从《翁同龢日记》看同治帝病情及死因

有关同治帝载淳的病情与死因,《翁同騄日记》提供了大量第一手资料。从中可见同治帝确实因天花导致毒热内陷,死于“走马牙疳”,并非如野史、笔记所称死于“淫疮”。但其之所以未能正常发痘,则与其纵情淫乐,以及慈禧过分干涉其夫妻生活亦有直接关系。

1873年日使觐见同治帝的礼仪之争——李鸿章与副岛种臣的外交交涉

1873年6月29日(同治12年6月5日)驻北京各国使节在紫光阁举行了空前的觐见同治帝的仪式。说其空前是因为代表着数千年历史文化传统的'三跪九叩'大礼被废,取而代之的是接近于近代国际外交礼仪的礼节,而中国在这次礼仪之争中又被迫向近代化迈进了一步。更值得注意的是日本全权大使副岛种臣与其他外国公使不同,他单独以作揖礼被召见。明治维新后的日本在礼仪问题上首次与中国发生碰撞,这次交锋以中方的妥协而告终。

同治重修圆明园述评(1873-1874)

清同治帝统治后期,曾有一场持续将近一年的重修圆明园风波,亲政之后的同治以"颐养太后"为名提出修园的建议。同治重修圆明园既可减少慈禧干涉其政的机会以尽快树立自己的统治权威,又可借修园之际游玩作乐。但是修园终因木材和经费危机以及朝中大臣的反对而被迫终止。

从渐变到激变 晚清帝后权力格局演进的“多幕戏”

1889年2月20日(光绪十五年一月二十一日),京城冬阳和煦,天气晴暖,然而御史屠仁守的一纸奏折打破了这原本'无风无雨也无晴'的氛围。屠御史力谏准备'退居二线'的慈禧太后:即使在归政后,外省密折、廷臣封奏,仍按照训政时期的体制上书皇太后、皇上圣鉴,俟皇太后披览后再施行,并建议皇太后不要住到颐和园,继续住在慈宁宫,以方便对朝政的干预。屠的这番拳拳忠心非但没得到慈禧的赏识,反倒招致其勃然大怒。

同治皇帝立嗣背后的三场风波

清朝君主自太祖努尔哈赤起,至同治帝已历十代,皇位传承一直是父死子继。然而,随着同治驾崩和光绪帝即位,这一惯例似乎将被打破。同治皇帝一生无子,因此立嗣问题关系到同治的皇帝世系能否绵延不绝。围绕同治皇帝的立嗣问题,掀起了三场风波,并对当时和后世产生了一定的影响。

论徐桐的自强观

徐桐以汉军起家翰林,同光两朝,深受慈禧倚重,官至体仁阁大学士。徐桐基于"夷夏之辨"而反对外国侵略,维护清朝统治,从而萌发了自强观念。同治十二年徐桐首次请求皇上"专意修攘为自强计",光绪二十一—二十三年徐桐支持清廷通过自强而弭祸患的主张,反对资产阶级的变法维新。徐桐的自强观基本上沿袭了传统儒术经常之规,博得同治帝的赞赏,受到光绪帝的冷落。

清代同光年間的早朝

清代自從雍正、乾隆朝開始,在原有的早朝——御門聽政之外,另外形成了每日京中部院（6值、軍機處見起的早朝制度,其核心内容就是奏摺處理。具體包括每日淩晨值日部院遞摺,堂官遞膳牌預備召見;皇帝閲看奏摺,通過指甲劃痕、直接批答或咨詢大臣後述旨等方式進行處理,該制度終結於宣統三年第二次責任内閣成立之後。從同治朝開始,該早朝程序加入垂簾聽政的内容,皇太后取代皇帝,閲覽並初步處理内外奏摺,交軍機處擬批後覆核。光緒帝親政及接受＂歸政＂後,每日極早批閲並發下奏摺,接見大臣,將早朝時間提前,展示出法祖勤政的新面貌,但也影響到政務的合理決策,未起到醫治政治沉疴之效。戊戌政變後,慈禧太后再訓政,雖仍由光緒帝批閲奏摺、接見大臣,然皇太后皆在場監督,實質性的政務皆由其裁決。

带泪的溪砚

那年盛夏,我随一帮文友去了湖南双峰水府庙。得了一方砚,做了一场梦。涟水河畔,在清嘉庆、道光年间,曾有个叫溪口的小镇,盛产一种溪石。镇上林立着'玉生堂''吉庆砚庄'等诸多店铺,有钩子船与水码头,风光一时。无数商贾仕宦、文人墨客为寻一方心仪的砚,或船或马,往来于萋萋古道与杏黄酒旗中。

古邑越千年 相思在长桥

宁乡的母亲河沩江(又叫'沩水'),从沩山皇田冲发源,一路穿山过峡,奔腾不息。到黄材镇境内,沩江已成浩浩荡荡之势。人类的繁衍生息,往往伴水而生。在沩水流经的黄材镇,'炭河里文明'的发现让沩水之滨的人类文化之光照亮千年。沩水往下,便到了赫赫有名的湘中重镇——横市镇。

“以为我真不管,听他亡国败家乎?” 慈禧治下的光绪王朝

戊戌政变后,愤怒的慈禧太后确曾想过废掉光绪,再立新君。事实上,政变之后差不多一年,慈禧太后就为光绪挑选了一个'大阿哥',以为预备,但在中外、朝野压力下最终放弃,只是中国乃至慈禧太后本人都为此付出巨大代价。次优方案慈禧太后是清帝国实际掌门人,她继承的这份遗产来自其亡夫咸丰帝。咸丰为道光帝第四子,也是清帝国第九位皇帝。道光二十六年(1846)被立为储君,三十年(1850)接替乃父继位。

解开郴侯之谜

耒水上游有条小河,名曰蓼江河。河东有座古镇,唤作蓼江市(今为蓼江镇,位于湖南省资兴市)。蓼江市,不仅留下了体现龙山文化的唐家岭和柿花岭遗址,还留下一座历史名山——郴侯山。郴侯山又名侯公山。所谓'侯',古爵名,封建制度五等爵位的第二等。那时,资兴尚未建县,境地属郴县(今湖南省郴州市苏仙区、北湖区),故称之为'郴侯'。

从皇帝大婚典礼看清朝行政机构之运转

中国古代是家国同构体制,这一特点在皇家事务中体现得尤为鲜明。皇帝大婚既是国家大典,又是皇家一族一姓的家事,由此可见中央、地方各机构间的关联及职能运作。本文以清代皇帝大婚,尤以清末同治、光绪二帝大婚为切入点,剖析各行政机构之间的运作模式,从而加深对历史复杂性的理解。

论两朝帝师翁同龢的教育思想

在君为臣纲的封建时代,人臣之高贵,无如帝师。而翁同龢以两长帝师、教育贤君被传为佳话。本文以翁同龢教授同治、光绪皇帝为背景材料,通过对其教育内容、教育方法、教育效果等方面改革的阐释,略述他的教育思想,以期对当代的教育改革有更深一层的启发和借鉴。

大清国皇帝为何接连绝后

光绪帝绝后。他之前同治帝绝后。他之后宣统帝也绝后。光绪帝前朝皇帝载淳,十九周岁死去,身后没有留下一男半女。认为皇帝死时皇后阿鲁特氏已怀有龙种的,只是野史之说,信史未见确凿材料。清代皇子、皇帝大多正式结婚前已有性生活,娶嫡福晋之前就生有子女的也有不少先例。同治帝于同治十一年九月(1872年10月)举行大婚典礼,死于同治十三年十二月(1875年1月)。

清宫疑案揭秘(连载六) 同治之死

清朝凡295年间,宫廷发生了许多疑案,流传较广的如太后下嫁、顺治出家、世宗夺嫡、雍正被刺、乾隆身世、同治之死、慈安暴薨、光绪猝亡等。这些疑案影响很大,疑点多多,主人身份亦高(涉及5个皇帝、两个太后),百多年来的小说、野史、戏曲多有反映,尤其是新时期以来的影视作品,无论"正剧"还是"戏说",涉猎清宫疑案题材的,可谓林林总总,热闹非凡。为使广大读者获取正确的历史知识,通过对疑案的揭秘了解历史真相,本刊从今年第3期起,连载石玉新在这方面的研究成果。

坤宁宫沈振麟《百子呈祥图》新见

通过意外发现晚清如意馆画家沈振麟《百子呈祥图》背后的墨书,作者得知此作实际上是为清穆宗(同治帝)大婚所特制的,且查明了该画的绘制缘由、时间和张挂位置等。作者指出,作为贺婚庆的作品,画作以图文结合的方式,表达了皇家对喜乐欢庆、子嗣兴旺的企盼。今天,对该作品的深入研究,将有助于推进对同治帝大婚和坤宁宫东暖阁陈设格局的了解。

安持人物琐忆——赵叔孺先生轶事

先生讳时,初字纫苌,三十后更字叔孺,斋号二弩精舍,因藏有三国时二弩机,一有吴大帝年号,一有蜀汉后主年号,佥为仅见之品,故以署其斋。父讳有淳,以避清同治帝御名,更名佑宸,字粹甫,为咸丰时名翰林,故曾充同治帝冲龄时启蒙师,后出任松江府知府,又调任镇江府知府,卒时为大常寺卿。印人首领先生年四五岁时,即喜写生,尤喜画马。时闽人林寿图,号欧斋,为湖北藩台,晋京觐见,回鄂时特转道镇江,与粹翁相叙,盖二公知交也(似为同年)。

清东陵应急工程考略

清朝的陵寝工程至关重要,因其认为关乎帝运长久,或子孙兴旺,所以备加重视。尽管如此,由于种种原因,却出现了许多应急工程。就东陵而言,帝陵共有5座,却有4座为应急工程,分别为顺治帝之孝陵、康熙帝之景陵、咸丰帝之定陵,以及同治帝之惠陵,另外还有孝庄文皇后的昭西陵。一、应急工程产生的原因这些应急工程虽然产生在清王朝的不同时代,但究其原因,却有许多共同之处。一是经济上资金不足;二是墓主生前没有做好充分的准备工作,致使工程仓促;此外,还有一些其他的特殊原因。

海疆无事边烽息 容我逍遥物外身——吴大澂治河手札

吴大澂(1835~1902)初名大淳,因避同治帝载淳讳改名,字止敬,又字清卿,号恒轩,晚号愙斋,别号白云山樵、白云病叟。江苏吴县人,同治七年(1868)戊辰科进士,历任编修、陕甘学政,累官广东、湖南巡抚。光绪二十年(1894)中日甲午战役,毅然请缨,统领湘军出关,以督师无功,获遣回籍。