同声相应、同气相求的生命感应——先秦两汉散文的一个透视点

同声相应、同气相求是中国古代重要的理念,指的是生命之间的感应。先秦两汉散文在对这种生命理念进行艺术显现时,形成比较稳定的表现手法和叙事模式。通常兼顾生命感应过程中的声气相通。道家作品则比较特殊,或只写同声相应,或取消对同声相应的描写。在展现通过音乐同声相应、同气相求的生命感应时,突出交流双方的互动。

《秋菊的半生》与《狂人日记》的同声相应

鲁迅在中国现代文学史上第一篇真正意义的白话小说《狂人日记》中,通过狂人的独白,深刻地揭示了封建家族制度和旧礼教“吃人”的本质。在海峡那边的文坛重镇杨云萍深得鲁迅先生《狂人日记》的精、气、神韵,于1928年创作短篇小说《秋菊的半生》,描绘出一幅地狱中血淋淋的将人“炸着吃”的图画,同样也让人读出我们民族的巨大忧患。

基于“同声相应”探究肝脏食疗法在贫血临床症状中的应用

在中医学"同声相应、同类相求"理论指导下,探讨肝脏食疗法在贫血临床症状中的应用。认为肝与血的属性相近,随之衍生的内脏食疗法亦对血证相关疾病的治疗具有一定作用。中医"以形补形"的观念促进了以肝补肝的食疗法的应用,以动物肝脏入食,经过烹饪或加以少量中药配伍,形成以动物肝脏为治疗主力的食疗方,为贫血症的中医治疗提供了一种行之有效的补充疗法。

《易经》印谱(一)

原文:初九,潜龙,勿用。语释:乾卦的初文,象征阳刚的蓄积,如同潜伏的龙,暂时不要有所作为。原文:乾,元、亨、利、贞。语释:乾卦,具有初始、通达、和谐、贞正的德性。原文:《象》曰:天行健,君子以自强不息。语释:《象传》说:乾卦象征天道运行的刚健而永恒,君子应当效法天道,自我奋发图强,永不止息。原文:九五,飞龙在天,利见大人。语释:乾卦的第五爻,象征阳刚发展到最充沛、最完美的阶段,如同高飞上天的龙,利于看见有德而居上位的人物出现。