“分化的后权威主义”——转型期中国社会的政治价值观及其变迁分析

本文通过世界价值观调查(1990—2007)和中国综合社会调查(2010)的数据,围绕着政体偏好、政府偏好、政治重要性、政府信任度和政治顺从这五个维度,分析了改革开放以来中国人政治价值观的基本模式及其变迁趋势,发现中国人存在较为一致的、因此是主导性的政治价值观,这种价值观的基本特征是偏好、信任并顺从权威政府,但强调政府以人的自由与发展为导向,可称之为"分化的后权威主义"。在过去二十多年里,虽然中国社会经历了时代变革和世代更替,但中国人的政治价值观并没有经历整体性的变迁,这种政治价值观为中国社会的转型提供了支持。

权威主义的变迁与韩国教育政策的制定——以20世纪60年代以来为中心

权威主义在韩国有着悠久的历史,被视为韩国政治文化最基本的特征和指导理念,影响着韩国教育政策的制定。20世纪60年代以来,体现在教育政策制定中的权威主义呈现逐渐减弱的趋势,经由后权威主义过渡到权威自由主义,在权威主义变迁的各个阶段,教育政策制定的主体、过程与特征存在明显不同。通过对权威主义变迁与教育政策制定二者关系的考察发现,二者之间存在基本的对应关系,权威主义的变迁影响了韩国教育政策的制定。

关于“民主巩固”的两个理论问题

本文对国外学术界关于“民主巩固”的两个理论问题的研究进行了分析和探讨。第一个是关于“民主巩固阶段”民主的涵义或应采取的民主模式问题,指出达尔的“程序和制度的最低纲领”的理论是现代民主巩固模式研究的正确起点,但它主要是从制度上设计了民主的模式,没有建立民众和统治者之间联系的网络,而第三波国家在转型时面临的社会和历史环境与西方有很大的不同,因而需要采取一种非经典或非完整意义上的民主模式。第二个是关于民主巩固的界定或路径设计,在这一问题上有制度主义的、行为主义的和多层面的三种分析模式。