轩腾起伏尽其妙,尺幅千里巧编织——试从小说角度解读《琵琶行》

唐宣宗李忱在《吊白居易》中写道：“童子解吟《长恨曲》,胡儿能唱《琵琶篇》。”僧惠洪在《冷端夜话》中这样评论白居易的诗歌：“老妪解则录之,不解则易之。”许学夷在《诗源辨体》中则评论白诗“用语流便”。综观前人评论,白诗之所以流传胡汉,老少皆懂,根本原因在于其明白晓畅。笔者以为,《琵琶行》之所以流传千古,除了语言因素之外,其故事、情节诸方面因素也是功不可没。下面不妨就此角度对《琵琶行》作新的解读。

同是天涯沦落人——浅析《琵琶行》中逐臣与伎女的共鸣

唐宣宗《吊白居易》诗,其中有云"童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇",以《琵琶行》与《长恨歌》对举,足见其在白居易作品中的重要性。而《琵琶行》一直以来是高中语文的必背课文,其中"同是天涯沦落人,相逢何必曾相识"作为此诗的主旨句,更是传诵不衰。而关于白居易与琵琶女的沦落遭际,共鸣之感,则有许多待发之覆。

“左骖殪兮右刃伤”试解

统编中学语文教材高中第一册选了伟大的爱国主义诗人屈原的《国殇》。本诗“左骖殪兮右刃伤”一句,一般解释为骖马左死右伤。课本认为本句意为“驾车的马,左边的死了,右边的也砍伤了。”杭州大学中文系编《高中古代诗词助读》认为“殪”和“伤”各有定指:“这句的意思是:驾战车的左边的一匹马被杀死,右边的一匹又被刀砍伤了。”《河北师范学院学报》七九年第二期载张成同志《〈国殇〉简析》亦以为“殪”和“伤”是对左右骖马的分别陈述:“这句说战车左侧的骖马被敌人杀死。

唐宣宗诗歌辑考——兼论宣宗遁迹为僧说的产生及其衍变过程

不少唐人笔记小说和佛教典籍都有宣宗即位前为躲避武宗迫害而遁迹江南为僧的记载,但是两《唐书》及《资治通鉴》等文献却不载其事,历来对宣宗出家之事众说纷纭,莫衷一是。近些年来又陆续发表一些关于宣宗游方为僧的争鸣文章,其中支持者多以宣宗游方时所作诗歌为证。

《琵琶行(并序)》说课稿

【说教材】《琵琶行（并序）》出自人教版高中语文必修三第二单元。本单元的学习重点是在理解诗意的基础上,进入诗歌的情境,体味诗人的情感表达和诗歌中优美的语言。《琵琶行（并序）》是唐代著名现实主义诗人白居易写的一首叙事长诗,同时它也是我国古代音乐诗中的“千古绝唱”。“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,不仅是人与人的相逢,也是灵魂与音乐的相逢。