清代男性之间的同性关系研究

清代内阁刑科题本中的相关档案可以看作是男风在法律文本中的表述。在这类文本中,男风表现为男性之间的同性关系,具体可分为偶然型、同伴型与隐居型三类。偶然型指男性之间的同性性行为的发生频率只有几次的同性关系;同伴型指男性在特定条件下由于共同参与一件事情而产生的同性关系;隐居型指僧道等出家人之间发生的持续时间较为长久且鲜为外界所知的同性关系。这几种同性关系结束的原因分为财物纷争、相处不合、关系曝光、他人介入与知耻拒绝五类。通过对上述同性关系的分析,可以发现清代男风在乡村社会中的传播方式。

同性关系:电影全球化中的非主流叙事——基于历史进程图谱的一种认知

电影题材有非全球化与全球化之分。同性关系是一个特殊的全球化题材。在这个题材中,电影叙事的呈现经历一个从隐到显的过程,这无疑是人类重新发现自己和探索自己的过程。同性关系的选择与探索的意义,和其他层出不穷的事实一道,促使现代社会制度、文化、精神的自我重建,同时在相当程度上促使这个题材的全球化进程使命的完成。同性关系上的影像努力,更在另一层面上纠正电影全球化主流事实原本带来的负面和偏见,更多地展现出电影全球化进程中积极的艺术自觉与社会责任。

同性伴侣关系法律认可的法经济学分析

同性伴侣关系法律认可的法经济学分析表明,同性伴侣关系法律认可利弊共存。通过同性伴侣关系法律认可,同性伴侣个人、相关家庭及社会均能够从中获益,如提升同性伴侣的自尊,减少疾病与歧视,降低交易成本、社会控制成本和政治宣传成本等。但各利益主体在获取上述收益的同时,也会支付相应的成本,如同性伴侣个人的出柜成本、不能生育的成本,家庭所承受的舆论压力成本及家庭保障功能弱化成本,婚姻概念传统信息转换成本和赞同标志成本等。因此,从法经济学的角度权衡同性伴侣关系法律认可的利弊得失,有利于立法者在同性伴侣关系法律认可与否以及认可模式和时机上做出正确的抉择。

中学生偶像崇拜与自我概念的关系研究

研究采用访谈法和问卷法 ,选取北京市 42 8名中学生 ,考察偶像崇拜与自我概念的关系。研究发现 :(1 )有偶像的学生人数显著高于无偶像的人数 ,“歌星影星”与“著名人士”是其崇拜的主流。 (2 )有偶像的学生的自我概念显著高于无偶像的学生 ,主要在同性关系自我、异性关系自我、非学业自我概念上存在显著差异。 (3)在有无偶像维度上 ,女生的同性关系自我、一般学校自我概念存在显著差异 ,男生的同性关系自我、一般自我、非学业自我和量表总分存在显著差异。 (4)在有无偶像维度上 ,初一学生的体能自我、初二学生的数学自我、初三学生的语文自我和同性关系自我、高一学生的外貌自我存在显著差异。 (5)

陈染小说中的母女关系分析

陈染的小说在母女关系的书写上,一改以往许多文本将母女关系处理成相依为命式的深情主题的套路,母女间的血缘联系褪去了伦理化、神圣化的伪饰,呈现出赤裸的人性原色,使读者看到母女关系中除却相依为命的心灵认同、默契与戏谑之外也有监视、控制与逃避,以及无奈的痛苦。

异性关系专用成语辨析

汉语中,有一类成语专门用于形容、比喻男女或夫妻之间的关系,有人不加辨析,用在同性关系之间,闹出笑话。试看几例:

论新世纪中国大陆青春电影的关系叙事

新世纪中国大陆青春电影在关系叙事上呈现出明显的多元化特征。这类电影通过爱情关系展示凝视的视觉快感以及泛娱乐化的机械复制;通过同性关系实现同性社会性欲望的差异表述,以三角结构演绎同性交际,以暧昧叙事书写同性恋情,以亲密纽带连接哥们情谊;通过社会关系描摹感性情绪与理性秩序的多重分裂。种种关系的建构揭示的正是当下青年人作为他者的现实困境。

现代社会条件下两性关系的理想模式

两性关系一直是社会学、人类学、伦理学、心理学、历史学等学科研究的重要课题。一般来说,对两性关系的研究有这样一些角度:1.纵向角度,研究两性关系的历史形态及其对历史发展的影响。这一般是历史学、人类学的研究角度,较著名的如摩尔根的《古代社会》、巴霍芬的《母权论》、恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》、马林洛夫斯基的《两性社会学》。2.单层次角度,仅研究某一层次的两性关系。这一般是现代社会学的研究角度。这方面的成果极丰富,包括各种性社会学、爱情社会学、婚姻社会学、家庭社会学的研究成果。3.单性别角度,专门研究男性或女性。

这些女人怎么啦──女性同性恋忧思录

这些女人怎么啦──女性同性恋忧思录孟继贤性本来就是一个被人们禁锢很深的禁地，做为女性性受歧变的女性同性恋更是一个为人鲜知的谜、女性同性恋到底是怎么回事？一些妙龄少女为什么会步入迷途，面对同性姐妹充满痴哈妄想？她们具有怎样的奇特情感？她们组成了怎样的奇...

同性恋法律问题的思考

同性恋是人类早已有的现象,但一般社会、人群对同性恋的看法是负面的,认为同性恋是不正常的行为。本文从人类对同性恋的认识出发,对各国同性恋立法模式进行比较,结合我国实际,对我国同性恋法律问题进行思考。

同性婚姻的可行性研究

同性伴侣之间的法律关系,能否比照异性之间的关系,缔结婚姻?如果同性伴侣能成立婚姻关系,那么它的论据为何?如果不能成立此关系?那么应该成立一种什么样的关系来保障同性伴侣相互间的关系?本文思索在我国现行的法律制度和国情下通过借鉴外国的立法例并结合我国的国情,从,婚姻的本质,人权的保障入手对同性婚姻的可行性问题进行研究。

父母离异对不同性别儿童心理发展的差异影响及其成因

夫妻离婚、家庭破碎对离异家庭子女的消极影响在不同性别的离异子女身上又存在一定的差异 .尤其对离异子女的学业成绩、社会适应和情绪情感等方面都会造成消极影响 ,而且在这些方面男孩要比女孩严重 .离异家庭男女儿童之所以在这些方面出现性别差异 ,这不仅因为男女儿童的心理差异有些已和生理机制形成了固定的联系 ,而且与教养方式、监护关系 ,家庭收入 ,家庭环境、父母再婚。

同性伴侣同居期间取得财产的权属认定——基于典型案例的分析

中国现行民事立法并未对同性伴侣的身份财产关系进行专门的规定,司法实践对于同居共财的同性伴侣之间的财产案件也存在着同案不同判的现象。姜某某诉赵某某物权确认纠纷案作为一起典型案例,其一审、二审及再审的不同处理体现了司法机关就同性伴侣同居取得财产确权问题在同性伴侣关系定性、同居财产法律适用等方面不同观点的碰撞。单纯按照普通市场主体之间的一般共有关系认定同性伴侣在同居期间取得的财产权属,易导致结果有失公允,不利于同性伴侣财产权利的保护,但是参照适用调整婚姻家庭财产关系规定的做法又欠缺相应的法律依据。司法实践中,基于公平原则和互助精神,对不具有财产权利外观的同性伴侣一方进行补偿的做法有利于在现行法律框架下实现对同性伴侣财产权属进行公平合理的分配,值得借鉴。

从《狐狸》看劳伦斯的两性伦理观

从文学伦理学批评的视角分析劳伦斯的短篇小说《狐狸》,揭示隐含于"狐狸"主题中劳伦斯对20世纪初工业化对人类文明巨大冲击的深切关注,以及他对扭曲的人际关系尤其是女同性关系的憎恶及其本人的两性伦理理想。

不宜用“主体间性”

一、什么是“主体间性” “主体间性”又作“主体间际性”、“主体通性”,是当前我国主体性问题研究中广为使用的一个概念。但大多数论者却未对这一概念作以明确的界说,只是用来泛指“主体间的关系”或“主体与主体之间的交往”,指实践认识活动中的“主体—主体”作用关系,等等。概括起来,我国哲学界目前关于“主体间性”一词,主要是指人们在实践认识活动中所具有的共同性关系,即活动着的人在其交往中所形成的特定的社会联系。人们在这种共同性的关系中相互协同、相互调节,从而进行共同的实践认识活动。看到交往及其关系在人类活动中的重要作用是这些论者的合理之所在,但在其表述中借用西方哲学中的“主体间性”概念却又是欠考虑的。

初中生同伴交往障碍特点研究

采取问卷测试形式，从北京市一所普通不完全中学中选取全体初一、初二、初三学生共469人来探讨初中生异性之间、同性之间交往障碍的特点。研究结果表明，初中生异性之间无交往障碍和一般交往障碍的占绝大多数，随年龄的增加比例数减少，初二最为突出；有轻度交往障碍的比例随年龄的增加而增加；有严重交往障碍的占少数。进入初中后同性之间都存在交往障碍，随年龄的增加，交往障碍随之增加，初二减少。

论《法律角斗士》中的男性化主体身份建构

本文从社会历史、文化分析的角度入手,结合朱迪斯·巴特勒等人提出的性别表演理论,探讨了著名美国科幻小说作家弗雷德里克·波尔和西里尔·科恩布鲁斯在小说《法律角斗士》中对男性化主体身份建构的若干特点,并试图揭示女性角色在男性化主体身份复位过程中的作用。波尔还在小说中对男性间同性社会化关系模式进行了呈现和探索,本文也将对之予以分析并解释此类他者关系模式的成因。

海外中国公民可否为注册“同性伴侣关系”而申办未婚声明公证

一、案情介绍 2006年底，旅居德国的中国公民XXX（男）为与该国一男性公民在当地以“伴侣关系”登记注册，向中国驻德国F市总领事馆申请办理“未婚声明”签字属实公证。

电影戏剧性对人物内心情感的外化——以电影《时时刻刻》为例

电影《时时刻刻》采用超越时空的叙述方式,展现了三个女人一天的生活,表现了不同时代的女性的内心情感和生存状态,是一部经典的女性主义电影。该电影最大的特点是对三位女性内心世界的刻画。从戏剧性入手,通过设置复杂又微妙的同性关系、与异性的矛盾冲突、相同的戏剧行动,对人生终极问题的戏剧化探讨,以及对《时时刻刻》中人物内心情感的研究,探索电影的戏剧性如何外化人物的内心情感。