党的宣传工作合规律性与合目的性论析

宣传工作是党的一项极端重要的工作,事关党的前途命运、国家长治久安、民族凝聚力和向心力。准确把握党的宣传工作,必须坚持合目的性与合规律性相统一。一方面,党的宣传工作既要顺应认识发展的基本规律,也要遵从信息传播的一般规律,还要遵循宣传工作的特殊规律;另一方面,党的宣传工作以提高人的思想认识为直接目的,以实现党的目标纲领为核心目的,以维护人民群众利益为根本目的。进一步推进党的宣传工作,要在正确认识其合目的性与合规律性相统一的基础上,始终坚持党的领导、尊重人民地位、重视理论宣传、聚焦中心大局,为实现党的目标纲领提供政治保证,为巩固党的执政地位夯实群众基础,为推动党的事业发展汇聚精神力量,为抓好党的工作全局锚定任务靶心。

解决大党独有难题的合目的性与合规律性

本源上,历史选择的党建国家模式所内含的永葆执政党先进性要求,是造成大党独有难题的根本缘由。因此,不断充实党长期执政所要求的先进性条件以巩固党的执政地位,进而跳出历史周期率构成解决大党独有难题的合目的性要求。合目的性进入实践并向合规律性转换,其内在要求之一是坚持将跳出历史周期率的“两个答案”结合起来形成合力;要求之二是坚持走深、走实党的领导、人民当家作主与依法治国有机统一之路。时刻保持解决大党独有难题的清醒和坚定的要求,就是坚持合目的性与合规律性相统一。

中国道路体现合规律性和合目的性的统一

近代中国饱受西方列强的欺辱,各个党派尝试学习西方资本主义,寻求近代中国的未来发展道路,但是都以失败告终。随着马克思主义传入中国,中国共产党正式成立。通过不断地艰难探索,中国共产党终于找到适合国情的中国特色社会主义道路。在当今如此多变的世界形势下,中国道路的优越性显著提升,其中所体现的合规律性与合目的性的统一,不仅是符合人类历史发展的一般规律,也是中国社会发展的必然选择。中国共产党坚持马克思主义思想,始终将人民群众的利益放在首位。中国道路所服务的对象不仅仅是中国人民,更是为了全人类的共同发展。始终坚持马克思主义,拥护中国共产党的领导,在合规律性与合目的性的统一下继续实践中国道路。

中国式现代化合规律性与合目的性的统一逻辑

中国式现代化是党对“后发国家”走上现代化的全新体认,是独具特色的“中国之治”。党的二十大报告从宏观视域系统阐明了中国式现代化的中国特色、本质要求、重大原则等一系列理论与实践问题,体现了合规律性与合目的性的统一。从规律性层面讲,中国式现代化深刻反映了党对“三大规律”认识不断深化的内在逻辑,从目的性层面讲,中国式现代化系统彰显了中国共产党以人民为中心的发展思想,具体体现了中国共产党实现中华民族伟大复兴的实践进路,最终指向了中国共产党创造人类文明新形态的价值要求。站在“两个百年”的历史交汇处,为交出令人满意的中国式现代化答卷,应在适应世情、国情、党情变化的进程中把握好中国式现代化的重要原则,为中国式现代化的发展提供政治保障、方向遵循、可靠力量、强大动力与充沛活力,在合规律性与合目的性的统一中坚持和发展中国式现代化。

教育正义:“人的全面而自由发展”合规律和合目的的统一——兼与吴元发博士、徐洁硕士商榷

教育正义是在"每个人的全面而自由发展"的人类终极目的的追求下,基于特定的历史和现实最大限度地尊重教育规律与最大限度地满足受教育者的教育目的的法则和行为。教育正义属于政治哲学的范畴,主要内容是基于国家或民族为对象的"正义制度""正义原则"和正义实现。教育正义包括机会正义、过程正义和结果正义。教育正义的原则具有差序秩序,主要包括:"实现人的全面而自由发展"的根本性原则,"合规律和合目的相统一"的指导性原则,"永恒性和多元性""按劳分配和差别性""整体性和持续性"等具体性原则。吴元发博士与徐洁硕士对于柏拉图、亚里士多德和约翰·罗尔斯正义理论非批判性地继承导致了教育正义研究的偏差与错误。所以,应在正确认识教育正义内涵和制度原则的基础上,客观地评价吴元发博士与徐洁硕士的教育正义观点。

科学发展观合规律性与合目的性统一之哲学分析

科学发展观是对我国社会主义现代化建设规律认识的进一步深化。它建立在马克思主义哲学世界观和方法论的基础上,主要解决"为何发展"与"如何发展"两大问题。对第一个问题回答的正确与否决定了发展观是否具有认识上的科学性,反映了主体活动的合规律性诉求;对第二个问题的回答则反映出发展观特定的价值取向和底蕴,体现了主体活动的合目的性诉求。科学发展观的基本特征就是在坚持合规律性、合目的性的基础上实现了科学性与价值性的统一。

构建和谐社会是合规律性与合目的性的统一

构建社会主义和谐社会,既符合人类社会发展规律,又符合人类社会发展的最终目的,是合规律性与合目的性的统一。因此,要在人类社会发展规律的大视野中把握和谐社会建设,要在实现人的全面发展的最终目标引导下搞好和谐社会建设。构建和谐社会要按照人类社会发展规律,逐步保障人的各项权利,不断实现人的各种利益,最终实现社会的高度和谐和人的全面发展。

科学发展观的哲学底蕴——合规律性与合目的性的统一

人类创造历史的活动是合规律性与合目的性的统一。科学发展观是我们党在尊重客观规律的基础上提出的,它突出了新时期发展的特点,凸显了"以人为本"的价值理念,强调了发展的全面、协调与可持续性。从哲学意义上说,科学发展观是党对社会主义社会发展规律认识的升华,是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,是辩证唯物主义与历史唯物主义合规律性与合目的性相统一的理论典范。

合目的性与合规律性的有机统一——习近平经济工作中的辩证思维

习近平同志在长期的领导实践中始终以经济建设为中心,从历史唯物主义和辩证唯物主义的高度,顺应经济发展规律,准确把握住了经济建设中的经济与政治、政府与市场等多个重要逻辑关系;同时,他提出在新常态下,要依靠统筹的办法解决推动城乡一体化发展这一经济建设中的难题,推动"三农问题"的彻底解决,如此实现了经济工作中合目的性与合规律性的有机统一。

执政理念的合规律性与合目的性审视——兼论中共执政理念的合规律性与合目的性的统一

执政理念是一个政党执政活动的指导思想的具体体现,在一个政党的理论建设中具有极其重要的作用。执政理念的确立及其建构必须遵循社会发展的客观规律,必须最大限度地反映社会历史主体的利益和愿望。做到合规律性与合目的性的统一才是科学、合理的执政理念。

论中国道路的内生逻辑性——合规律性与合目的性的统一

中国道路是近现代以来中国人民在革命、建设和改革的艰辛探索中选择的符合中国国情的特色现代化道路。中国道路有其内生逻辑性,是合规律性与合目的性的统一。中国道路是人类社会发展一般规律的客观反映,符合中国社会历史发展的特殊规律,是科学社会主义在当代中国的创新和实践。中国道路体现了社会主义共同富裕的根本目标,也体现了中国最广大人民的根本利益和共同的价值追求。我们要从人类社会发展的一般规律和中国国情出发,建设科学社会主义的基本原则,充分尊重人民的历史主体地位,坚定不移地坚持和拓展中国道路。

论党的执政理念的合规律性维度与合目的性维度的统一

坚持合规律性就是坚持马克思主义的立场、观点和方法,坚持合目的性就是坚持代表最广大人民群众的根本利益,只有坚持合规律性和合目的性的统一,才能保证党的执政理念的科学性、合理性和先进性。因此,必须科学地认识和把握合规律性维度与合目的性维度的辩证关系,按照时代的战略目标和发展要求树立正确的科学发展观和价值观;准确把握我们党所处的历史方位,正确处理"以人为本"与"以经济建设为中心"的关系,坚持社会发展的全面性、协调性和可持续性,坚持把科学发展观作为党的执政理念发展的长期指导思想,坚持世界观和价值观的统一。

自由而全面发展:合目的性与合规律性相统一的过程——马克思《1844年经济学哲学手稿》研究

马克思在《1844年经济学哲学手稿》中,从逻辑上和事实上分析了人的实践本质对象化活动必然导致人的自由而全面发展,特别指出了这种自由而全面发展的实现条件是对异化劳动的克服以及对异化劳动积极成果的保存,由此阐明了自由而全面发展是人类实践的合目的性和合规律性相统一的过程。

科学发展观合规律性与合目的性统一之哲学分析

科学发展观是对我国社会主义现代化建设规律认识的进一步深化。它建立在马克思主义哲学世界观和方法论的基础上,主要解决"为何发展"与"如何发展"两大问题。对第一个问题回答的正确与否决定了发展观是否具有认识上的科学性,反映了主体活动的合规律性诉求;对第二个问题的回答则反映出发展观特定的价值取向和底蕴,体现了主体活动的合目的性诉求。科学发展观的基本特征就是在坚持合规律性、合目的性的基础上实现了科学性与价值性的统一。

对质疑档案客观性的理论思考——基于合目的性与合规律性视角

受后现代主义影响,质疑档案客观性的声音中尤以档案记忆观中对权力和档案关系的研究为甚。文章首先简述了质疑的滥觞与后患,然后基于合目的性与合规律性视角从理论角度对质疑档案客观性的声音进行思考,认为档案及档案管理工作中的主观性与客观性并非水火不容,主观性更不是对客观性的“玷污”,通过戳破质疑的“纸老虎”为档案正名。

利益是实现社会发展合规律性和合目的性统一的纽带

利益是指在一定社会关系条件下通过社会实践而实现的人们需要的各种客观条件的总和。人们奋斗所争取的一切都与他们的利益有关。利益是贯穿人类活动和历史进程的一条线 ,是社会发展合规律性和合目的性统一的纽带 ,是社会发展的内驱力。

文学教育:合规律性与合目的性的统一

随着语文课程理念的更新及语文教材中文学作品比例的上升,文学教育研究愈来愈被提到议事日程上来。课改实施过程中出现的"工具性"与"人文性"失衡的种种症状,表明我们对文学教育规律的认识缺乏相应的科学理性。致力于文学教育合规律性、合目的性的统一,是实现语文课程终极目标的有力保障。

科学发展观合规律性与合目的性统一之哲学分析

科学发展观是对我国社会主义现代化建设规律认识的进一步深化。它建立在马克思主义哲学世界观和方法论的基础上,主要解决"为何发展"与"如何发展"两大问题。对第一个问题回答的正确与否决定了发展观是否具有认识上的科学性,反映了主体活动的合规律性诉求;对第二个问题的回答则反映出发展观特定的价值取向和底蕴,体现了主体活动的合目的性诉求。科学发展观的基本特征就是在坚持合规律性、合目的性的基础上实现了科学性与价值性的统一。

对“社会发展合规律性与合目的性的统一”命题的剖析

"社会发展合规律性与合目的性的统一"这个命题,虽然是人们论述历史发展过程时经常使用的一个命题,但这个命题是不科学的,它是一个历史唯心主义的命题。本文通过批判"历史目的论",阐明人类有意识、有目的的实践活动与人类社会历史及其发展规律之间的关系,揭示社会历史规律的特点、性质、形成和实现过程,论证了这个命题的不科学性,并且指明应该用"人的活动有目的,历史发展有规律"的命题代替它。

论科学发展观是合目的性与合规律性的统一

科学发展观是合目的性与合规律性的统一,科学发展观的核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,以人为本,体现了发展的合目的性;全面协调可持续,体现了发展的合规律性。