弗雷格论“同一性”

弗雷格在历史上首次把“相等”引入逻辑学。为了获得形式系统的一般性,他增加了一个“内容同一”符号。后来他又放弃“内容同一”而转向“对象同一”,试图寻求“相等”与“同一”之间的统一。但这样处理会导致同一性难题。由于弗雷格的同一性理论中存在许多不完善的地方,特别是对“同一性”概念缺乏正确的分析,导致他最终未能真正解决同一性难题。

康德定言命令关系的辩证模式解读

定言命令的关系问题是国内外康德学界极为关心的问题。我们曾经提出主客模式的解读,主张定言命令虽然在主观上有差异,但客观上是同一的。但这一解读未能解决定言命令的同一性难题。董滨宇新近提出的闭环结构可以解决这一难题,但它自身有难以解决的困难。最终我们提出辩证模式,认为普遍法则公式、目的公式和自律公式不过是同一个定言命令的三个环节,它们从空洞的形式一步步丰富,到自律公式这里达到完备规定。这种解读在解决定言命令的同一性难题的同时,还具有更好的外部一致性,因而是一种更具优势的新解读。

克里普克之谜的情境解读

克里普克之谜被视为一种涉及信念等哲学范畴的怪论,其"怪"的根源在于预设了认知主体不能持有相互矛盾的信念。克里普克在阐述这一谜题的推出过程中,忽略了对相关概念的细致考察。本文以情境理论为视角,为克里普克之谜存在的合理性辩护,这有助于真正理解和把握克里普克谜题的本质和解决路径。