后现代主义历史编纂元小说中的史学性叙事

后现代主义历史编纂元小说指称一类包含了很强理论内容、探究元语言、元历史和文本本身意义的小说,其中的史学性叙述是文学和历史哲学经过后现代主义洗礼之后相结合的产物。本文探讨二者的产生和发展中的相互关系,期望得出史学性叙述在后现代主义历史编纂元小说中的意义。

后现代主义历史编纂元小说中的史学性叙事

后现代主义历史编纂元小说指称一类包含了很强理论内容、探究元语言、元历史和文本本身意义的小说,其中的史学性叙述是文学和历史哲学经过后现代主义洗礼之后相结合的产物。本文探讨二者的产生和发展中的相互关系,期望得出史学性叙述在后现代主义历史编纂元小说中的意义。

历史编纂元小说——后现代主义小说新方向?

在对后现代主义理论及文学创作的讨论中,加拿大著名文学理论家林达.哈琴提出了“历史编纂元小说”的概念,以此指称20世纪六七十年代以来欧美文坛涌现的一股将后现代主义实验性创作与历史及社会语境相联结的创作潮流。她认为,作为后现代主义元小说的新发展,历史编纂元小说反驳了伊格尔顿等人给后现代主义文学贴上的“缺乏深度”、“反历史”、“没有政治内容”等标签,但她将历史编纂元小说称作唯一一种圆满体现了后现代主义诗学的小说,是具有范例作用的后现代主义小说等观点值得商榷。

历史编纂元小说的后现代主义历史哲学视野

20世纪后半叶,后现代主义思潮在历史哲学领域和文学小说领域均产生了巨大影响,历史编纂元小说更是一种深受后现代主义历史哲学思想影响的小说。文章从历史编纂元小说打碎历史连续性神话、揭露历史书写的幻觉两方面讨论其如何以充满后现代主义历史哲学意味的思考来解构传统历史书写;并以重设历史书写的语境、稀释历史叙述中的权力两方面表明了其自身对历史书写的看法和态度。从这个意义上说,致力于揭开历史书写的过程、揭露使“过去”成为“历史”的权力机制的历史编纂元小说,展示出的正是后现代主义历史哲学视野。

历史元小说《已知的世界》中后现代主义叙事策略

历史元小说《已知的世界》采用非线性和随意性、互文性和真实性、虚构性和荒诞性等叙事策略,进一步深化了黑人小说的主题。

历史话语与虚构的后现代结合——从历史编纂元小说的视角解读《女勇士》

汤亭亭的《女勇士》打破传统自传的写作模式,将历史语境与元小说相结合,呈现出历史编纂元小说的特征。通过对中国历史文化人物的创造性改编以及对小说虚构性的有意暴露,《女勇士》挑战了历史叙事的真实性和权威性,指出历史不应成为现代人的桎梏,为身处两种文化夹缝中的华裔美国人这一群体指明了出路。

王安忆小说创作中的后现代主义图景

后现代主义是二十世纪六七十年代在西方国家开始广泛出现的具有重大影响的社会文化思潮,它以解构现代性的姿态出现,并以"颠覆"、反形式和反创造性的姿态瓦解了人们对世界的认识和感知的价值体系。作为新时期以来涌入中国的主要思潮之一,王安忆的创作也受其影响,纵观她的小说创作,无论是其作品对历史的消解、对深度模式的削平还是对传统叙事方式的背离,都呈现出后现代主义的图景。

跨越现实与虚构——从后现代主义的视角解读《宠儿》

托妮.莫里森的代表作《宠儿》运用后现代的超现实主义艺术手法,巧妙地将"历史真实"与"文本虚构"糅合在一起,不仅生动真实地再现了非洲裔美国人的历史、命运和精神世界,而且对现实主义的历史再现观和现代主义的文本主义提出了根本质疑,从而颠覆和重构了西方主流社会有关奴隶制叙述话语,彰显出鲜明的后现代历史元小说的"反本质中心"创作观念与"多元化"艺术形式。

琳达·哈琴对后现代主义理论的贡献

琳达·哈琴的后现代主义诗学理论是从诗学角度对后现代主义进行的第一次系统阐释与考察。与杰姆逊将后现代主义宣告为"行将就木"的"晚期资本主义的文化逻辑"不同,哈琴认为后现代主义的"问题化""既/又""悖谬"等策略及其质疑精神和包容性破坏了现代主义的精英意识,在建筑、文学、艺术领域都具有不可低估的话语力量。哈琴提出的"历史编纂元小说"概念对后现代主义文学具有重要的方法论意义。哈琴对后现代主义的包容态度,对理解与审视"理论已死""文学的终结"等论断提供了新的视角。

作为“历史编纂元小说”的《女勇士》

美国评论界一般将汤亭亭归入少数族裔女性作家一类,将《女勇士》作为非虚构类的自传来接受,结果导致对汤亭亭的边缘化以及对其作品的文学成就的忽视。加拿大著名文学理论家林达.哈琴在对20世纪60年代以来欧美文坛的后现代主义小说潮流进行研究时,提出了“历史编纂元小说”的概念。《女勇士》通过戏仿华裔自传,对这一文类所承载的意识形态内涵,尤其是对华裔女性通过“被同化”、“被美国化”而受到主流社会接纳、实现“美国梦”的成功故事模式提出了质疑和挑战。该作品对华裔历史叙事的形式和内容进行了重新思考和再加工,从而成为典型的历史编纂元小说。

历史的圣杯:作为历史编纂元小说的《波多里诺》

"历史编纂元小说"是加拿大文学理论家林达·哈琴提出的。这类小说具有鲜明的自我反映的特征,同时又悖论式地宣称拥有历史事件和真实的人物。安伯托·埃柯是当代最知名的学者和作家之一,其作品熔深邃的思想性、丰富的历史文化知识、扎实的理论功底和精彩绝伦的故事情节于一炉,并在作品中寄寓自己对当代世界的独到见解。文章分析了作为历史编纂元小说的《波多里诺》,探求埃柯寄寓其中的文学和历史观。

历史编纂元小说《公众的怒火》中的戏仿和拼贴

罗伯特·库弗的代表作《公众的怒火》具有琳达·哈琴所定义的"历史编纂元小说"的典型特质。这类小说往往呈现强烈的史学意识,具有历史责任感及指涉性。在库弗构筑的文本世界中,宏大历史叙事遭到消解,语言沦为文本游戏,作家在封闭的差异系统中嬉戏。通过运用戏仿和拼贴等语言游戏,消解高雅与通俗、精英与大众的对立,库弗不仅揭示文学创作的主观虚构性、后现代社会的真实状况和人类的生存状态,而且把矛头指向冷战时期美国的社会现实,使得《公众的怒火》具有明显的社会观照和重要的现实意义。

在叙述中重建过去的价值——历史编纂元小说《白色城堡》中的史学性叙事

土耳其小说家、诺贝尔奖得主帕慕克的小说《白色城堡》以一个巧妙的身份对调的故事隐喻了两种文明,在这部后现代主义的历史编纂元小说中,作家充分运用叙述化的方式通过"细小的故事"重建了"历史",并在探索过去的同时着眼于未来。

历史书写与意义建构——安伯托·埃柯历史编纂元小说研究

"历史编纂元小说"是加拿大文学理论家琳达.哈琴首先提出的。这一类小说通常是具有鲜明自我反映特征的流行小说,但同时又悖论式地宣称所写内容为真实的历史事件和人物,它们在形式上保留了鲜明的自我再现以及历史语境,而把历史知识的可能性进行问题化处理。本文通过分析埃柯的"历史编纂元小说",试图揭示在这位知识分子作家笔下,历史如何呈现,并进一步研究埃柯本人所持的文学历史观。

重构“知识”主题——埃柯历史编纂元小说对史传文学的“摹拟”

现代主义拒斥宏大历史和宏大叙事,但是埃柯的历史编纂元小说却重拾过去成为历史的能力,为了道德目标而重新建立起寓言性的伟大故事。埃柯的小说《玫瑰的名字》、《傅科摆》和《昨日之岛》分别探讨了"禁锢"的知识、"穿凿"的知识以及"滥用"的知识,在这些小说中,埃柯通过对史传文学的"摹拟",揭露了知识话语对历史文本的权力摄控。在拒绝深度的后现代,埃柯通过其小说创作重新发现了过去对现在、对未来的意义,并将其深刻的思考寄寓其中。

后现代语境下的历史重构--查尔斯·约翰逊小说《中途》叙事策略解读

查尔斯·约翰逊是美国当代文坛颇具创造力的非裔作家,其作品不拘泥于呈现美国黑人遭受的种族歧视与压迫,通过亦真亦幻的元叙事策略解构并重构现实,探求黑人的内心世界和心灵救赎。本文将主要分析其代表作《中途》进行历史重构的后现代叙事手法。

介于真实与虚构之间的历史构建——一部典型的历史编纂元小说《烟草代理商》

本文运用加拿大文学理论家琳达.哈琴的历史编纂元小说理论,从滑稽戏仿和复杂的叙事技巧两个方面分析了约翰.巴斯的《烟草代理商》,指出巴斯在该书中,重构了一段滑稽离奇但又基于基本史实的马里兰州殖民历史,挑战了传统历史编纂观,认为历史和文学都是"文本"的产物,历史中有文学的虚构,文学中也可能有历史的真实。

历史与虚构的融合——从“历史编纂元小说”角度看《占有》

本文以琳达·哈琴提出的历史编纂元小说的概念为出发点,分析英国当代作家拜厄特在《占有》中运用的一系列历史编纂元小说技巧,如通过第一人称不可靠叙事和第三人称作者侵入式叙事凸显了历史书写的不可信性,以及通过对历史人物的引用和对经典的戏仿解构了传统历史学家所认为的历史与文学的二元对立,从而实现了历史与虚构的融合。

唤醒华裔集体意识重构华裔历史——论历史编纂元小说《中国佬》

加拿大著名文学理论家林达·哈琴提出了"历史编纂元小说"的概念,以此来指称20世纪六七十年代以来欧美文坛涌现的一股将现代主义实验创作与历史以及社会语境结合起来的创作潮流。历史编纂元小说具有自我反映,自我指涉等元小说的特征,同时又穿插和影射真实的历史事件和人物,从而使得作品虚实相间,亦真亦玄。本文采用其"历史编纂元小说"的概念,对汤亭亭的代表作《中国佬》作为后现代主义小说的创作特征进行文学定位和分析,试图对汤亭亭的创作进行一种新的解读。

透视“未知”与重塑“已知”——论《已知的世界》的历史元小说叙事策略

美国当代黑人作家爱德华·琼斯的代表作《已知的世界》探究了黑人奴隶主这一特殊历史现象,将小说中人物的个人命运融入整个民族历史,运用高超的后现代小说艺术手法,再造了一个世人自以为"已知的"世界。作者颠覆了传统历史小说的叙述模式,以多维视角的叙述手法进行话语的建构,由此不仅有力地揭示了历史的文本性与虚构性,而且重新确立了黑人对于其自身历史的话语权,表现出强烈的自我指涉和社会指涉,彰显了"历史元小说"的叙事特征。