近代上海同乡组织的移民成人教育及启示

近代上海是典型的移民城市。各地移民以地缘为纽带组织了大量的民间同乡组织。这些同乡组织为满足上海移民成人的教育需求,开展了丰富多彩,形式多样的成人教育活动。这些教育活动满足了外来移民接受继续教育的需求,为近代上海移民的城市化做出了贡献。同乡组织办学启示我们当前城市化进程中解决移民教育问题要重视移民自组织的力量.

从国家让渡到民间介入——同乡组织与近代上海外来人口管理

同乡组织是近代上海的重要社会中间组织。在政府缺位和政府管理能力不足的情况下,同乡组织在近代上海外来人口管理中发挥了重要的社会控制、冲突协调、利益维护作用。它们的存在不仅有助于外来人口的正常流入和退出,而且也有助于外来人口的融入,从而在一定程度上推动了近代上海城市化进程的良性运行。如何充分发挥社会中间组织的积极作用,仍是今天上海外来人口管理中的一个值得思考的问题。

同乡组织的近代变迁——以旅京鲁籍同乡会为考察对象

清代以来,随着山东人在北京的聚集,成立同乡组织成为必然。会馆和同乡会都是旅京山东人在北京建立的同乡组织。二者不同的是,会馆是传统意义上的同乡组织,而同乡会则更具有现代社团的特征。与会馆相比,同乡会不仅在宗旨目标、组织结构上呈现出开放性、民主性的现代特征,其会务活动涵盖范围也更加广泛。同乡组织与时代同步发展,机构设置日臻健全,功能渐趋完善,在社会变迁中起到了积极的推助作用。

民国时期上海同乡组织与移民社会关系初探

本文认为，到清末民初，近代上海两种不同形式的同乡组织一度曾出现此消彼长的变化，在同乡会馆、公所衰落的同时，同乡会大量涌现，对会馆、公所在同乡移民群体中的传统地位构成威胁。一些会馆、公所根据同乡移民大量进入上海这一新情况，及时作出调整，扩大自己的社会职能，加强与同乡移民群体的联系，从而稳固了自己在同乡中的地位。作者从不同侧面，考察了这两种不同同乡组织在民国时期所进行的多方面的社会活动，对其与同乡移民群体的关系作了深入的探讨，指出在一定程度上，同乡组织扮演了同乡移民群体的自治核心角色。

内联外引:1925年灾荒救治中的旅外云南同乡组织

1925年3、4月间,云南突发震、霜巨灾,并引发遍及全省的严重饥荒。然而,中央政府和云南地方政府均呈现出灾荒救治职能的明显弱化态势,旅外云南同乡组织内联外引成为云南灾荒救治中纵横联系的关节点,彰显出西南边疆地区民间社团发育不足,组织能力和筹资能力十分有限的情况下的相对优势特征。

试论社会转型与社会整合中同乡组织的民间介入——以清末民初上海地区为中心的考察

清末民初是整个中国社会处于大转型的历史时期。在新的问题和矛盾丛生的社会现实下,旧有的社会整合方式已经很难适应社会发展的需要,因此亟待改进。同乡组织作为清末民初上海社会重要的民间力量,无论在外来人口的管理、弱势人群的社会救助、打击犯罪维护城市治安、调解民事纠纷以及参与市政管理等社会整合的多个方面都在很大程度上承担并填补了官方缺位而留下的空白,在区域社会的转型和整合中发挥了极为关键的作用。

流动人口同乡组织问题探析

同乡组织一定程度上满足了广大流动人口的情感归属、利益维护和应对社会排斥的需求,具有很强的独立性、认同感和排他性,对社会秩序具有积极和消极两方面影响。如果应对不当,同乡组织则有出现黑恶化的危险。本文对当前我国流动人口同乡组织的生存状态、面临困境及社会影响进行了系统分析,并提出了相应的应对策略。

近代青岛的“同乡组织”探究

青岛自1891年建制,1897年德国占领胶州湾,开埠通商。伴随剧烈的城市化运动,大批移民涌入青岛,大大加快了青岛的近代化。随后各种社会团体纷纷建立起来,其中以地缘为特征的同乡组织即会馆作为其中重要的组成部分,在青岛近代史上起了非常重要的作用,其影响深入到社会的方方面面。近代青岛的同乡组织的发展、管理、运营和公益事业既是社会大环境的缩影,又是青岛地区社会发展独具特色的结果。

对近代上海同乡组织兴办移民子弟教育的考察——移民自组织的视角

近代上海是典型的移民城市。各地移民以地缘为纽带组织了大量的同乡组织。这些同乡组织为满足上海移民子弟的教育需求,兴办了数量众多的同乡子弟学校。这些学校学费低廉,注重办学质量,具有一定的地域特色,为解决移民子弟教育问题作出了很大的贡献。从移民自组织的视角来看,同乡组织在移民社会中兴学设教反映了传统的力量在现代教育发展进程中的作用。

近代新疆汉族商帮的同乡组织—会馆

自清末以来,近代汉族商帮为联络同乡感情,互相帮助,以实现祭祖、思乡、议事的目的,在新疆大量设立同乡组织—会馆。会馆作为一种民间团体,虽然具有一定的封建落后性,但在联络乡谊、扶危济困、调解纠纷、办理公益事业、传承汉民族文化传统、促进各民族之间的文化交流等方面都起了重要作用。

近代昆明同乡组织发展概述

同乡组织是移居异地的同乡籍人士,以乡土地缘为纽带而自发设立的一种民间互助自治性团体,有会馆和同乡会两种形式。昆明同乡组织兴起自清中晚期,到民国时期发展已达上百个之多。本文就近代昆明同乡组织的产生和发展,在城市生活中的职能与地位作略要概述,简析其历史意义。

民国时期的同乡组织与社会关系网络——从政府和社会福利概念的转变中对地方、个人与公众的忠诚谈起

本文概述民国时期同乡组织在公益活动方面日益增强的作用 ,并探讨其社会效能 ,包括关系网络 ,具有多重公共认同与组织关系的公众人物 ,以及民国时期广泛存在的呼声。通过南京国民政府以前及期间的几个事例 ,考虑不同时期组织型网络及其主持社会公益能力的不同情形。这些变化的情形反映了当时国民政府代理人物日渐把握和加强行使权力 ,以及青帮崛起与壮大的社会现实。

关于韩国华侨社会组织的研究——以同乡组织和华侨协会为中心

一.前言 本文的目的在于对“韩国华侨”的社会组织的形成、发展及其作用进行历史的分析。

民国时期同乡组织在津办学活动考略

同乡组织是身处异乡的人们基于共同的地域认同而形成的社会组织。身处天津的异乡人为了摆脱势单力孤的劣势,往往基于共同的方言、生活习惯与民间信仰聚集起来形成同乡组织,以求达到交流信息、相互帮助的目的。这些同乡组织往往以同乡中财力雄厚或名声显赫者牵头,众同乡集资兴建或租赁场地作为活动基地,其功能一般包括对同乡人士的生老病死予以必要的资助,对贫苦失业的同乡予以必要的救济。同时,同乡组织还会资助年老而生活无法维系者返回故乡,为身死异乡者施棺助葬。会馆等同乡组织还在同乡间发挥着规范协调商业关系、调解各种纠纷、交流商业资讯的作用。

清末以后城市同乡组织形态的现代化——以宁波旅沪同乡组织为中心

清末以后城市同乡组织形态的现代化——以宁波旅沪同乡组织为中心虞和平自明代出现以会馆（后来亦有称公所的）为形式的城市同乡组织之后，到清代已是一种非常普遍的现象。这种传统的城市同乡组织保持几百年不变，直到清末民初，随着城市资本主义经济的发展、移民数量的增...

乡亲、利润与网络:宁波商人与其同乡组织,1911—1949

本文根据大陆范围内各地宁波同乡组织的调查 ,对宁波同乡组织的性质、功能及其与商人事业的关系作一初步探讨。研究时段以 1 91 1— 1 94 9年为主。

同乡组织与政治活动:以辛亥革命前后的浙江旅沪学会为中心

近代以来,随着中央集权的政治结构日趋松动,各省政治和经济独立发展的倾向日益显著,随着“地方自治”“立宪”等政治理念的传播,人口流动日益发展,对地方利益和个体价值的追求也愈加强烈,同乡整合的意识不断增强。乡土意识和维新、革命紧紧结合在一起,维护乡土利益甚至成为当时一些政治活动的出发点,同乡组织也日益介入到政治活动中。浙江旅沪学会成立于1907年,是浙江省在上海的同乡会组织,在晚清至民国间,屡次参与当时的政治活动,一度扮演了非常重要的角色。之前,学界对于浙江旅沪学会,仅在论及浙路运动、辛亥革命及民国浙江自治时稍有附带论及,详细状况却多语焉不详。本文拟利用相关文献对浙江旅沪学会及其在清末民初间的活动进行讨论。

同乡组织在移民融入都市社会中的作用研究

同乡组织是近代上海众多社会中间组织之一,它的存在与发展不仅对于移民适应都市生活起到了重要作用,也在一定程度上推动了近代上海城市化进程的良性运行。本文以旅沪徽州同乡组织为例,对同乡组织如何帮助移民融入都市社会以及如何促进城市管理等问题作一探析。

近代天津会馆与同乡组织及其慈善公益活动

近代天津是一个"五方杂处"的移民城市,各方移民移居该地后,为了联络乡谊、互相帮助、共同发展,往往因地缘或业缘的关系组成会馆或同乡组织。这些组织为了同乡人的共同利益,往往在客籍地举办诸如收容落难同乡,设立义地,为同乡子弟开办学校等公益性的慈善活动,这些活动不仅惠及身在异乡的同籍人,而且还融入到客籍地民众生活中,构成了客籍地慈善救济事业非常重要的一部分。