斯坦因与吉尔吉特写本──纪念吉尔吉特写本发现七十周年

1 93 1年吉尔吉特写本的发现是继敦煌写本发现后亚洲佛教考古史上的重要事件之一。自从吉尔吉特写本发现以来 ,国际学术界虽然对其内容的研究日臻完善 ,但对其发现、出土的过程仍缺乏足够的了解。英国考古学家斯坦因是第一个关注吉尔吉特写本的学者 ,他在进行第四次中亚考察期间 ,在吉尔吉特写本出土后不久 ,于 1 93 1年 6月 1 6日至 6月 2 2日间逗留吉尔吉特 ,其间对这次发现进行了全面的调查和记录 ,并首次将这一发现通过报刊公之于欧洲学术界。本文从亚洲考古学史的角度出发 ,对英国牛津大学包德利图书馆等机构藏斯坦因考古日记、书信文件等原始档案资料检查一遍 ,将其中与吉尔吉特写本的出土发现有关的资料加以整理 ,按照时间顺序公布于此 ,旨在为吉尔吉特写本研究者提供一些背景材料 ,主要涉及到吉尔吉特写本的出土地点。

近20a西喀喇昆仑地区吉尔吉特河流域冰川面积变化及其对气候变化的响应

冰川被誉为“固态水库”,对区域生态环境和发展至关重要。喀喇昆仑山地区的冰川出现了退缩停滞乃至前进的现象,被称为“喀喇昆仑异常”。为探明西喀喇昆仑地区吉尔吉特河(Gilgit River)流域的冰川面积变化及其影响因素,本文基于1993、2000、2016年三个时期的多景LandsatTM/ETM+/OLI遥感数据,通过目视解译法提取三期冰川边界。结果表明:(1)1993—2016年,吉尔吉特河流域冰川面积共萎缩了45.82±9.07km^2,约占1993年冰川总面积的4.07±0.80%。其中,1993—2000年冰川面积的年均萎缩率为0.19±0.02%,2000—2016年冰川面积的年均萎缩率为0.17±0.03%,即近15a来研究区冰川面积萎缩呈微弱的减缓趋势。(2)1993—2016年研究区内共有12条冰川发生过前进现象,其中G073768E36822N(冰川编码)冰川发生了较为快速的前进,在1996—1999年末端前进了477m,前进速率为159m·a^-1。(3)近40a来,吉尔吉特河流域的气温呈持续上升趋势,降水呈先减少后增加趋势。气温升高是研究区冰川退缩的主要原因,降水的增加缓解了因升温而导致的冰川面积萎缩。

吉尔吉特和中亚地区出土铜釜(鍑)研究--兼论塞人和达尔德人及相关问题

1940年,巴基斯坦北部吉尔吉特伊什库曼河谷伊米特村出土了一件公元前4世纪至前2世纪的青铜釜,分析其造型和纹饰可知,其与同时期近及帕米尔、远达伏尔加流域的广大中亚地区出土的形制相似的铜釜(鍑)之间存在紧密的文化联系。在此基础上,结合对伊朗、印度和希腊古典文献内容的分析,从历史人类学角度对铜釜(鍑)进行审视,探索其文化意义,可知公元前2世纪左右,居住在帕米尔高原的塞人部落以吉尔吉特为跳板南下印度,吉尔吉特出土的铜釜是这一人口迁徙活动的物证之一。

用于吉尔吉特市电气化的加甘河梯级水电站

巴基斯坦北部省份为世界上最困难的多山地区，面积约70000m^2，印度河就发源于此地的一条小溪，当她流八旁遮普平原时，已成为一条浩大的河流。该地区地形地貌各异，气候条件极端恶劣，气温变化从-50℃到+45℃。

中国新疆地区与巴基斯坦吉-巴地区经济合作的现状与建议

中巴经济走廊实施5年来,项目主要集中在旁遮普、信德、俾路支等地,巴基斯坦北部地区民众从中巴经济走廊项目中直接获益较少,长期的无获得感,已引起当地民众对于中巴经济走廊的抱怨,因此加强中国与巴基斯坦北部地区的合作,扩大中国新疆对巴基斯坦北部地区的影响,关系到新疆的稳定和开放,关系到中巴经济走廊的成败。

喀喇昆仑公路:悠悠古道行进者的千年祈盼

中国和巴基斯坦的传统友谊,必然像喀喇昆仑公路一样越走越宽广。——耿飚萨夫卡德开出拉瓦尔品第已经有200多英里了,再往前开服务站将越来越稀少和遥远,为安全起见,他在马蒂开的服务站装满汽油。在萨夫卡德的记忆中,还没有喀喇昆仑公路的时候,这条路向西延伸直到斯瓦特山谷附近,货物都靠骡车拉,需要20天至一个月的工夫才能从这儿拉到伊斯兰堡。

嘿,巴铁!

时至今日,全天候友谊和全方位合作已成为中巴关系的显著特征,不仅在中国对外关系中绝无仅有,更于当今仍以＂大棒＂加＂胡萝卜＂,说话的世界里显得极为稀少和珍贵。或许＂巴铁＂已上升为＂巴金＂,但这显然不会是终点。＂巴铁＂既不是咖啡的一种,亦非金属之一类。2014年APEC会议期间的央视新闻联播中,国家主席习近平称呼其是中国的＂铁杆朋友＂,更于近日将二者关系提升为全天候战略合作伙伴关系。有人因此将其称谓升级,呼为＂巴金＂。他就是中国最铁最坚实的兄弟——巴基斯坦。一条公路见证中巴建交1950年1月5日,巴基斯坦正式承认新中国,成为第一个承认新中国的穆斯林国家。

西藏的本教

“本”(Bon)这一名称来源于动词“本巴”(Bon-pa),“本巴”一词表示用拼作圣歌的咒语去交通神灵。后来,当“本”(Bon)进入西藏并同西藏佛教接触时,“本”字则承担了佛教“法”(chos)字的全部含义(“法”字的梵文为 dharma)意为“教法”,或“真谛”。从此,“却英”(chos-dbyings;dharmdhātu)这种绝对的领域,“无限潜在的实体”,在本教中则被称作“本英”(Bon-dbyings)。萨迦派的扎巴坚参(grags-pargyal-mtshan,1147—1216)在其所著《王统世系》中根据最古老的文献资料描述本教早期传入西藏的情形时指出。

巴尔蒂斯坦地区流传之《盖瑟尔》传说概况

一、巴尔蒂斯坦简介 巴尔蒂斯坦位于巴基斯坦北部喜马拉雅山脉和喀喇昆仑山脉之间,跨印度河两岸。也可以说位于拉达克和吉尔特之间。这里有许多世界著名的高峰,如乔戈里峰(K—2)、玛沙布鲁木峰(K—1)加沙布鲁木峰(K—3、4、5),此外还有锡亚琴、巴尔托洛、比亚弗、乔哥隆玛等美妙绝伦的大冰川。自古以来,由于政治和历史的原因,巴尔蒂斯坦的范围时而扩展,时而缩小。现在的巴尔蒂斯坦范围最小,面积仅10118平方英里,巴尔蒂族人口估计有40万,巴尔蒂斯坦有隆格尤尔、斯卡杜、希格尔、哈伯罗、克尔门、古尔德里等六大河谷。除印度河外,还有希约克河和希格尔河两大河流。有许多高山湖泊。喀喇昆仑山脉的冰雪融水汇入印度河内。

关于“克什米尔”的名称

克什米尔一词取自梵文。“克”的意思是水,“什米尔”是使之干涸之意,克什米尔谓水竭之地。它包括查谟、拉达克、巴尔蒂斯坦、吉尔吉特、罕萨、纳加尔以及克什米尔谷地等七个地区。 相传在远古时代,克什米尔谷地是个浩瀚的山湖,湖名萨蒂萨尔。有个叫克什耶巴的苦行者,把湖水排干,因此得名克什耶布鲁尔,或克什耶布马尔,以后即以克什米尔相称。

也谈史诗《昌·格萨尔》与《岭·格萨尔》的渊源关系

与藏族英雄史诗《岭·格萨尔》有着密切关系的史诗《昌·格萨尔》(又称《冲·格萨尔》)是流传在我国四川木里藏族和云南宁蒗等地普米族中、用木里藏语和普米语讲述的《格萨尔》史诗的名字。在喀拉昆仑山西部克什米尔的吉尔吉特地区,也流传着当地布鲁索人(BuRuso)用布鲁夏斯吉语(BuRusHAski,又译为“祝夏语”。本文以下称“祝夏语”)讲述的《昌·格萨尔》。 《昌·格萨尔》于1935年首次在奥斯陆公诸于世,这虽比1716年在北京刻版印行的《岭·格萨尔》蒙文刻版七章本要晚二百多年,但在藏文史籍中提到“昌·格萨尔”

巴基斯坦北部地区的开发与成就

一、概况简述巴基斯坦的北部地区,地处喀喇昆仑山脉、喜马拉雅山脉和兴都库什山脉的崇山峻岭和雪峰冰川之间,山高土薄,干旱少雨,交通不便,原先是极为闭塞和贫困落后的地区。1989年9月,笔者有幸到这一地区的斯卡杜、吉尔吉特和罕萨作了一次短期访问,看到那里正经历着巨大的变化,而这些变化同巴基斯坦政府重视开发落后地区的政策是紧密相关的。巴基斯坦北部地区系直属联邦政府的一个专区,下辖吉尔吉特、迪亚米尔。

印度佛教《根本説一切有部律·衣事》梵藏本探析

根本説一切有部《律事》的第七章《衣事》(梵語Cimraimtu,藏語Gas kyi gzhi)是了解印度佛教敍事傳統和戒律體系的重要文獻之一。由於《衣事》僅有梵本和藏譯本存世,缺少漢譯本,其研究價值長期以來爲國内學術界所忽視。本文包括三部分:第一部分系統介紹了根本説一切有部《律事》的梵藏漢版本和國内外研究現狀;第二部分考察了《衣事》的主要内容和結構,提供了該文獻的吉爾吉特梵本和藏譯本的内容對照表,首次將《衣事》的内容佈局呈現在學術界面前;第三部分以阿闍世故事爲例説明《衣事》對於佛教和耆那教的比較研究,具有其他佛教文獻所不可替代的獨特價值。

巴基斯坦:走读伊斯兰风情与佛教文明

2009年的夏天,我随《秘筑中巴公路》电视摄制组巴基斯坦采访团一行,从新疆乌鲁木齐陆路出发,穿越帕米尔高原,出红其拉甫口岸,沿中巴公路一路拍摄中巴公路的历史与现状的大型纪录片,并采访巴基斯坦境内的洪扎王府、吉尔吉特中国烈士陵园、尕米拉大桥、伊斯兰堡,以及民间艺术博物馆、

土邦罕萨散记

土邦罕萨散记郭利民古老的帕米尔高原，洪其拉甫达坂分水岭的另一边，是巴基斯坦伊斯兰共和国辖下克什米尔地方的土邦罕萨。２０多年前，当这个封闭了上千年的去处还在土王穆罕默德·贾马尔汗统治下的时候，为了修筑中巴国际公路，我们中国筑路队在那儿生活、工作了３年。...

情系喀喇昆仑公路 中国企业建设“中巴友谊路”纪实

"作为中巴两国之间唯一的陆路通道,喀喇昆仑公路的重要意义不言而喻,不少人都称之为中巴友谊的象征。在我看来,是中国人用自己的智慧和汗水,打通了中巴两国之间的友谊命脉。"伊斯兰堡战略研究所所长、巴基斯坦前驻中国大使马苏德·汗说。中国企业从上世纪60年代开始的援建,到新世纪的再建,让喀喇昆仑公路成为中巴两国经济和人民的纽带,被称为"中巴友谊路"。

救援阿富汗,中国车队长在巴基斯坦的生死谈判

1“九一一”恐怖事件后,美英等国宣布对阿富汗恐怖分子实施打击,阿富汗战火弥漫,大量难民开始外逃,难民潮引起了全世界的关注。此时,中国政府宣布将向阿富汗难民无偿提供价值１４００万元人民币的紧急救援物资。任务迅速落到了新疆。

古格王室的收藏

“譬若香山:犍陀罗艺术展”是故宫博物院举办的第一个犍陀罗艺术展。这个展览的创新之处在于在展览的第三单元“犍陀罗艺术的余韵”部分,重点关注犍陀罗艺术是如何通过印度河上游状如蛛网的支流,将斯瓦特、喀什米尔和吉尔吉特地区的造像艺术影响至中国西藏西部地区的。

《金刚经》的西向译传与国际接受

《金刚经》是一部重要的大乘佛教般若空观经典。梵文本《金刚经》曾出土于中国、吉尔吉特、巴基斯坦和阿富汗等多个国家。近代以来,《金刚经》随着佛教的传播,被介绍至世界各地,影响广泛。一、《金刚经》译本的文字演变5世纪初(409),《金刚经》经后秦鸠摩罗什大师翻译,由梵转汉,经名全译为《金刚般若波罗蜜经》。

烈士陵园的守墓老人

在吉尔吉特的郊外,我们经过了一个叫作丹沃尔的小村庄。孩子们看到一群中国人到来,纷纷涌到路旁,笑着挥手向我们示意。在这个村子里,有一个对中国和巴基斯坦两国都很特别的地方:中国烈士陵园。守墓人是一位叫作阿里·艾哈迈德的巴基斯坦老人,须发皆白,一脸和噶。他在陵园门口接待了我们。陵园不大,只有大约400平方米,但是绿树红花,幽静闲适。参天的大树,为长眠地下的烈士遮阳避雨,透过叶缝的阳光,在墓园里闪烁跳动。