代 岭南 夫妻合葬
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丧葬制度的法文化考察--合葬中的传统与现代
16
作者 聂铄 郭兴荣 《太平洋学报》 CSSCI 北大核心 2009年第4期90-96,共7页
丧葬问题不仅是社会学、人类学研究的范畴,同样也是法学研究的范畴。合葬是一项古老的丧葬习俗。传统孝道观、爱情观、风水观等与现代文化之间的冲突引发了合葬争议,法律法规的缺失加剧了这种分歧。因合葬引发的诉讼正反映了传统文化与... 丧葬问题不仅是社会学、人类学研究的范畴,同样也是法学研究的范畴。合葬是一项古老的丧葬习俗。传统孝道观、爱情观、风水观等与现代文化之间的冲突引发了合葬争议,法律法规的缺失加剧了这种分歧。因合葬引发的诉讼正反映了传统文化与现代文化之间的冲突与融合。 展开更多
关键词 丧葬 合葬 孝道 法文化
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隋吕思礼夫妇合葬墓清理简报 被引量:15
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作者 刘呆运 李明 +7 位作者 杨云 潘颖瑞 王智龙 吴天才 张龙胜 张明惠 冯丽荣 党晓婷 《考古与文物》 CSSCI 北大核心 2004年第6期21-30,F002,F003,共12页
Shaanxi Provincial Institute of Archaeology Lu Sili and his wife’s tomb was excavated at Yangcun village,Guodu township,Chang’an district,Xi’an city,in March,2003.It was consisted of a tomb passage,an arched passag... Shaanxi Provincial Institute of Archaeology Lu Sili and his wife’s tomb was excavated at Yangcun village,Guodu township,Chang’an district,Xi’an city,in March,2003.It was consisted of a tomb passage,an arched passage,a light well,an underground passage and a tomb chamber.67 itemb of well-preserved potteries,porcelains and jades were discovered in the tomb chamber,including the pottery figurines of human and animals,the porcelain jars and light,and the stone epitaph.The owners of this tomb were Lu Sili and his wife Xin.They lived and died in West Wei dynasty ,but were buried in Sui dynasty.Lu was Qibing Shangshu(七兵尚书)of West Wei,which a kind of military officer,the third class.He was died at his age of 38,in 538A.D.;the second year,his wife was died at her age of 24.They were buried together in 592 A.D.Xi’an was used to be the capital of Sui dynaety,but there are no more than thirty Sui tombs have been found in Xi’an by now.Excavation of this tomb provided new data for the research of the burial institution,art and social life of Sui dynasty. 展开更多
关键词 隋吕思礼夫妇合葬 陕西 考古工作 墓葬形制 出土器物
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维汉文学中的殉情—合葬原型比较分析
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作者 张天佑 阿布都外力.克热木 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 2009年第6期146-150,共5页
在维吾尔文学和汉文学中有大量的殉情-合葬文本,其基本模式为一对相爱的人,因各种原因不能结合以死殉情后,双方家长、族人按照他们的遗愿将其合葬,之后会有树木或花草生长于其间,以示爱情的天长地久。此类文本存在的时间之长与数量之多... 在维吾尔文学和汉文学中有大量的殉情-合葬文本,其基本模式为一对相爱的人,因各种原因不能结合以死殉情后,双方家长、族人按照他们的遗愿将其合葬,之后会有树木或花草生长于其间,以示爱情的天长地久。此类文本存在的时间之长与数量之多,足以使我们将其视作原型进行分析之。本文认为,此类原型的文化旨归在于:维汉民族和其他民族一样都向往乌托邦的爱情并企图以此抵抗死亡,实现自身的——人的不朽。 展开更多
关键词 维汉文学 殉情-合葬 比较研究
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墓茔高岸今犹在 千古遗骸皆可史——大溪文化新出土男女屈肢合葬墓的文化人类学价值
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作者 白俊奎 毛远明 《重庆教育学院学报》 2009年第5期68-74,共7页
2007年6月25日在渝东南酉水流域大溪镇笔山坝月亮湾出土了距今6000多年前的新石器时代遗址,考古学界把它与长江三峡的大溪文化相提并论。其采石场、石器和陶瓷制造场等表明其生产力已达到较高水平。其男女双人合葬古墓则从另一方面提示... 2007年6月25日在渝东南酉水流域大溪镇笔山坝月亮湾出土了距今6000多年前的新石器时代遗址,考古学界把它与长江三峡的大溪文化相提并论。其采石场、石器和陶瓷制造场等表明其生产力已达到较高水平。其男女双人合葬古墓则从另一方面提示出当时尚处于极其特殊而残暴的殉葬文化时代,古墓葬作为一把打开历史文化密码的钥匙,昭示出当时男女社会地位的悬殊与不和谐,与中原殷商时代的殉葬制度相近,在古代政治学、历史学、民俗学、人类学等研究方面具有重要的价值。 展开更多
关键词 酉水流域 新出土文物 男女合葬 屈肢葬 历史 认识价值
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钱谦益《漳浦刘府君合葬墓志铭》疏证
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作者 郑礼炬 《闽台文化研究》 2014年第1期103-107,共5页
钱谦益是晚明重要的馆阁作家、学者和政治人物,其文《漳浦刘府君合葬墓志铭》应门人、福建漳州府漳浦县刘履丁之请所作。结合清代旧谱《杜浔北坂涵头刘氏族谱》等文献,对墓志铭的部分内容进行疏证,考订出刘履丁父亲名讳、作铭文的时间... 钱谦益是晚明重要的馆阁作家、学者和政治人物,其文《漳浦刘府君合葬墓志铭》应门人、福建漳州府漳浦县刘履丁之请所作。结合清代旧谱《杜浔北坂涵头刘氏族谱》等文献,对墓志铭的部分内容进行疏证,考订出刘履丁父亲名讳、作铭文的时间、刘履丁外祖父和父亲在明代福建理学的地位和意义等。借助族谱描述出刘氏家族庞大的成员、强盛的科举实力以及在此基础上所形成的从事文学创作、学术型的文化家族。 展开更多
关键词 钱谦益 《漳浦刘府君合葬墓志铭》 疏证 刘履丁 家族
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