段玉裁的古音体系及其对方音的态度

段玉裁古音体系体大思精,《六书音均表》即是段氏潜心商订的古音学力作,形成了段氏古音学的完整体系,但是书中几乎不提方言,而是用合韵说解释异部相押。事实上,段氏并非没有方音观念,其拒斥方音完全是出于维护同质性理想化古音体系的考虑,"今韵古分十七部表"就是其同质性理想化古音体系的重要显现。然而,同质性理想化的语音体系会导致古音体系的严重缺陷,如:韵类关系古今无变、在今音中寻求古音音值、拒斥以个别字的流变审取古音的方音说。

《说文解字注》“合音”论析

段玉裁《说文解字注》的"合音"语料总计101例,分为13种类型。在与段注"合韵"语料进行全面比较后可以看出,"合音"与"合韵"完全是一组等价概念。

上古汉语“诸”的再探讨

本文回顾了自东汉以来一直受到学者较多关注的“诸”的研究情况。前人对“诸”的认识有一个过程,以北宋为界可以较为明显地划分为前后两个阶段。“诸”合音说(或称兼词)是在北宋以后才形成的一种主流观点。文章在对上古时期代表性的传世典籍和出土文献中的“诸”及相关句式进行全面调查的基础上,尝试从语音、句法的角度对前人认为“诸”表示合音的观点作了进一步的分析和讨论,认为合音说不能成立。从与“V诸NP”和句末“V诸”相关的句法格式来看,“诸”与“之”在这些格式中的句法功能具有高度的一致性,做宾语,都是用作回指的代词。