17世纪末～18世纪初欧洲及新世界的德化白瓷贸易(第一部分)

明代中期,福建省南部沿海的德化窑开始烧造一种瓷胎细密、釉色莹润透白的高素质瓷器以供应国内市场[2]。这种瓷器滑腻如乳白,其绮丽的气质深受洋人推崇,以致在17世纪末大量贩运到欧洲,随后在当地被冠以法文名称Blanc de chine(中国白)[3]。

纸马·甲马·神马

纸马又叫作甲马,是旧时民间常见的信仰风俗用品,清虞召隆《天香楼偶得》中讲:俗于纸上画神像,涂以彩色,祭赛毕则焚化,谓之"甲马",以此纸为神所凭依,似乎马也。他认为这张纸相当于可以捷驰致远的"马",把神像画到这张纸上,就相当于神骑到了马上,可以迅速奔跑到很远的地方。马是人类最早驯服和豢养的大型畜力。

收藏中国古玩的日本人

受佛教思想和中国文化的影响,从七世纪的飞鸟文化到白凤文化、天平文化,直至延续到科技高度发达的今天,日本人的审美意识中自然流露出一种质朴、闲静和幽雅的心境。能从一朵野花中、一掬山泉里、一件器皿内发现美的日本茶道宗师千利休,便是以佛教禅宗悟道境地为根本的代表人物。他在茶道中所追求的"

彩陶真伪辨别十法

一望.彩陶上手后首先要认真观察其器形线条是匀称还是呆板,纹饰用笔是流畅还是生硬.因为真品的器表轮廓和纹饰图案是工匠一气呵成的,而仿品总是因为照着葫芦画瓢,留给人们的是生硬呆滞的感觉.……

两组明清瓷器的真伪辨

明末清初有一种青花五彩器,常见的有将军罐、莲子罐、花觚和钵等器型。古玩行人邡说带彩的器物难断,现在试就几件青花五彩器谈一点断代、辨伪方法,以就正于方家。由于青花五彩的造型古朴美观,色彩静穆与鲜艳集于一器,十分惹人喜爱,中外人士争相购买。光绪至民国初年以来,很多人仿制了大量明末清初这个过渡时期的青花五彩器;还有人将大量的过渡时期的青花瓷器加彩复烧以投其所好。这些复制品和后加彩器混淆于真品之中,有必要把它们识别出来。青花五彩属于斗彩范畴。