撩拨心扉的鸟羽

读书是一种对话——同人生、社会与自然的对话。当你阅读诠释时,书也在诠释着你的水平、能力。

康熙与廉政

康熙与廉政□刘研作为封建社会的皇帝其生活多为奢侈的，除三宫六院陪伴、乐舞声天消遣外，住的是丹楼映月，彩殿回凤，吃的是山珍海味，穿的是绫罗绸缎，过的是花天酒地生活，真是“乐乐乐乐乐乐乐；朝朝朝朝朝朝朝”（北京故宫太和殿联）。因为那是“惟以一人治天下；岂...

倡导种树的皇帝

植树造林,自古以来就是一种美德。我国历史上一些皇帝曾大力提倡植树,被作为政绩载入史册。 秦始皇“焚书坑儒”,但规定有几种书不烧,其中就有种树之书,可见其已认识到树木的作用。 后来秦始皇东临泰山,还专门下令“无伐草木”,不准砍伐森林,并要求人们在街边路旁都种上各种树木,一为护路,二为蔽荫遮凉。贾山《至言》一书载:“秦为驰道于天下,道广五十步,树以青松。”唐代诗人岑参曾有诗云:“青松夹驰道,宫观何玲珑?”便是指秦始皇驰道上夹种了青松的情景。

鸟中诸葛

这是一篇帮助读者消除“乌鸦可恶”的偏见、为乌鸦“正名”、树立其“鸟中诸葛”的“可爱”形象的科普文章。作者用来说明乌鸦是“鸟中诸葛”的材料很多，但文章不仅不显得杂乱无章，而且层次清晰、结构严谨。而多种照应严密是这篇文章的主要特色。一是题文照应。分说部分虽然没有出现题中的“诸葛”两字，但处处注意体现这两个字的内涵。说“聪明机灵”固然使我们想到诸葛，说“注重感情”，说乌鸦忠于主人，更使我们想到诸葛亮所写《出师表》中的那份催人泪下的情；说“工于计谋”，读者立即联想到“借东风”“设空城”的诸葛亮。可见分说部分的内涵处处注意紧扣题目。二是前后照应。文章用“空投”这一拟人动词描写乌鸦从空中向狼投羊粪的动作，十分有趣。接着说明其目的时，又用了“报信”和“导航”这两个动词与“空投”照应，使之构成呼应连贯又充满人情味的动作群。三是首尾照应。开篇说有人厌恶乌鸦，“视其为不祥之物”，要为其“正名”，结尾说明乌鸦的生理功能，揭示乌鸦承担恶名的原因，首果尾因，遥相呼应，结构圆合。

论“高帽”

论“高帽”王志平明·刘元卿《贤弈编》中有一则典故《悦谀》，大意是讲粤地一县令喜人奉承，每颁布一政令，下属均众口一词赞誉，县令非常高兴。一衙役知其所爱，故意与旁人耳语：“凡是当官的，大抵都喜受人奉承，只有我们主人不这样，对别人的赞誉看得很轻！”县令听到...

由“眼睛风波”想起

由“眼睛风波”想起春晓据悉，前段时间，一些观众对中央电视台《神州风采》栏目的片头产生误会，于是来信认定片头那双眼睛是演艺界某大腕的。由于那位大腕艺德欠缺，名声不好，引起观众强烈不满，要求撤换那双眼睛。其实这双美丽明亮的眼睛并非那位大腕儿的，而是青年演...

烧锅屯（又名《补天岭下》）

烧锅屯（又名《补天岭下》）刘家声（执笔）曹文时间：当代。人物：碾花──泼辣务实的山里女人。大鹿──在外发迹，暴富归来的汉子。杨涛──偏狭自私的山里汉，经营失误的酒厂厂长。老九──人称杨老疙瘩，瘦小窝囊但心地善良的男人。蚕娥──碾花与大鹿的私生女，先天...

老王和小王的故事

老王和小王的故事●毛向阳老王和小王同在一个办公室，两人各有所好：老王爱好网球，有闲就拜读《网球天地》；小王爱好炒股，有闲就钻研《股市入门》。本来两人各有所好应互无干扰，可人心就是那么地有点怪，自己喜欢的事，总巴不得别人也一样地喜欢，于是两人各自宣讲自...

我饮狂泉

江西庐山有个聪明泉。人称喝了这里的水,就会聪明起来。庐山白鹿,也许喝过聪明泉,以至变成了聪明美丽的姑娘,留下了许多动人的传说。我出生在庐山北麓,居住了十多年,不晓得聪明泉。电影《庐山恋》一宣扬,知道的人就多得多。如今上庐山的,蜂拥着去饮聪明泉水。 山东泗水有个盗采。《尸子》说,孔子“过于盗泉,渴矣不饮,恶其名也。”《淮南子》也说:“曾子立廉,不饮盗泉。”两位老先生不饮盗泉,是嫌它的名声不好,若喝了那里的水,会有损自己的形象。这是好泉叫了恶名,不是真正意义上的盗泉。真正的盗泉,应该是水质有魔力,谁饮盗泉,谁就着魔般地去偷盗。 广东石门有个贪泉。据说原先贪泉很灵验,谁饮了它,谁就会贪得无厌。到了东晋。

色魔吴永红

吴永红是地地道道的色魔。 在泉州当律师期间,吴永红名声不好,除了人品的问题,好色也是一个原因。在八十年代,泉州地区里已有卖淫嫖娼现象,但一般当地良家妇女还是很保守的。此时的吴永红已经是采花大盗,每天骑着一辆进口摩托车,车上经常带着女孩。朋友聚会,也常也有女孩相伴。由于他经常更换女朋友,为此也惹了不少麻烦。泉州女孩一般比较正统,被他骗上床后,总觉得就是他的人了,要嫁给他。而他又不会跟谁结婚,只是玩玩而已。有一个女孩为了嫁给他,人都住到他家里去。