情、礼之间的取舍:宋代士人为师制服的实践情形

师丧无服,是《礼记》以礼约情的规范。这一规范,经郑玄注解后,师服为吊服加麻的无服制规范逐渐被学者认同。至唐官修《礼记正义》,官方继续对之认同。宋代,在师道复兴的影响下,士人为师制服的行为兴起,他们倾向于依师恩之深浅称情制服,所行师服并不一定是吊服加麻。至晚宋,朱熹一脉对吊服加麻服的关注及践行,呈现了依礼规范师服的尝试。要言之,宋代士人为师制服的诸多实践,显示出他们在情、礼之间的不同取舍。