放逐式的同性情欲之女性欲望表达——以朱天文和邱妙津的同性恋代表作为阐释文本

台湾女小说家在书写同性恋题材时,书写策略并非一成不变,它经历了一个从"有放逐悲情/无同性情欲"向"有放逐悲情/有同性情欲"转变的书写历程,这除了与当时社会的主流意识形态有关,更关乎女作家们对同志身份和同志情欲的认可程度。朱天文和邱妙津是将放逐主题、悲情书写、同性情欲三者相结合的典型作家,她们最具代表性的同性恋作品通过描写同性恋者们的外在放逐(外部社会放逐)/内在流放(内在自我流放),控诉和批判了男权异性恋社会。

鲁滨逊三部曲中的“同性情欲”之辨

鲁滨逊三部曲的"酷儿式"解读指出,鲁滨逊和星期五之间存在着同性情欲,这一解读引发了学界的争议。本文聚焦于鲁滨逊和星期五之间从主奴到同伴的关系变化,辨析出其中的同性情欲内涵及其生成原因。然而,笛福的创作意图却是要去同性情欲化,构建新型男性形象以完成其道德和政治目的。本文认为,由于笛福在创造新型男性形象时使用了旧式的男性话语,导致小说中出现了其极力避免的同性情欲。三部曲的同性情欲问题体现了笛福的创作意图和小说呈现之间的矛盾,这表明虚构文本在社会转型时期展现的新旧话语对于形塑意识形态的重要作用。

谈《夜访吸血鬼》的颠覆“性”

吸血鬼文学等奇幻小说一向受到文学评论家的轻视,尤其在国内该领域还有待开发研究。安妮·赖斯的《夜访吸血鬼》重塑了吸血鬼形象,使吸血鬼文学作品的发展轨迹产生了根本性变化,挑战了传统的二元对立的性别框架以及异性恋的霸权话语。本文将集中分析小说中的路易斯这一角色以及他与其他角色的互动,以证明赖斯刻画了颠覆传统性别的角色,并且有意大量描绘同性情欲。《夜访吸血鬼》这样的奇幻色彩的小说具有非常重要的历史、社会以及文学意义,对它们的研究不容忽视。

孤独的双生子——《威尼斯商人》中安东尼奥和夏洛克的镜像关系

《威尼斯商人》中三位男性人物——安东尼奥、夏洛克和巴萨尼奥——之间的关系微妙而复杂。其中,安东尼奥对巴萨尼奥的爱,被不少学者鉴定为一种超越男性友谊范畴的同性情欲之爱。戏剧的表层是安东尼奥和夏洛克水火不容的宿敌关系,深层实是,两人同属精神层面的难兄难弟。安东尼奥之所以比威尼斯其他基督徒更为狂热地痛恨夏洛克,并不是因为他的信仰更为虔诚,他对夏洛克的恨固然可以解读为反犹,但实则是在夏洛克的镜像中,他看到了自己同性情欲的自我身份和异教信仰的犹太身份具有一致的象征,都是不能见容于天主教世界的异端。