论同义形式选择

【正】 我国修辞学界讨论修辞学的对象和任务,就如何看待“同义形式”及其在修辞研究中的地位问题展开过争论。讨论和研究同义形式选择问题对于修辞学的进一步发展具有重要的理论意义和实际意义。本文主要讨论以下同题:关于“同义形式”的概念;汉语修辞中的同义关系;进行同义形式选择的原则。

“同义形式选择说”回顾与前瞻

同义形式(或称同义结构、同义手段)是语言和语言运用中的客观存在。因此,古今中外的许多语言学者、修辞学者都不同程度地论及这个问题。在修辞学领域明确提出“同义形式选择”说,是近些年的事,但是理论的形成有一个发展过程。我们可将这个过程大体划分为三个阶段。 第一阶段,思想萌芽阶段。本世纪30年代,薛祥绥在《修辞学》中论及所谓“造句之通义”时说:“同一意义可有数句,意义有定,而造名之法无常。

论内容与形式对立的客观存在(一)——内容与形式关系的修辞学思考之一

近年来在西方文艺思潮影响下 ,国内有些学者声称修辞中并不存内容 -形式的对立。本文从内容与形式配合每每比重失衡 ,从二者之间常常表现为一对多的关系 ,以及从它们分别有着自身的组织规律等几方面 。

修辞的辩证法

特定的学科对象需要特定的方法进行解读。修辞活动的综合性便决定了使用辩证法的方法进行分析有着极高的效用。本文从言语与语境、言语形式与言语意义、言语形式中的常规与变异三个主要的方面入手,对修辞学理论建设中值得思辨商榷的一些重大问题作了讨论,总的观点是:修辞的主导意向不单是适应题旨情景,还包括了对环境因素的利用;言语形式可以成为言语主体关注的重心而越居前台位置;修辞追求的总趋向是知常达变,新美如画。

修辞观与方法论——关于修辞研究的科学化问题

一、问题的提出 修辞学是一门实践性较强的科学,大凡讲究语言运用的人都很注重修辞。威·李卜克内西称马克思为“严格的修辞家”;鲁迅致李桦的信中指出:“正如作文的人,因为不能修辞,于是也就不能达意”……这都是搞修辞的人所熟悉的名言。可研究修辞的修辞学,其景况又是如何呢?

修辞学读书随笔

文章从七个方面驳斥了有关修辞学研究中的一些片面或错误的观点,并阐明了作者自己的见解。