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德化窑青花瓷画吉祥图案鉴赏
1
作者
林长程
《福建艺术》
2008年第1期65-,共1页
位于福建闽中山区的德化窑以白瓷闻名于世,明代生产的白瓷胎质细腻,釉色温润,工艺精湛,代表了中国白瓷生产的最高水平,在西方有"中国白"、"鹅绒白"之美誉。入清后,青花瓷成为生产的主流,产品量大,器型种类多,进入...
位于福建闽中山区的德化窑以白瓷闻名于世,明代生产的白瓷胎质细腻,釉色温润,工艺精湛,代表了中国白瓷生产的最高水平,在西方有"中国白"、"鹅绒白"之美誉。入清后,青花瓷成为生产的主流,产品量大,器型种类多,进入全盛时期,将德化窑陶瓷生产推向又一高峰。青花瓷器是以釉下彩绘图案为装饰,用钴料作着色剂,在干燥的坯体上,用毛笔直接描绘各种图案,再罩上透明釉,经高温1300摄氏度一次性烧成。青花瓷器一经出现,便受到人们的青睐,是明、清时期彩瓷制作的主流。
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关键词
德化窑
青花瓷
吉祥图案
吉利画
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职称材料
传统吉祥图案在现代设计中的再生之路
被引量:
7
2
作者
凌小红
吴维
《美术大观》
2006年第12期94-,共1页
趋吉避凶的传统心态,是中国民族文化之树的躯干,它繁衍了丰富多彩的传统图案.传统图案被人们赋予了美好吉祥的寓意,形成了特定的构成框架和形式.它以特有的装饰风格和民族语言,在民间装饰美术中流行了几千年,给人们对美好生活的向...
趋吉避凶的传统心态,是中国民族文化之树的躯干,它繁衍了丰富多彩的传统图案.传统图案被人们赋予了美好吉祥的寓意,形成了特定的构成框架和形式.它以特有的装饰风格和民族语言,在民间装饰美术中流行了几千年,给人们对美好生活的向往带来精神上的愉悦.……
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关键词
吉祥图案
传统图案
符号
吉利画
现代设计
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职称材料
现代设计中的吉祥观
被引量:
1
3
作者
欧俊锋
李海
《美术大观》
2007年第10期97-,共1页
吉祥在中国传统文化中是一个延绵千万年的永恒性主题,在我国几千年的文明史中,某些动物、植物以及图样被约定俗成地作为美好意义的象征或符号,于是这些纹样便包含了相应的吉祥观念.吉祥图案的内容很丰富,反映的主题大概有"求福...
吉祥在中国传统文化中是一个延绵千万年的永恒性主题,在我国几千年的文明史中,某些动物、植物以及图样被约定俗成地作为美好意义的象征或符号,于是这些纹样便包含了相应的吉祥观念.吉祥图案的内容很丰富,反映的主题大概有"求福"、"长寿"、"喜庆"、"吉祥"等.其图形主要是以人物、走兽、花鸟、文字等为造型,以民间谚语、吉语及神话故事为题材,运用借喻、比拟、谐音以及象征等手法构成. ……
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关键词
纹样
永恒性
中华人民共和国
吉祥寓意
设计者
吉祥符号
现代设计
中国民族
中华民族
吉利画
吉祥图案
艺术设计
精神元素
联通公司
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职称材料
奥运福娃与传统吉祥物
被引量:
1
4
作者
陈祥杰
《美术大观》
2006年第7期94-95,共2页
在中国民间流传着许多蕴含吉祥意义的图案,每逢年节或喜庆的日子,人们都喜欢用这些吉祥图案装饰自己的房间和物品,以表示对幸福生活的向往,对良辰佳节的庆贺,福娃本就是中国汉族中原一带的企福多子多福的民间工艺品.北京2008年第29...
在中国民间流传着许多蕴含吉祥意义的图案,每逢年节或喜庆的日子,人们都喜欢用这些吉祥图案装饰自己的房间和物品,以表示对幸福生活的向往,对良辰佳节的庆贺,福娃本就是中国汉族中原一带的企福多子多福的民间工艺品.北京2008年第29届奥运会吉祥物最终选定了福娃造型的5个卡通形象,除此以各地推出孙悟空、熊猫、兔儿爷、阿福、虎头帽、拨浪鼓、中国龙等,各种其他民间吉祥物的申报工作也十分积极和踊跃,可见中国传统吉祥物与图案内容是极其广泛的,下面介绍的是几种参加了奥运申报的吉祥物.……
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关键词
吉祥物
北京
福娃
吉祥图案
吉利画
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职称材料
吉祥图案的“形”与“意”
被引量:
1
5
作者
毕敬虎
《美术大观》
2007年第9期165-,共1页
吉祥图案是明清以来最为流行的一类图案.明清时期的装饰图案,大部分是"图必有意,意必吉祥",这在中国传统中是一个绵延千年的永恒性的主题.《庄子》曰:"虚室生白,吉祥止止."成玄英疏:"吉者,福善之事;祥者,...
吉祥图案是明清以来最为流行的一类图案.明清时期的装饰图案,大部分是"图必有意,意必吉祥",这在中国传统中是一个绵延千年的永恒性的主题.《庄子》曰:"虚室生白,吉祥止止."成玄英疏:"吉者,福善之事;祥者,嘉庆之征."……
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关键词
吉祥图案
吉利画
视觉传达
中国人
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职称材料
标志设计的民族文化特征
被引量:
5
6
作者
朱昕
《美与时代(美学)(下)》
2005年第7期49-51,共3页
中国传统的吉祥图案、图腾和汉字都具有鲜明的民族特征,是中华民族集体智慧的结晶,是中国文化的艺术精华,具有相当稳定的大众性。设计师如果善于立足中华民族传统的民间艺术土壤,将这些艺术精华同现代艺术设计融合在一起,才能找到真正...
中国传统的吉祥图案、图腾和汉字都具有鲜明的民族特征,是中华民族集体智慧的结晶,是中国文化的艺术精华,具有相当稳定的大众性。设计师如果善于立足中华民族传统的民间艺术土壤,将这些艺术精华同现代艺术设计融合在一起,才能找到真正为世界所接受的具有民族个性的设计语言。
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关键词
标志设计
图腾
民族文化特征
吉祥图案
吉利画
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职称材料
中国传统建筑装饰的吉祥图案文化
被引量:
6
7
作者
陆文莺
《美与时代(美学)(下)》
2007年第12期77-79,共3页
古代中国比较重视现实社会,对今生的重视程度远远大于来世.古人在自身的进化过程中,逐渐将求生的本能演变成"祈福避祸"的吉祥观念,于是吉祥文化就在丰富多彩的民俗活动中产生了.……
关键词
传统建筑装饰
吉祥图案
吉利画
吉祥文化
中华人民共和国
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职称材料
糕模传神映民俗
被引量:
1
8
作者
万新华
《苏州工艺美术职业技术学院学报》
2005年第3期37-38,共2页
每当新年、中秋、结婚、寿辰等喜庆日子,人们会弄些巧手精制的食品,以及多种糕模磕出的点心,用以点缀气氛.制成的糕饼花样很多,也可视作一种民间艺术.据记载,宋代的点心花样已经很多,有"金银炙焦牡丹饼、杂色煎花馒头、芙蓉饼、月...
每当新年、中秋、结婚、寿辰等喜庆日子,人们会弄些巧手精制的食品,以及多种糕模磕出的点心,用以点缀气氛.制成的糕饼花样很多,也可视作一种民间艺术.据记载,宋代的点心花样已经很多,有"金银炙焦牡丹饼、杂色煎花馒头、芙蓉饼、月饼"等等.由此可见,古代的人们已经注意到食品的多样化与美观性.而制造糕点的那些模子,民间俗称"饼模"或"饼印",亦属民间雕塑艺术的一类.
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关键词
月饼模
吉祥图案
吉利画
龙凤喜饼
喜糕
八月十五
祭月
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职称材料
吉祥寓意在陶艺作品中的表现
9
作者
关涛
聂阳
《美术大观》
2008年第10期25-,共1页
<说文>中说:"吉,善也;""祥,福也."说白了,吉祥就是好兆头,凡事顺心、如意、美满.因此古往今来,没有人不追求吉祥的.趋吉避害,人人皆有此心.而吉祥符号、吉祥物、吉祥图案就是人类创造出来的借以传达心声...
<说文>中说:"吉,善也;""祥,福也."说白了,吉祥就是好兆头,凡事顺心、如意、美满.因此古往今来,没有人不追求吉祥的.趋吉避害,人人皆有此心.而吉祥符号、吉祥物、吉祥图案就是人类创造出来的借以传达心声的道具.中国陶艺作品中有大量反映祥瑞吉庆、含有美好愿望内容的陶瓷,历享盛誉,流芳千载.……
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关键词
陶艺作品
吉祥寓意
陶瓷装饰
三阳开泰
吉祥图案
吉利画
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职称材料
与时俱进的唐装创新设计
10
作者
秦岁明
韦霞
廖丰丰
《美与时代(创意)(上)》
2007年第10期74-76,共3页
唐装是具有中国特色的中式服装的通称,它蕴含了我国优良的传统文化,渗透着一个民族深厚的文化底蕴。今天唐装的流行,意味着民族意识的觉醒,还意味着中华民族几千年的文化终要重放异彩。具有民族特色的唐装要在设计上不断变革和创新,才...
唐装是具有中国特色的中式服装的通称,它蕴含了我国优良的传统文化,渗透着一个民族深厚的文化底蕴。今天唐装的流行,意味着民族意识的觉醒,还意味着中华民族几千年的文化终要重放异彩。具有民族特色的唐装要在设计上不断变革和创新,才能经久不衰。
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关键词
唐装
穿着
服装
会议
中华人民共和国
吉利画
吉祥图案
中国民族
中华民族
创新设计
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职称材料
社旗山陕会馆石栏小院石牌坊的装饰艺术与教化因素探究
11
作者
李芳菊
《美术大观》
2006年第7期64-65,共2页
在社旗山陕会馆中,有一座布满装饰性精雕作品的石碑坊.……
关键词
社旗山陕会馆
楹联
石雕艺术
杆石
吉利画
吉祥图案
石牌坊
鹿鹤同春
雕塑
浮雕
通雕
透雕
望柱
麒麟
王羲之
雀替
阴刻
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职称材料
吉祥图案的起源及艺术魅力
12
作者
董云志
《美与时代(创意)(上)》
2006年第4期66-68,共3页
图案是各种装饰中的点睛之笔,彰显着主体的品味和内涵。吉祥图案是中华民族特有的传统文化,其"图必有意,意必吉祥"的特征寓含着人们对幸福生活的讴歌与追求。认识它的文化内涵,正确使用它,有助于美化我们的生活。
关键词
吉祥图案
原始图腾
吉利画
人面鱼纹
图腾图案
鸟纹
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职称材料
传统民间吉祥图形新构想
13
作者
柳林
《苏州工艺美术职业技术学院学报》
2005年第2期20-22,共3页
传统吉祥图案的概念是指人们在事物固有属性特征的基础上经过着意加工,用来表达人们向往幸福和追求情感愿望的一种表达形式,是人们观念意识的产物.
关键词
图形设计
吉祥图形
传统吉祥文化
吉祥图案
吉利画
图形语言
专用语言
平面设计
视觉形象
网络符号
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职称材料
仡佬族的居住文化
14
作者
吴正光
《当代贵州》
2005年第23期53-53,共1页
仡佬族是贵州高原上最为古老的一个民族,有人认为它是"古夜郎"的后裔.仡佬族大多住在山区.民谚说:"高山苗,水仲家,仡佬住在岩旮旯."
关键词
佬族
石垣
穿斗式
立贴式
腰门
楷书
书体
六合
门窗
龙潭村
吉祥图案
吉利画
多子
道光
民居
大门
明间
小青瓦
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职称材料
论清代汉族服装中的纹样
被引量:
1
15
作者
赵英玉
张福昌
《苏州工艺美术职业技术学院学报》
2005年第4期31-34,共4页
一、清代品服纹样的变化特征 清代继承了明代的品服纹样,但形式上有了很大的变化.图1是明清两代文官的品服纹样之例,其变化特征为:1、明代的品服纹样是直接绣在品服上的,清代的是先做成方块补丁后缝上去的.2、明代的用金线绣其纹样的轮...
一、清代品服纹样的变化特征 清代继承了明代的品服纹样,但形式上有了很大的变化.图1是明清两代文官的品服纹样之例,其变化特征为:1、明代的品服纹样是直接绣在品服上的,清代的是先做成方块补丁后缝上去的.2、明代的用金线绣其纹样的轮廓线,清代的用彩线绣得华丽夺目.3、明代的主要以一对鸟为题材,清代的只有一只鸟作题材,以江牙海水纹作陪衬.4、明代的鸟纹姿态丰富又写实,清代的形象统一,具有一定的格式.
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关键词
纹样
品服
江牙海水
吉祥图案
吉利画
服装
汉族
民族
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职称材料
浅谈中国传统设计与现代设计
被引量:
2
16
作者
范媛媛
《美术大观》
2008年第1期124-125,共2页
一、设计当中传统与现代的含义传统,即世代相传,具有特色的风俗道德、思想作风等.岁月的流逝、时光的移动,筑成其历久经年的经典模式.作为历史文化的一种延续,传统始终是在反复的超越中得以继承发扬的.以中国为例,传统设计侧重指原...
一、设计当中传统与现代的含义传统,即世代相传,具有特色的风俗道德、思想作风等.岁月的流逝、时光的移动,筑成其历久经年的经典模式.作为历史文化的一种延续,传统始终是在反复的超越中得以继承发扬的.以中国为例,传统设计侧重指原始图腾、太极八卦、青铜彩陶、敦煌壁画,以及民间的各种吉祥图案、年画、剪纸、皮影、刺绣等. ……
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关键词
现代设计
造型
吉祥图案
吉利画
传统图形符号
设计元素
平面设计
中华人民共和国
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职称材料
论儒家、道教、佛教中的吉祥文化
被引量:
2
17
作者
王霞
《美与时代(美学)(下)》
2007年第2期42-44,共3页
中国传统思想大体上以儒、道、佛为主,三家思想与几千年的华夏文化传统中的吉祥文化相融合,使得宗教思想渗透在传统的吉祥文化当中。
关键词
道教文化
儒、道、佛
吉祥文化
吉祥图案
吉利画
佛教
释教
儒家思想
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职称材料
浅析云锦图案的吉祥意味
被引量:
1
18
作者
周海燕
《美与时代(美学)(下)》
2004年第12期56-58,共3页
南京云锦是我国优秀传统文化的杰出代表,历史悠久,绚丽华美,技艺精湛,是中华民族和全人类最珍贵的历史文化遗产之一。南京云锦集历代织锦之大成,其吉祥的主题,都直接间接地反映着人们社会生活中祈望吉祥的美好愿望。
关键词
文字
南京云锦
优秀传统文化
织锦
装饰纹样
吉祥图案
吉利画
云锦图案
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职称材料
中国瓷器装饰图案吉祥文化涵义探析
被引量:
1
19
作者
王秀
《美与时代(美学)(下)》
2008年第8期94-95,共2页
中国瓷器吉祥装饰图案是中国传统文化艺术的重要组成部分,是世界文化艺术之瑰宝。它那精美的图案、深刻的吉祥文化内涵、丰富的想象把细腻的瓷器装饰得更加靓丽,令人"陶"醉"瓷"迷、爱如珍宝。我们在继承和发扬中国...
中国瓷器吉祥装饰图案是中国传统文化艺术的重要组成部分,是世界文化艺术之瑰宝。它那精美的图案、深刻的吉祥文化内涵、丰富的想象把细腻的瓷器装饰得更加靓丽,令人"陶"醉"瓷"迷、爱如珍宝。我们在继承和发扬中国吉祥文化的同时,一定不能忽视瓷器上所保留的那些吉祥图案。
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关键词
吉祥图案
吉祥装饰
吉利画
中国吉祥文化
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职称材料
徽州四绝之徽州砖雕
被引量:
4
20
作者
翟清伟
《文物鉴定与鉴赏》
2010年第12期48-51,共4页
砖雕是中国传统的建筑雕刻艺术,它是在建筑的砖面上进行雕刻,并且通过千奇百怪的内容和不同的部位之间的雕刻,进而形成独特的搭配、组合和呼应,最终构成统一而完美的艺术形象。中国砖雕的形成和发展是和中国古代采用的独特建筑方式分不...
砖雕是中国传统的建筑雕刻艺术,它是在建筑的砖面上进行雕刻,并且通过千奇百怪的内容和不同的部位之间的雕刻,进而形成独特的搭配、组合和呼应,最终构成统一而完美的艺术形象。中国砖雕的形成和发展是和中国古代采用的独特建筑方式分不开的,这与外国古代的石材建筑不同,中国古代的高级建筑多是以砖木为主要材料。古徽州地区由于受儒学影响很深。
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关键词
徽州砖雕
雕刻
浅浮雕
薄浮雕
门罩
吉祥图案
吉利画
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职称材料
题名
德化窑青花瓷画吉祥图案鉴赏
1
作者
林长程
机构
福建博物院文博馆
出处
《福建艺术》
2008年第1期65-,共1页
文摘
位于福建闽中山区的德化窑以白瓷闻名于世,明代生产的白瓷胎质细腻,釉色温润,工艺精湛,代表了中国白瓷生产的最高水平,在西方有"中国白"、"鹅绒白"之美誉。入清后,青花瓷成为生产的主流,产品量大,器型种类多,进入全盛时期,将德化窑陶瓷生产推向又一高峰。青花瓷器是以釉下彩绘图案为装饰,用钴料作着色剂,在干燥的坯体上,用毛笔直接描绘各种图案,再罩上透明釉,经高温1300摄氏度一次性烧成。青花瓷器一经出现,便受到人们的青睐,是明、清时期彩瓷制作的主流。
关键词
德化窑
青花瓷
吉祥图案
吉利画
分类号
K876.3 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
传统吉祥图案在现代设计中的再生之路
被引量:
7
2
作者
凌小红
吴维
机构
江西应用技术职业学院
出处
《美术大观》
2006年第12期94-,共1页
文摘
趋吉避凶的传统心态,是中国民族文化之树的躯干,它繁衍了丰富多彩的传统图案.传统图案被人们赋予了美好吉祥的寓意,形成了特定的构成框架和形式.它以特有的装饰风格和民族语言,在民间装饰美术中流行了几千年,给人们对美好生活的向往带来精神上的愉悦.……
关键词
吉祥图案
传统图案
符号
吉利画
现代设计
分类号
J522 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
现代设计中的吉祥观
被引量:
1
3
作者
欧俊锋
李海
机构
江西环境工程职业学院
江西应用技术职业学院
出处
《美术大观》
2007年第10期97-,共1页
文摘
吉祥在中国传统文化中是一个延绵千万年的永恒性主题,在我国几千年的文明史中,某些动物、植物以及图样被约定俗成地作为美好意义的象征或符号,于是这些纹样便包含了相应的吉祥观念.吉祥图案的内容很丰富,反映的主题大概有"求福"、"长寿"、"喜庆"、"吉祥"等.其图形主要是以人物、走兽、花鸟、文字等为造型,以民间谚语、吉语及神话故事为题材,运用借喻、比拟、谐音以及象征等手法构成. ……
关键词
纹样
永恒性
中华人民共和国
吉祥寓意
设计者
吉祥符号
现代设计
中国民族
中华民族
吉利画
吉祥图案
艺术设计
精神元素
联通公司
分类号
J504 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
奥运福娃与传统吉祥物
被引量:
1
4
作者
陈祥杰
机构
湖南涉外经济学院
出处
《美术大观》
2006年第7期94-95,共2页
文摘
在中国民间流传着许多蕴含吉祥意义的图案,每逢年节或喜庆的日子,人们都喜欢用这些吉祥图案装饰自己的房间和物品,以表示对幸福生活的向往,对良辰佳节的庆贺,福娃本就是中国汉族中原一带的企福多子多福的民间工艺品.北京2008年第29届奥运会吉祥物最终选定了福娃造型的5个卡通形象,除此以各地推出孙悟空、熊猫、兔儿爷、阿福、虎头帽、拨浪鼓、中国龙等,各种其他民间吉祥物的申报工作也十分积极和踊跃,可见中国传统吉祥物与图案内容是极其广泛的,下面介绍的是几种参加了奥运申报的吉祥物.……
关键词
吉祥物
北京
福娃
吉祥图案
吉利画
分类号
J524 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
吉祥图案的“形”与“意”
被引量:
1
5
作者
毕敬虎
机构
曲阜师范大学美术学院
出处
《美术大观》
2007年第9期165-,共1页
文摘
吉祥图案是明清以来最为流行的一类图案.明清时期的装饰图案,大部分是"图必有意,意必吉祥",这在中国传统中是一个绵延千年的永恒性的主题.《庄子》曰:"虚室生白,吉祥止止."成玄英疏:"吉者,福善之事;祥者,嘉庆之征."……
关键词
吉祥图案
吉利画
视觉传达
中国人
分类号
J522 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
标志设计的民族文化特征
被引量:
5
6
作者
朱昕
机构
东肇庆学院美术系
出处
《美与时代(美学)(下)》
2005年第7期49-51,共3页
文摘
中国传统的吉祥图案、图腾和汉字都具有鲜明的民族特征,是中华民族集体智慧的结晶,是中国文化的艺术精华,具有相当稳定的大众性。设计师如果善于立足中华民族传统的民间艺术土壤,将这些艺术精华同现代艺术设计融合在一起,才能找到真正为世界所接受的具有民族个性的设计语言。
关键词
标志设计
图腾
民族文化特征
吉祥图案
吉利画
分类号
J50 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
中国传统建筑装饰的吉祥图案文化
被引量:
6
7
作者
陆文莺
机构
徐州建筑职业技术学院建筑与艺术系
出处
《美与时代(美学)(下)》
2007年第12期77-79,共3页
文摘
古代中国比较重视现实社会,对今生的重视程度远远大于来世.古人在自身的进化过程中,逐渐将求生的本能演变成"祈福避祸"的吉祥观念,于是吉祥文化就在丰富多彩的民俗活动中产生了.……
关键词
传统建筑装饰
吉祥图案
吉利画
吉祥文化
中华人民共和国
分类号
TU238 [建筑科学—建筑设计及理论]
TU-86 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
糕模传神映民俗
被引量:
1
8
作者
万新华
机构
南京博物院
出处
《苏州工艺美术职业技术学院学报》
2005年第3期37-38,共2页
文摘
每当新年、中秋、结婚、寿辰等喜庆日子,人们会弄些巧手精制的食品,以及多种糕模磕出的点心,用以点缀气氛.制成的糕饼花样很多,也可视作一种民间艺术.据记载,宋代的点心花样已经很多,有"金银炙焦牡丹饼、杂色煎花馒头、芙蓉饼、月饼"等等.由此可见,古代的人们已经注意到食品的多样化与美观性.而制造糕点的那些模子,民间俗称"饼模"或"饼印",亦属民间雕塑艺术的一类.
关键词
月饼模
吉祥图案
吉利画
龙凤喜饼
喜糕
八月十五
祭月
分类号
K892 [历史地理—民俗学]
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职称材料
题名
吉祥寓意在陶艺作品中的表现
9
作者
关涛
聂阳
机构
沈阳理工大学艺术设计学院
出处
《美术大观》
2008年第10期25-,共1页
文摘
<说文>中说:"吉,善也;""祥,福也."说白了,吉祥就是好兆头,凡事顺心、如意、美满.因此古往今来,没有人不追求吉祥的.趋吉避害,人人皆有此心.而吉祥符号、吉祥物、吉祥图案就是人类创造出来的借以传达心声的道具.中国陶艺作品中有大量反映祥瑞吉庆、含有美好愿望内容的陶瓷,历享盛誉,流芳千载.……
关键词
陶艺作品
吉祥寓意
陶瓷装饰
三阳开泰
吉祥图案
吉利画
分类号
J527 [艺术—艺术设计]
下载PDF
职称材料
题名
与时俱进的唐装创新设计
10
作者
秦岁明
韦霞
廖丰丰
机构
陕西科技大学
出处
《美与时代(创意)(上)》
2007年第10期74-76,共3页
文摘
唐装是具有中国特色的中式服装的通称,它蕴含了我国优良的传统文化,渗透着一个民族深厚的文化底蕴。今天唐装的流行,意味着民族意识的觉醒,还意味着中华民族几千年的文化终要重放异彩。具有民族特色的唐装要在设计上不断变革和创新,才能经久不衰。
关键词
唐装
穿着
服装
会议
中华人民共和国
吉利画
吉祥图案
中国民族
中华民族
创新设计
分类号
J523.5 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
社旗山陕会馆石栏小院石牌坊的装饰艺术与教化因素探究
11
作者
李芳菊
机构
河南安阳师范学院
出处
《美术大观》
2006年第7期64-65,共2页
基金
此文为2005年全国艺术科学"十五"规划课题05DG122<民间文化艺术遗产抢救保护与研究>。
文摘
在社旗山陕会馆中,有一座布满装饰性精雕作品的石碑坊.……
关键词
社旗山陕会馆
楹联
石雕艺术
杆石
吉利画
吉祥图案
石牌坊
鹿鹤同春
雕塑
浮雕
通雕
透雕
望柱
麒麟
王羲之
雀替
阴刻
分类号
J525 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
吉祥图案的起源及艺术魅力
12
作者
董云志
机构
周口师范学院美术系
出处
《美与时代(创意)(上)》
2006年第4期66-68,共3页
文摘
图案是各种装饰中的点睛之笔,彰显着主体的品味和内涵。吉祥图案是中华民族特有的传统文化,其"图必有意,意必吉祥"的特征寓含着人们对幸福生活的讴歌与追求。认识它的文化内涵,正确使用它,有助于美化我们的生活。
关键词
吉祥图案
原始图腾
吉利画
人面鱼纹
图腾图案
鸟纹
分类号
J522 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
传统民间吉祥图形新构想
13
作者
柳林
机构
湖北工业大学艺术设计学院
出处
《苏州工艺美术职业技术学院学报》
2005年第2期20-22,共3页
文摘
传统吉祥图案的概念是指人们在事物固有属性特征的基础上经过着意加工,用来表达人们向往幸福和追求情感愿望的一种表达形式,是人们观念意识的产物.
关键词
图形设计
吉祥图形
传统吉祥文化
吉祥图案
吉利画
图形语言
专用语言
平面设计
视觉形象
网络符号
分类号
J506 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
仡佬族的居住文化
14
作者
吴正光
机构
贵州省博物馆
出处
《当代贵州》
2005年第23期53-53,共1页
文摘
仡佬族是贵州高原上最为古老的一个民族,有人认为它是"古夜郎"的后裔.仡佬族大多住在山区.民谚说:"高山苗,水仲家,仡佬住在岩旮旯."
关键词
佬族
石垣
穿斗式
立贴式
腰门
楷书
书体
六合
门窗
龙潭村
吉祥图案
吉利画
多子
道光
民居
大门
明间
小青瓦
分类号
D26 [政治法律—中共党史]
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职称材料
题名
论清代汉族服装中的纹样
被引量:
1
15
作者
赵英玉
张福昌
机构
江南大学
江南大学设计科学与文化研究所
出处
《苏州工艺美术职业技术学院学报》
2005年第4期31-34,共4页
文摘
一、清代品服纹样的变化特征 清代继承了明代的品服纹样,但形式上有了很大的变化.图1是明清两代文官的品服纹样之例,其变化特征为:1、明代的品服纹样是直接绣在品服上的,清代的是先做成方块补丁后缝上去的.2、明代的用金线绣其纹样的轮廓线,清代的用彩线绣得华丽夺目.3、明代的主要以一对鸟为题材,清代的只有一只鸟作题材,以江牙海水纹作陪衬.4、明代的鸟纹姿态丰富又写实,清代的形象统一,具有一定的格式.
关键词
纹样
品服
江牙海水
吉祥图案
吉利画
服装
汉族
民族
分类号
J522 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
浅谈中国传统设计与现代设计
被引量:
2
16
作者
范媛媛
机构
天津美术学院
出处
《美术大观》
2008年第1期124-125,共2页
文摘
一、设计当中传统与现代的含义传统,即世代相传,具有特色的风俗道德、思想作风等.岁月的流逝、时光的移动,筑成其历久经年的经典模式.作为历史文化的一种延续,传统始终是在反复的超越中得以继承发扬的.以中国为例,传统设计侧重指原始图腾、太极八卦、青铜彩陶、敦煌壁画,以及民间的各种吉祥图案、年画、剪纸、皮影、刺绣等. ……
关键词
现代设计
造型
吉祥图案
吉利画
传统图形符号
设计元素
平面设计
中华人民共和国
分类号
J52 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
论儒家、道教、佛教中的吉祥文化
被引量:
2
17
作者
王霞
机构
浙江大学宁波理工学院土建分院
出处
《美与时代(美学)(下)》
2007年第2期42-44,共3页
文摘
中国传统思想大体上以儒、道、佛为主,三家思想与几千年的华夏文化传统中的吉祥文化相融合,使得宗教思想渗透在传统的吉祥文化当中。
关键词
道教文化
儒、道、佛
吉祥文化
吉祥图案
吉利画
佛教
释教
儒家思想
分类号
G122 [文化科学]
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职称材料
题名
浅析云锦图案的吉祥意味
被引量:
1
18
作者
周海燕
机构
东南大学设计艺术学专业
出处
《美与时代(美学)(下)》
2004年第12期56-58,共3页
文摘
南京云锦是我国优秀传统文化的杰出代表,历史悠久,绚丽华美,技艺精湛,是中华民族和全人类最珍贵的历史文化遗产之一。南京云锦集历代织锦之大成,其吉祥的主题,都直接间接地反映着人们社会生活中祈望吉祥的美好愿望。
关键词
文字
南京云锦
优秀传统文化
织锦
装饰纹样
吉祥图案
吉利画
云锦图案
分类号
J522 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
中国瓷器装饰图案吉祥文化涵义探析
被引量:
1
19
作者
王秀
机构
扬州大学艺术学院
出处
《美与时代(美学)(下)》
2008年第8期94-95,共2页
文摘
中国瓷器吉祥装饰图案是中国传统文化艺术的重要组成部分,是世界文化艺术之瑰宝。它那精美的图案、深刻的吉祥文化内涵、丰富的想象把细腻的瓷器装饰得更加靓丽,令人"陶"醉"瓷"迷、爱如珍宝。我们在继承和发扬中国吉祥文化的同时,一定不能忽视瓷器上所保留的那些吉祥图案。
关键词
吉祥图案
吉祥装饰
吉利画
中国吉祥文化
分类号
J527 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
徽州四绝之徽州砖雕
被引量:
4
20
作者
翟清伟
出处
《文物鉴定与鉴赏》
2010年第12期48-51,共4页
文摘
砖雕是中国传统的建筑雕刻艺术,它是在建筑的砖面上进行雕刻,并且通过千奇百怪的内容和不同的部位之间的雕刻,进而形成独特的搭配、组合和呼应,最终构成统一而完美的艺术形象。中国砖雕的形成和发展是和中国古代采用的独特建筑方式分不开的,这与外国古代的石材建筑不同,中国古代的高级建筑多是以砖木为主要材料。古徽州地区由于受儒学影响很深。
关键词
徽州砖雕
雕刻
浅浮雕
薄浮雕
门罩
吉祥图案
吉利画
分类号
K879.4 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
德化窑青花瓷画吉祥图案鉴赏
林长程
《福建艺术》
2008
0
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职称材料
2
传统吉祥图案在现代设计中的再生之路
凌小红
吴维
《美术大观》
2006
7
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职称材料
3
现代设计中的吉祥观
欧俊锋
李海
《美术大观》
2007
1
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职称材料
4
奥运福娃与传统吉祥物
陈祥杰
《美术大观》
2006
1
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职称材料
5
吉祥图案的“形”与“意”
毕敬虎
《美术大观》
2007
1
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职称材料
6
标志设计的民族文化特征
朱昕
《美与时代(美学)(下)》
2005
5
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职称材料
7
中国传统建筑装饰的吉祥图案文化
陆文莺
《美与时代(美学)(下)》
2007
6
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职称材料
8
糕模传神映民俗
万新华
《苏州工艺美术职业技术学院学报》
2005
1
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职称材料
9
吉祥寓意在陶艺作品中的表现
关涛
聂阳
《美术大观》
2008
0
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职称材料
10
与时俱进的唐装创新设计
秦岁明
韦霞
廖丰丰
《美与时代(创意)(上)》
2007
0
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职称材料
11
社旗山陕会馆石栏小院石牌坊的装饰艺术与教化因素探究
李芳菊
《美术大观》
2006
0
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职称材料
12
吉祥图案的起源及艺术魅力
董云志
《美与时代(创意)(上)》
2006
0
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职称材料
13
传统民间吉祥图形新构想
柳林
《苏州工艺美术职业技术学院学报》
2005
0
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职称材料
14
仡佬族的居住文化
吴正光
《当代贵州》
2005
0
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职称材料
15
论清代汉族服装中的纹样
赵英玉
张福昌
《苏州工艺美术职业技术学院学报》
2005
1
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职称材料
16
浅谈中国传统设计与现代设计
范媛媛
《美术大观》
2008
2
下载PDF
职称材料
17
论儒家、道教、佛教中的吉祥文化
王霞
《美与时代(美学)(下)》
2007
2
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职称材料
18
浅析云锦图案的吉祥意味
周海燕
《美与时代(美学)(下)》
2004
1
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职称材料
19
中国瓷器装饰图案吉祥文化涵义探析
王秀
《美与时代(美学)(下)》
2008
1
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职称材料
20
徽州四绝之徽州砖雕
翟清伟
《文物鉴定与鉴赏》
2010
4
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职称材料
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