后现代主义文化的心理逻辑阐释——关于弗雷德里克·杰姆逊的文化理论研究

后现代主义文化的心理逻辑阐释——关于弗雷德里克·杰姆逊的文化理论研究佟立弗·杰姆逊（ＦｒｅｄｒｉｃＪａｍｅｓｏｎ１９３４－）是当代美国著名的新西方马克思主义批评家。近年来，他致力于后现代主义文化理论研究，具有广泛影响的著作有《马克思主义与形式》（Ｍａ...

心理分析理论与文化研究

自弗洛伊德以降,心理分析学家及其理论对文化研究的贡献颇大,其代表人物除弗洛伊德外,还有法兰克福学派的弗洛姆和马尔库塞,以及拉康、克里斯蒂娃等。特别在20世纪最后20年,由于后现代主义的影响,心理批评越来越远离形式主义,更趋接近文化研究。对其学说进行梳理,便可看出心理分析既为文化研究注入源头活水,同时也是其不断消长流变的一个重要表征。

心理分析理论在媒体和文化研究中的效用及局限性研究

我们通常情况下所理解的关于心理分析方面的基本原则其实都可以从我国根深蒂固的文化入手做比较深入的研究和分析。尤其是在我国文化当中存在的象征性以及感应性等特征，这些本身都是我国文化发展的产物。本文结合心理分析理论在当前媒体和文化中的应用展开研究，分析其效用和局限性。

后现代电影创作分析及理论研究

后现代主义诞生于20世纪60年代,突破了传统的艺术概念,叙事结构与创作风格提倡对观众的感官进行强烈刺激,是感官美学的典型代表。在后现代艺术的语境下的影像时代,后现代电影成绩斐然。在内容人物上,将镜头推向了草根人群以及边缘生存的个人,导演通过标新立异的叙事结构表现出对人类的担忧与人类社会的反思。后现代电影是世界电影的重要组成部分,其创作方式颠覆了传统意义上的电影,情节构思巧妙,内容引人深思。本文在简单叙述后现代电影的发展背景和含义的基础上,对后现代电影的创作内容与叙事形式进行简要分析,简要分析电影的后现代特征,描述了后现代电影的发展前景,为中国电影的发展提供发展的方向。

多元文化的心理咨询与治疗理论刍议

随着西方社会人口比例的改变 ,以及后现代文化思潮的冲击 ,西方传统心理咨询与治疗理论的局限性日益凸显。多元文化的咨询与治疗理论 (MCT理论 )就是在这种条件下产生的 ,它试图弥补传统咨询与治疗理论忽视文化因素的不足。MCT理论认为 ,应修正传统理论中的文化偏见 。

拉康的精神分析理论与文化身份研究

文化身份研究通常过于注重文化身份形成和运作过程中的意识形态、权力话语等外部决定因素,而忽略了个人的心理动因。拉康的精神分析理论以具有语言结构的无意识为出发点,从心理机制上区分了自我和主体,揭示了人类身份的虚幻性、分裂性和不稳定性,并从"愉悦"的角度探讨个人突破自我限制和寻求主体真相的可能途径,拓宽了文化身份研究的视野。

发生的心理学分析“文化大革命”

用心理学的观点、方法、理论来分析一些历史、政治现象,是政治学、历史学等社会科学的发展趋势之一。西方一些心理学家较早用心理学的观点来分析领袖人物,他们把研究领袖人物的心理叫心理历史学。“文革”十年,作为诺大中国的一段动乱历史,其复杂性是显而易见的。本文试图从领导心理学,社会心理学和文化心理学对文革发生和发展等问题,进行分析。一、毛泽东同志决定发动“文革”的心理学分析对于毛泽东的历史功过,包括“文化大革命”的功过是非。

霍妮的社会文化神经症理论及其心理治疗

霍妮是精神分析社会文化学派的主要代表,她把神经症置于文化和心理的二维视野,认为神经症的动力结构是基本焦虑,对基本焦虑的不恰当的防御方式使得个体与他人和自我关系的失调,并最终导致神经症的产生。基于对人性和神经症的理解,霍妮提出了自己的治疗目标和原则。

皮亚杰心理学的后现代意味

皮亚杰的心理学理论大部分属于现代主义的范畴。然而 ,他的主客体相互作用论在一定程度上模糊了主客体对立的界限 ;他的新结构论突破了传统结构封闭的、确定的、静态的概念 ;他的方法体系重视多元化 ,采用了主体性的逻辑分析法与对话性的临床谈话法。这些都表明皮亚杰的理论已经具有某些后现代主义的意味 。

中学生反学校文化的心理学分析——基于罗洛·梅的存在主义心理学

反学校文化在中学生中尤为常见,中学生的反学校文化往往被认为是对学校主流文化价值的反抗,在罗洛·梅存在主义心理学视域下,我们发现了其中蕴含的积极性、主动性和创造性,对当前教育改革与发展具有一定的借鉴意义。

心理价值观研究新方法——动机面体理论与最小空间分析法

我国70年代末80年代初进行改革开放以来,在经济、政治和社会发展变化迅猛的情况下,成长起来的青年人表现出越来越多的不同于建国以来传统的风范,我们在教育实践中亦经验地感受到师生之间、不同“辈份”教师之间出现心态上的差异。那么这种差异是什么性质的,在什么范围何种程度上存在,以及呈现何种发展趋势?这一串问题的回答不能从理论的思辨推出,而只能靠实证研究解决。

企业文化理念下职业心理素质培养的调查与分析

以企业文化理念的剖析为切入点,通过问卷与访谈结合的方式,分别对181家企业就高职生需具备职业素质和493名高职生就职业心理素质状况进行调查,基于调查结果的比较分析,发现高职生职业心理素质现状与企业的期望存在较大差异。高职院校应重新思考与梳理高职生职业心理素质的培养内容。以"思想道德修养与法律基础"与"毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论"两门课程为例进行分析,职业心理素质培养应与思想政治理论课教学相融合。

祛魅与超越——艾伦·伍德后现代主义批判理论研究

人类社会经历了波澜壮阔的20世纪。在这个世纪,社会政治制度的变革之大,科学技术与经济水平发展之迅速,思想文化观念动荡冲突之剧烈,是以往任何时代都无法比拟的。这使得学者对时代做出了一些新的分析与判断,他们认为现代性已经宣告终结,启蒙运动的主要目标大多已经达至,但他们对启蒙运动却持悲观态度.

中美青少年上网情况比较及文化与心理分析

20世纪60年代，互联网的出现促进了信息技术理论和实践的快速发展。当时的科学家们很难想象这一技术革命给以后的世界带来巨大影响。互联网技术的发展使得信息大爆炸，人类的生活方式和思维方式都受其影响而快速发展和变化。可以说，互联网不仅是新的技术，更是一种新的思想和文化，对人们的生活产生着越来越大的影响。

精神分析理论中的社会心理学探究

精神分析理论中涵盖的主要心理学论题,是与社会文化有关的心理渊源、心理现象、群体心理问题,这些问题,是精神分析社会学普遍关注的核心方法论在主要领域与方法论立场的集中反映.梳理与总结精神分析理论方面的社会心理学问题,不仅可对精神分析学派在社会心理学研究中的价值进行系统总结,而且可借助对社会心理学中各种人文主义所涵盖的精神做透彻分析,从而给社会心理学研究提供更有价值的方法论启示.本文就精神分析理论中的社会心理学,进行了细致的探究.

后现代主义思潮影响下的自我研究

后现代主义思潮的兴起使自我研究重新受到重视。后现代主义思潮影响下的自我研究将出现新的特征 :从传统的个人主义取向的概念界定转向从社会和个人双重取向的概念界定 ;从单纯重视自我的稳定性研究转向将自我的稳定性与可变性结合 ;从重视自我发展的一般规律研究到重视文化对自我发展的影响。

心理学文化转向中的方法论难题及整合策略

近20多年来心理学的文化转向研究基本上扫清了许多外围障碍,但也暴露出了一些深层次的发展难题,如心理学的文化研究在实现科学观的转变过程中如何避免限制与泛化之间的矛盾;人类文化心理的普适性与差异性关系难以在实践操作层面上得到有效实现;后现代及全球化文化背景下加剧了心理学的对立与分歧。求得这一难题有效解决之关键在于改变滞后的科学观,深化阐述性与规范性心理文化层面研究的理论力度。

大众文化的快感理论:从美学到政治经济学

本文从美学的基本问题,即美感与快感的关系问题入手,阐释这一对概念在传统美学中所处的理论地位,分析二者所拥有的不同理论功能所产生的原因,寻找包含在这一对概念中的美学知识体系与现代西方理性知识体系之间的关联,从而理清当代文化与艺术条件下二者的基本关系,并就“快感”是否能作为一个关键性术语,是否能建构一个更有阐释能力的“快感理论”,以及如何面对当代大众文化中的快感现象等问题,提出了自己的看法。

从多元文化视角看西方主流咨询理论的局限性

从多元文化视角对精神分析、认知行为治疗和人本主义等西方主流咨询理论的局限进行分析,深入剖析这些理论为不同文化背景的来访者所做的调整,并提出咨询师在应用这些理论时应具备的多元文化理念。精神分析强调个体内部动力学,相对忽视其他族裔的代际作用等社会文化因素的影响,应提高相应意识;认知行为治疗常过分强调个体因素,应注意到社会环境对信念形成的作用;人本主义假定的自我实现需求和集体主义文化存在冲突,此外应根据来访者的文化背景调整情感表达的强度。主流咨询理论在多元文化视角下将有更为广阔的应用前景。

文学中的文化心理

20世纪末以来,心理学在世界上渐成显学,而在中国,心理与行为问题也日益引起了各方关注。心理学界的最新动向之一就是文化心理学的兴起,文化心理学本身即为学科交叉的产物,它关心社会文化对人们心理的影响以及文化与心理之间的关系。文化心理学的学科交叉性质要求它是胸襟开阔的,是可以容纳不同学科背景、不同研究取向的,它应该成为各科学者各抒己见的活跃场域。"跨学科视域中的心理学研究"笔谈正是对上述思路的积极探索,我们希望它有助于从个体与群体、行为与文化、微观与宏观等角度加深与拓宽对人类心理活动的认识。