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题名《说命》“生二牡豕”与《洹宝》238号甲骨合读
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作者
王挺斌
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机构
清华大学出土文献研究与保护中心
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出处
《中原文化研究》
2017年第4期126-128,共3页
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文摘
清华简《说命》言辞古奥难解,取材年代较早。其"生二牡豕"之语,可以与《洹宝斋所藏甲骨》第238号甲骨文合读,两者都带有一些文学特质。其"我其杀之?我其已,勿杀"句,虽然带有一些对贞卜辞的特点,但是与"勿已"类卜辞仍存在一定的区别。这种情况,可能是由于后人不熟悉商代语言而进行改写所造成的。另外,《说命》简文"失仲是生子"之"是",我们改读为"适",解释为正好、恰巧之义。
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关键词
《说命》“生二牡豕”
甲骨文
合读
改写
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Keywords
“Give Birth to Two Male Pig”of Yueming
oracle
read together
rewrite
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分类号
H121
[语言文字—汉语]
K223
[历史地理—中国史]
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题名《史记正义》反切中“开合一致原则”的成立范围
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作者
廖秋华
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机构
浙江工商大学人文与传播学院
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出处
《语言研究》
北大核心
2023年第4期74-80,共7页
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基金
国家社科基金后期资助项目“《史记》三家音注与《资治通鉴音注》的比较研究”(21FYYB018)
国家社科基金重大项目“中、日、韩汉语音义文献集成与汉语音义学研究”(19ZDA318)
2022年度浙江理工大学基本科研业务费科研专项“中古标准语南北地域变体中的唇音演变研究”(22256202-Y)。
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文摘
《史记正义》反切中“开合一致原则”有其成立范围。“开合一致原则”指的是反切上字和被切字开合一致。遇摄上字既常作开口反切的切上字又常作合口反切的切上字的这一特殊性影响到原则的适用性,假设在张守节的时代模、鱼韵字拟音为开口,则“开合一致原则”对所有开口反切均成立,对绝大多数合口反切则不成立。反切创制初形成的反切用字的“呼读”传统,是造成《史记正义》中“开合一致原则”的例外反切的重要原因。
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关键词
《史记正义》
反切结构
开合一致原则
“呼读”传统
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Keywords
Shji Zhengyi(史记正义)
Structure of Fanqie(反切)
Kai He Yizhi(开合一致)
Hudu(呼读)tradition
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分类号
H113
[语言文字—汉语]
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