一部很有特色的书——评白文固先生的《中国古代僧尼名籍制度》

佛教自两汉之际传入中国后,不仅在思想意识形态领域对中国文化产生了广泛而深远的影响,而且还成为一种现实的社会力量。自南北朝以来,历朝都设有一整套社会僧团的管理制度。青海师范大学白文固教授的《中国古代僧尼名籍制度》一书对僧尼名籍制度作了系统的研究和论述。该书有4个方面的特色:具体观点的创变致新;运用计量比较的方法;注重思辨,合理考证;史料丰富,考证严谨。

汉魏两晋南北朝僧人社会身份考略

从社会学的角度,结合中国古代名籍制度,通过考察不同族属僧人在国家空间和家族空间的活动,可以确认僧人的社会身份。汉魏两晋南北朝时期僧人的活动时空,可以分为汉至西晋时期国家朝贡空间、十六国北朝时期国家空间和贵族家族空间、东晋南朝时期国家空间和名士家族空间等两个时段和五种性质空间。以上时空中活动的僧人,存在有15种社会身份。此一时期僧人的社会身份不仅取决于族属,而且也取决于僧人所活动的空间性质,并随着僧人在不同性质空间的移动而呈现多重社会身份。僧人社会身份的历时演变,表现了西域佛教传播汉地过程中的重要面相。

包山楚简州、里问题研究缀述

《包山楚简》文书简中所记战国晚期楚国的里名可以分作"从属于某人的里"和"从属于某地的里"这两种类型。但是,里中居民的身份似乎并不像里名所表现的那样整齐划一,而是具有相当复杂的一面。通过对包山楚简中名籍制度的分析,我们发现战国晚期楚国的名籍登记制度已经很完善了,从中甚至可以看到秦汉时代名籍登记制度的影子。