从汉代吉语印看人们对美好生活的向往——以包头博物馆藏汉代吉语印为例

包头博物馆共藏有4枚汉代吉语印,分别为汉“日利”柄钮铜印、汉“长年”对坐人物穿带铜印、汉“长年”瓦钮铜印、汉“日内万石”方锥钮陶印,这4枚印章的印文均为汉代常见的吉语。4枚印形制规整,端庄质朴。印文文字方劲天然,古朴丰茂,时代特征鲜明。印文内容反映了人们对美好生活的向往。其对汉代社会思想、用印制度、文字发展脉络等方面的研究具有较高的参考价值。

玺印·吉语印·肖形印

秦汉玺印是一种方寸之中的艺术品种,除大量的官私名印及图文并茂的"吉语印"外,数量不少的图像印面,可谓之玺印中的装饰画,多模拟人物、动物和建筑形象,故称作"肖形印"。"中国印"—第29届奥运会会徽,其设计理念就源自秦汉"肖形印"。

汉代私印风格创作探析

汉印在我国古代经典印章中出土的数量非常庞大,分为汉官印与汉私印。分析汉代私人印章风格创作的步骤及字法的来源,以及创作过程中对印章内容的选取、笔法与刀法的变化。通过这一阶段对汉代私印风格的创作尝试,旨在掌握一些篆刻技法及相关知识,使汉私印风格的个人篆刻创作具有返璞归真之感。

“坪■必革毋行所灰”玺小考

新见一方三晋玺,为容成斋藏品。2016年8月22日,容成斋主周建设赐图如下:周先生询问此玺内容,我告知当释为"坪■必革毋行所灰",并征得他同意,可以在公开发表的论文中使用这些图片。最近此玺出现在"[龙骧吉金]半间玺印第六十二期微拍精品场"中,为第7号拍品^(①):并附有文字描述:【名称·年代】战国三晋文字风格多字吉语印·坪(平)(乐)必申毋行所灰【尺寸】10mm×10.5mm【描述】战国三晋多字吉语印,印面仅1厘米,而分三行铸有八字,为目前所见战国成语印中字数最多者。

先秦两汉时期女性用印者身份的初步考察

古代女性用印是中国印学史中一个不可忽视的组成部分,而对用印者身份的考察更是其中最需要解决的基本问题,这对丰富和深化人们对印章的性质、功能、篆刻美学及社会学等方面的认识具有积极的作用。纵观元明以来的印学,这种以性别为视角而进行的专门研究尚处于比较初级的研究阶段,关于女性用印者的身份更是缺乏系统的理论性认识。

读五卷本《中国篆刻全集》

篆刻为最具中国特色的艺术。它既包含有传统的中国书法中的许多必要因素,又包含许多特殊的刻制、铸造技术;尤其是宋元以降,篆刻渐成一门自觉的艺术活动后,其刻制中的刀法,成了几乎可与书法中笔法相提并论的'中国绝学'。而有关篆刻艺术的理论研究和资料整理出版,长期以来,一直是以一种文人学士相互'雅玩'姿态来进行的,近代,虽多有人努力开拓于兹,但终因种种限制,难有大手笔出现。沈沉主编、黑龙江美术出版社出版的五卷本《中国篆刻全集》,是一次大动作,其规模、气势及应有的学术品位。

趣话名人闲章

I 每当我们欣赏、收藏中国书画时,总会看到作品中除有作者姓名的印章外,还有表达名言警句等多种内容的"闲章",这些闲章虽小,却与书、画、诗有机结合,是艺术作品的重要组成部分。从那些有趣的闲章中,往往可以窥见名人的处世境遇、志向,领略到作者的艺途甘苦和思想情操,趣味盎然。闲章起源于古代的吉语印,诸如"日入千万"之类。据记载。

魅力·中国印——解读中国印章艺术及审美

一中国古代印章,作为权力的象征,诚信的凭证、禳胜的实物,源于商周(前1562—前1046年),盛于秦汉、六朝,绵延于隋唐、明清,至今尚在使用。印章成为一门艺术欣赏品,则倡于宋元,兴于明,繁荣于清,至今未衰,且有愈来愈旺之势。中国古代印章的起源,是随着封建奴隶制社会的瓦解,政治、军事等变革而产生的。西周(前1046—前771年)时期,

高络园辑、戴丛洁编《乐只室古玺印存》

《乐只室古玺印存》为1944年高络园辑其所藏古玺、秦汉印,以及三国、两晋玺印精选600余方拓成,一函十册,每页一印。第一册至第四册为战国古玺及秦印册,第一、二册为白文玺印,第三册为朱文玺印,第四册为吉语印,第五册为汉及魏晋官印,第六册至第十册为私印,其中第八册间有殳书印,第九册为穿带印,第十册为肖形、吉语印。

闲文印浅谈

书法、绘画与印章是我国传统文化的重要组成部分。闲文印,亦称闲章印或闲章,历史悠久,源远流长,类型多,用途广,具有艺术和史料价值,有着深厚的艺术魅力。

局部圆笔的作用

汉印以平正方直为基调,圆笔在这种氛围中效果突出。局部圆笔一般而言属于一种调节,但类型很多,兹举数种如下。一、制造方圆对比。如汉玉印"皮聚"(图1),"聚"字全是方笔,"皮"字以圆笔出之,突出了方圆对比,使印面活泼。由于需要大量的方笔为稳定因素,因此这种格局中圆笔的比例一般小于方笔。二、起点缀装饰作用。"日利"吉语印在汉印中很多,"利"字上部经常采用圆笔,此时"日"字的字法决定着"利"字圆笔的性质。如果"日"字中横作盘曲处理则"利"字属呼应,而如图2这样取本形则"利"字的圆笔只是对印面效果的点缀与丰富。

容轩读印——秦代私印(下)

秦印文字既不像战国玺印文字的奇诡,也不似汉印文字那样均匀饱满。在篆刻艺术史上,秦印恰处于一个转折点,有着承上启下的过渡作用,上承战国玺印的风格多变,下启汉印之整饬端庄。相比于秦官印,秦私印的篆法较为灵活,毕竟私印使用者级别不高,且制作大多由民间作坊中的工匠来完成,缺少像制作官印那样严格的约束机制,印文多以可辨识为标准,故制作不可能如官印那样精心。这反倒成就了秦私印中奇趣迭出的特殊美。

同文异趣 各臻其妙(上)

汉吉语印"宜子孙"一对,印面直径仅一厘米,但同文异趣,颇耐品味。图1的朱文一枚虽为汉印,但章法因素却是古玺式的,结字轻松适意,布局灵活,全无汉印式的"拘束"。七处笔画内的留白似圆非圆、大小错落,而以印面圆框包容,活泼天真,稚趣充盈。图2白文一枚则巧妙布局,机敏地在圆形的印面内制造对称,夸张有趣,憨态可掬。两印虽小,却都活用圆印形式,处理精妙无双,堪称精诣。

话说印章

在人们的文化生活中,印章是一种高雅的艺术品种,它不仅是官府或民间文书的信用凭证符号,而且是文人墨客赋诗作画的必备之品,在现代商品市场中,它又是包装设计的独特手法之一。

中国印的故事

前情提要上一期我们讲述了篆书的历史,秦始皇一统天下,要求文字也得统一起来。由此,李斯创造出了小篆。那么,当篆书书法和篆刻相遇,又能演绎(yì)出怎样的故事呢?2008年北京奥运会的会徽上,一个舞动的"京"字让人印象深刻,这枚红色中国印将传统的书法篆刻艺术与奥林匹克精神完美融合。

二十载爬梳话元押

笔者结缘元押二十年,同好者众,交流颇多,深感＂元押＂中蕴藏着许多未解之谜。民间收藏爱好者手中,确有很多以往各种图册中未见的奇特印章品种,把玩摩娑,趣味无穷。经多年累积爬梳,与同好王钧、孙惠民先生共同编撰《民间藏历代押印图录》一书,即将付梓。在此与大家分享关于＂元押＂收藏的八个话题,也算对二十年收藏的回顾总结。三大印章中的冷门在四大文明古国的历史上,有一个共同的文化现象,那就是对印章的拥有和使用。随着历史的发展,

印章的种类

在印章发展的历史长河中,可以大概地把印章分为官印和私印两大类。在古代,官印一般由皇家颁发,什么样的官职颁发什么样的印章,作为各级官员发号施令的凭据,是权力的象征。官印多为四方形,文字工整、严谨,体现国家权力的威严(如图1)。现代的政府、机关的公章也可以归类到官印的行列。除官印之外的印章大多都可称为私印。

题款与钤印

题款与钤印王树春中国画题款，也称＂落款＂、＂题跋＂、＂题署＂等。现在通称＂题款＂。所谓＂题＂，即是写在书画前面的画题。＂题者，标其前。跋者，系其后也。＂所谓＂款＂，原是古代钟鼎上铸刻的铭文。铭文也称款识。款谓刻，识谓记；款识就是刻上文字以记其事。一说...