关中合院建筑节能优化与绿色更新

关中是华夏文明重要发祥地和古丝绸之路的起点,亦是合院建筑的发源地,关中合院建筑作为古丝绸之路上传播中华文化的重要载体,其绿色更新有益于“一带一路”沿线建筑文化传承与发展.通过文献研究与关中地区18个传统村落现场调查,归纳了合院形制、单体建筑、营造技艺等典型特征,并提出院落宽度、东西厢房挑檐宽度、东西厢房檐口高度、东西厢房屋脊高度、以及倒座檐口高度等“窄庭”形态节能设计因素及其数值范围;采用现场测试与数值模拟方法,建立典型关中合院建筑模型并验证其有效性;对合院式民居的形态与围护结构进行优化设计分析,结果表明传统关中建筑空间形态节能的最佳组合为,院落宽度13 m,东西厢房挑檐宽度0.3 m、东西厢房屋脊高度5 m,倒座檐口高度3 m.因此“窄院”并不能很好的适应当地气候.此外模拟结果表明,改善围护结构热工性能对于改善冬季室内热环境效果较好,可以降低全年建筑能耗40.61%.

中国传统合院建筑的平面构成分析

合院建筑作为中国传统建筑的主要代表,受礼制等级观念制约,在平面构成上有着独特的表达,如对称布局产生了轴线、建筑围合形成内向性庭院等。探析中国传统合院建筑平面构成,有助于加深对传统建筑文化及其美学的认识。

传统合院建筑大门及其现代化应用

门也被称作"门脸",是建筑的脸面,中国古代建筑的木质大门不仅注重现实生活的功用性,作为一种视觉符号时还具有深远的象征意义。传统木质大门在当代传统风貌建筑中多有使用,该文研究了传统合院大门的文化特色,同时介绍了传统大门在当代传统风貌建筑中的现代化应用。

某合院别墅建筑土壤源热泵供冷、供热、供生活热水系统机房设计

对地源热泵系统、地埋管地源热泵系统、地埋管换热系统、合院别墅建筑的概念进行简单介绍,对于土壤源热泵供热空调系统原理进行简要说明,提出了一种适用于合院别墅建筑的土壤源热泵供冷、供热、供生活热水系统的设计方式。并以某合院别墅建筑项目为例,对其所采用的土壤源热泵供冷、供热、供生活热水系统设计原理、机房布置原则、注意事项和设计方法进行了具体介绍。

传统合院建筑生态气候设计策略参数研究

应用计算流体力学技术模拟华北地区传统合院风热环境,通过对其3项重要建筑设计要素进行参数研究,定量分析合院建筑形式的气候设计策略,得出符合气候适应性的当代合院形式建筑定量化设计依据,用以指导建筑师正确地理解并将传统建筑智慧合理运用于当代建筑设计实践当中。

《乾隆京城全图》中的合院建筑与胡同街坊空间探究

本文从图像分析的角度,通过对《乾隆京城全图》的解读,以图中之胡同、街坊、合院建筑为结果,侧重考察合院建筑尺度与明清北京城市街坊空间的相互影响。具体考察了合院建筑构成街坊的各种形式,以及街坊对于合院建筑生长的限制作用,提出合院建筑与街坊之间的相互影响关系。之后又以'六排三'和'八排十'分别作为北京内城横、纵街坊的代表,分析这两种街坊之中的合院建筑可能存在的分化方式以及与元大都规划网格的潜在关系。

中国传统合院的创造性转化:南京青年会中华路会所的诞生与重生

近代南京基督教青年会曾先后在南京十庙口、新街口、花牌楼、旧中协署、中华路等地建设和租用会所。最初租用的花牌楼会所是一套典型合院建筑风格的江南民居,在南会早期发展中发挥至关重要作用,特别是影响到中华路会所建筑设计采用了合院布局。1926年落成的南会中华路会所,是一组近代西班牙风格合院建筑,也是中国传统合院建筑一次成功的创造性转化。南京国民政府时期,中华路会所很快进入辉煌时期,根据合院布局规划使用空间。南京沦陷后会所建筑被侵华日军焚毁,直到抗战胜利后按原来两进合院格局重建。新中国成立初期,会所旧址被改作工厂、酒店等多种用途,21世纪初大半被拆除,导致原来两进合院布局完全消失。近年为了保护附近的重要考古遗迹,有关机构在中华路会所南侧增建钢结构建筑,由此重新围合出来一个庭院。合院布局在中华路会所建造、重建与修复中反复重现,显示了中国传统合院的强大生命力。

基于建筑本源的绿色建筑通风形式设计研究与实践

基于建筑本源的绿色建筑设计方法是以建筑本源理论创作为基础,以绿色建筑的显性要素与隐性要素协同为出发点,以建筑师的建筑创作为视角,强化通过显性要素的绿色技术创作、地域性建构、设计节能等内容,最大限度地建构与挖掘绿色建筑本源创作基础,并基于此形成适宜的隐性要素关联匹配的绿色建筑创作新方法。讨论了一种基于建筑本源的绿色建筑通风形式设计研究,提出绿色建筑是具备生态意义的显性要素和隐性要素的集合,剖面、平面和层间3类的通风原型是一种显性要素基础性生态装置,而合院建筑的通风则是一种复杂形体下的上述通风原型的集合呈现。以上海市某合院建筑为例,在项目实践中对其通风形式设计进行探讨,具备了实际的示范意义,为相关项目的设计提供参考。

中国传统“坡地合院式建筑”形态的地形适应性表达

合院式建筑在我国建筑史上占据十分重要的地位,大量实例表明其在面对我国幅员辽阔、地形复杂的地理环境时,能够表现出极强的适应能力。该文首先对传统"坡地合院式建筑"产生的必然性进行了讨论和思考,然后阐释了坡地地形的相关概念,进而探究其与地形的适应性关系,最后通过对实例进行剖析,总结性地论述了我国传统"坡地合院式建筑"关于其适应地形的形态表达类型,以期为当代"坡地合院式建筑"设计提供参考借鉴。

清代北京城内的胡同与合院式住宅——对《加摹乾隆京城全图》中“六排三”与“八排十”的研究

本文选取《加摹乾隆京城全图》中的典型区域图“六排三”和“八排十”为研究对象,考察了元大都“44步网格”对清代北京城合院建筑的分化以及街坊的构成方式产生的可能影响,并指出这两个区域可看作为元代大型合院建筑向明清小型合院建筑转化的过渡。

和和美美四合院

大家快来看看这是什么?也许见多识广的同学一下子就能答出来:这不是四合院吗?对,这是一个简单的四合院模型。四合院是我国合院式建筑的一种代表类型,也是如今中国传统民居中留存数量最多、分布最广的一种。四合院内部讲究多就像动物具有骨架一样,房子也是有骨架的,梁、柱这些四合院里的房屋骨架都是木质的。别看上面这个四合院模型很简单,其实这些房屋的位置和朝向可是很有讲究的哟!

大阳古镇的民居建筑研究

大阳古镇位于山西省晋城市泽州县北部,镇区内现存建筑遗产丰富,其中传统民居院落400余座,以出仕为官或经商聚财的张、王、裴、关、段、赵等大家族院落为代表,其历史之悠久、规模之宏大、保存之完好,实属罕见,具有很高的历史、科学和艺术价值。2009年,大阳镇被住房和城乡建设部及国家文物局公布为中国历史文化名镇。该文在大量实地调查和分析研究的基础上,对大阳古镇传统民居的院落形制、建筑形制及典型院落等方面进行了论述。

穆村古镇民居建筑研究

柳林县穆村古镇作为典型的商贸型传统聚落,其传统建筑保存得较为完好,具有较高的研究价值与意义。在大量实地调研、测绘、访谈和分析研究的基础上,从建筑的风貌、分布,院落的平面形制、功能及流线,建筑立面的造型及体量、装饰艺术,建筑构造技术等方面,论述了穆村古镇的民居建筑形态特征,以期为古镇的可持续保护与发展提供扎实的理论基础。

今年北京将全面开展历史建筑挂牌保护

2017年起,北京市规划自然资源委会同市文物局、市住建委、市农业农村局成立联合工作小组,联合各区政府,开展历史建筑的普查与确定工作,经市人民政府批准,已分三批次公布历史建筑共1056栋(座)。2021年新版《北京历史文化名城保护条例》将历史建筑纳入保护范围。依据建筑形式、历史使用功能、建筑年代等,北京对历史建筑进行分类保护,其中合院式建筑约占49%、居住小区约占26%、近现代公共建筑约占14%、工业遗产约占10%、其他建筑约占1%。

精神和文化的空间——古代中国合院式建筑的庭院

本文从古代中国合院式建筑的成因的入手,指出庭院和中国人的精神和文化生活存在的广泛的联系。通过庭院的形状、庭院的装饰、庭院的布景、庭院与廊四个方面,来阐明庭院与中国人的精神和文化生活的联系。最后用赖特的"流水别墅"和中国庭院作比较,指出人和环境的影响应当是相互的。

山西翼城合院式建筑形制探究

合院式建筑是山西地区的一种建筑类型,山西翼城地区的合院式建筑多为单进院落,在院落中有居住空间和祭祀空间,祭祀空间一般位于南大厅,而居住空间位于北楼和东西厦。这四座主要建筑和其他附属建筑围合形成了"一大四小"的五个封闭的功能性院落。由此形成山西翼城地区合院式建筑的空间模式,当地人称之为"南厅北楼东西厦"。这种建筑组合受到风水理论和传统礼制因素的影响,并通过多种方式与周边自然环境相互适应,在翼城的不同地区基于一种同一的空间模式发展出多种多样的建筑形态。

重塑日常——转型设计在合院更新中的应用

由英国提出的转型设计(Transformation Design)近年来在世界范围内被多个国家和院校应用与发展。从设计学视野来看,转型设计是在资本缺失的条件下的紧急设计,采用参与式设计和设计的续航能力等一系列技术手段撬动空间尚未发觉的价值。文中试图以北京合院更新为主题,阐述在复杂的政策、经济、社会动因下,利用转型设计挖掘空间的创新方案。在建筑学、设计学等学科前提下,两个实践案例呈现了以寻找适当的"关注点"带动用户的动态行为,将纸面方案以外的环节链接运转起来,往空间艺术的前端和后端走得更深的全过程设计。

“宫室本位”还是“庙堂本位”

文章对伊东忠太提出的中国传统建筑是以合院式住宅为原型的"宫室本位"说提出批评,并通过对早期建筑遗址形态系统地梳理,认为合院式住宅是在居住建筑中采用祭祀、礼仪建筑格局的结果,做出了中国传统建筑是"庙堂本位"的结论。并指出中国传统合院式住宅的流布在空间上经历了一个由中原到边缘,由政治文化据点到广大乡野的过程;在社会使用阶级上则经历了一个由上层社会到普通百姓,由富人到穷人的过程。

庭院涅槃:“两甩袖”风土民居的时代蜕变与演进机制

风土建筑在特定气候、资源、文化背景下提供了地域性栖居范式,但在城市化驱动的生活模式变迁下面临失语困境。基于冀南地区“两甩袖”合院式民居近年来呈现的“棚院子”演进现象,通过田野调查探析了风土建筑在当代凋敝、蜕变和重生的整体历程。在此基础上识别了风土建筑当代演进的发生、发展机制,为建筑师介入风土建筑的有序演进提供了启示和参考。

翊坤宫里的女人故事

正如果不是有游人恶意打碎了翊坤宫的玻璃窗,使一座来自18世纪英国的华丽钟表应声落地,位于紫禁城西六宫中部的这座小三合院可能会一直毫不起眼下去。72万平方米的紫禁城,建了太多这样的小院子。在此之前,很多人在这里稍加浏览,便从配殿穿过直奔相连的体和殿,进而前往大名鼎鼎的储秀宫。体和殿是清光绪帝选妃的地方。