老舍、吴组缃与“抗战人名诗”——老舍致吴组缃七封信考释,兼谈人名诗的唱和

新发现的老舍、王冶秋等作家的书信、吴组缃的手稿和相关文献资料说明，1940年代发生于重庆文坛上的人名诗写作活动有一个发展过程，并在1941年4月达到高潮。这一诗歌写作活动是在国家民族危亡的特殊历史境遇中，现代作家吁求团结抗战的一次发自内心的情感抒发，也是作家文学交游中的一次才华展示。现代作家人名诗的写作，使得近体诗中的这种特殊诗体，在中华民族抗战的时代，生发出新的光彩。

药名诗源流、批评及药名入诗论梳评

药名诗诞生于风骚传统,并受医学著作诗化的影响,是中国古代乐舞诗治疗功能延伸增殖的结果。它的发展、功用展示出中国古典文学创作强大的生命力和兼容力,伴随着人们对中医和文学关系认识的增进,药名诗作为雅正传统之一脉,应受到古代文学研究者的更多关注。对药名诗的理论批评和争论,是对古代诗歌理论和批评的有益启示和补充。药名、医理进入到诗论中,使诗论呈现出一定的医理化特征。

崔颢、李白名诗格律研究

唐人崔颢《黄鹤楼》和李白《登金陵凤凰台》两诗是流传千古的名诗。崔、李及同时代人均未说是七言律诗,然而宋代至今均有学者大家硬说崔、李之诗为七言律诗。本文根据七言律诗平仄格律规则,详论崔、李之诗不是七言律诗,而是七言古诗。

用名诗佳句对大学生进行恋爱观教育

针对目前大学生恋爱观方面存在的误区,分析利用名诗佳句可以引导大学生领悟爱情的本质、特征以及爱情在人生中的地位和作用,使大学生正确地对待失恋,这种方式起到传统教育方法难以企及的效果。

诗苑奇葩：古代药名诗词及其价值

我国古代的药名诗词是一种很有特点、但少为人论及的诗体。本文在对古代药名诗词创作情况进行摸底的基础上，对融入药名时所运用的修辞手段、作品所体现的文学表现手法作了分析，以期对药名诗词的价值与流弊有个较中肯的评价。

唐代药名诗撷趣

药名诗是以药物名称嵌入诗中,通过一定的艺术构思达到某种文字游戏的目的,这类诗早在六朝时就已产生,梁简文帝、梁元帝均有不少药名诗,唐人称其为"杂体诗"。因其带有文字游戏性质,故起源虽早,却较少受到研究者的重视,唐代诗歌中亦有不少药名诗作品,其中以皮日休与陆龟蒙诗作最多,这与当时的社会历史背景、意识形态、中医学的发展及民众心理诸方面都有关系,而这几方面正是造成唐代药名诗创作的主要原因。

一粒沙子看世界——从布莱克的两首同名诗看诗人创作思想的演变

威廉.布莱克是英国十八世纪浪漫主义诗歌的先驱。《天真之歌》与《经验之歌》是他最具代表性、最受后人关注的诗集。他的诗歌意象鲜明,语言质朴,风格简洁,想象力丰富。最值得一提的是这两部诗集中分别收录了数首情景不同、内容迥异、前乐后苦的同名诗。本文选取一组同名诗《扫烟囱的孩子》,尝试从这颗沙里看布莱克创作思想从“纯真”向“深刻”的演变。

名诗的意旨及优劣辨析

世人对于历史上流传下来的名诗,每有理解上的错误。名人名诗未必都是好诗。即便是好诗,有些也可做进一步的修改提炼。如孟浩然《春晓》语句清新活泼,但内容支离相左,诗题有失精准;白居易《暮江吟》诗句内容不切题或扣题不紧密,个别用字欠精当;杜牧《江南春绝句》立意及用字造句失于俗套,缺乏细致刻画,层次淆乱;王维《九月九日忆山东兄弟》和唐温如《题龙阳县青草湖》尚有斟酌修改的余地。

环鄱阳湖地域著名诗人行绩考论

鄱阳湖以其迷人的魅力,赢得过众多诗人的缘情礼赞,形成了独特的鄱阳湖文学景观。这一遒拔劲秀的奇葩,虽常有人赏顾,却往往不得其宗。为了弥补这一遗珠之憾,我们有必要作一些发掘性的研究。其实,把历代著名诗人描写鄱阳湖的诗作汇聚起来,大可以演奏一部洋洋洒洒、气势恢宏的鄱阳湖之歌,还鄱阳湖应有的文学史地位。

“英美名诗欣赏”双语教学探索

目前我国高校正在积极开展双语教学,本文基于华南师范大学中文系"英美名诗欣赏"双语教学的实践,从教学目标、教学材料、教学内容、教学模式、教学评价和教学效果等方面对双语教学进行了比较深入的探索。

名诗媛服饰有限公司网络营销的现状分析

本文首先对网络营销的国内外研究现状进行阐述,指出名诗媛服饰有限公司(以下简称名诗媛)网络营销的现状以及存在的主要问题,以指导名诗媛进行网络营销活动,提高名诗媛专营店的经济效益。

论齐梁药名诗

齐梁药名诗的出现标志着药名诗在诗歌史上的确立,它体现了诗歌发展过程中的一个必然阶段,推动了诗歌的成熟;反映了齐梁诗人的活动状况,展示了士人的学识素养;传播了学科知识,拓展了诗歌的功用。它用自身的形态和价值丰富了诗歌的百花园,是中华民族宝贵的文化遗产。

中唐三首音乐名诗手法探析

唐代诗歌繁荣并达顶峰,诗歌与音乐又血肉相连,因此,唐代描写音乐的诗颇多,佳作也不少。其中白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》和李贺的《李凭箜篌引》等三篇尤为上乘之作。清人方扶南在《李长吉诗集批注》(卷一)中说:"白香山江山琵琶,韩退之颖师弹琴,李长吉李凭箜篌,皆摹写声音至文,韩足以惊天,李足以泣鬼,白足以移人。"可见古人赞誉至绝。故本文作者试图从三首诗的手法运用中加以对比探析,从而探究其艺术魅力所在。

梅维恒英译药名诗研究

《伍子胥变文》中的药名诗双关语数量甚多,考证校注困难。梅维恒英译该药名诗,大量参照了入矢义高的日译本注释,采取逐个加注的方式来考证和注释药名及其双关指称和意义,体现了他一贯的“汉学式翻译”模式。梅维恒虽用心考证,但仍存在不少疏漏之处,且他的校注考订与最终呈现的译文脱节,二者间并没有多少联系。为了在译文中再现药名诗的文字游戏,梅维恒采用植物等名称替代药名、再造双关语、借用典故等翻译手段,以再现药名诗的文趣,调和文字游戏的反叛与自洽。最终,凭借高超的译技,梅维恒让药名诗这一不可传译的诗体获得再生。

试论废名诗论中的性情模式

通过废名诗论的几个向度来探讨其隐藏于后的性情模式,并进一步对这一模式进行评价,认为它在诗歌理论上有一种新的建构,但在现实运用中会走入空寂。

《诗经》中《扬之水》同名诗探析

《诗经》"风"诗中三首《扬之水》同名诗以相似曲调演绎了三种爱情形态。水之动态兴象和整齐的形式及简净有力的语言使其独具美感。文章辨析诗旨并比较《王风·扬之水》《郑风·扬之水》及《唐风·扬之水》三者的起兴、意象及诗体韵律。

袈裟下的现代孤独者——论废名诗歌传统与现代对接的艺术特征

废名诗歌传统与现代的艺术特色,在现代诗歌史上独树一帜。废名诗歌以传统和现代结合的艺术特征主要表现在:对温(庭筠)李(商隐)诗词传统的继承,承续了晚唐诗歌风格,也转化和指向了对荒诞现实世界的指认;用禅宗"公案式"思维结构诗歌,披上了佛家顿悟和哲思的袈裟,也转化和指向了现代人的虚无和寂寞;选择繁密的佛家经典意象,营建了一个参禅悟道的集合生成的意象群,也转化和指向了现代派的唯美—颓废。废名用传统的方式表达了现代人的感受,其传统"袈裟"外衣下包裹着的是现代人的孤独和寂寞。

同名诗《致大海》意象分析

大海是“自由”与“生活”的隐喻和象征。然而大海在普希金的眼中是自由和蔚蓝色的壮美,大海与现实形成极大反差;大海在舒婷的笔下是静寂的,辽阔的,同现实的世界纷繁、斑斓和谐一致。

独特的审美取向及艺术追求──对废名诗歌的再认识

本文主要分析废名在诗歌审美上的独特取向，着重阐述其重视诗情、重视诗歌的意蕴等审美观点，以及反映到创作中的禅味十足、追求物我会一、物我交融的特点。