青年网络流行文化的社会心态考察与引导——基于后现代话语理论视角

我国青年网络流行文化以互联网作为公共能量场,不同程度表现出了后现代思潮影响下的某些社会心态特征。后现代并不是历史时代,而作为一种思维模式或一种思潮观点,影响青年群体并得以流行。通过网络场域的意义建构和公共讨论,创造清朗的网络生态环境,引导亚文化走向正轨是我们亟需解决的时代课题。

论社会风险化解的政策选择——后现代话语理论的视角

现代社会随着风险的日益增多,作为公共政策制定的重要主体政府必须发挥其应对中的主导作用。由于后现代话语理论强调公共行政中的话语机制,倡导通过建立公正、透明、参与式的对话方式来解决公共政策中的问题,为化解社会风险提供了有益的政策选择思路。

后现代公共行政话语理论对我国公共政策的影响

后现代公共行政话语理论认为公共政策制定从需要参与者彼此间的信任、切合情景的意向性、自主参与和具有实质性意义的参与四个正当性依据出发,这有利于进一步提升我国公共政策制定的民主化水平和质量,为我国公共政策的制定提供新的思维方式。然而在我国公共政策制定过程中,存在公众参与不足、话语权微弱,公众利益表达缺乏、渠道不通畅等问题。后现代公共行政话语理论对我国公共政策实施的启示:兼顾公共政策制定中的程序性与话语规范性,避免公共政策对话中部门利益的驱使,建立正常有序的官民对话机制,让公共政策更好地体现社会公意。

区域合作制度有效性建设的话语关照——基于后现代公共行政话语理论视角

区域合作制度有效性实质上就是区域内相关地方政府对区域合作制度遵守和执行的程度。当前,区域合作制度迫切需要加强有效性建设。后现代公共行政话语理论能够对区域合作制度有效性建设给予关照。它们在目标取向、运作机制、价值取向等方面表现出多重契合。后现代公共行政话语理论能为探索区域合作制度有效性建设的优化路径提供合理构想。

后现代公共行政话语理论的当代价值

后现代公共行政话语理论作为后现代公共行政理论的一派,注重政府与社会、公民的对话协商,吸收传统的话语民主理论、社群主义和结构化理论的思想精髓,其倡导的话语民主、公共能量场和社群主义等观点对于公民参与问题研究提供了一个新的理论视角。加强公民参与的广度和深度,必须发挥公共能量场的作用,开展真实对话,不断增强社会信任,推进有效参与。

后现代公共行政话语理论视角下的公民参与解读

后现代公共行政话语理论作为后现代公共行政理论的一派，将公共行政与公共政策置于后现代主义的理论基础之上，注重政府与社会、公民的对话协商。吸收传统的话语民主理论、社群主义和结构化理论的思想精髓。其倡导的话语民主、公共能量场和社群主义观点对于研究公民参与具有一定的适用性。该理论对于讨论当前公民参与问题及改善公共行政提供了一个新的理论视角，通过发挥公共能量场的作用、真实对话、发展社团和民间组织、发挥公民（市民）论坛的作用、增强社会信任、提升社会资本等途径加强公民参与的广度和深度。

话语视野下的政策不决定及其消解途径

政策不决定关系到政策议程的设置进而影响到政策制定,后现代话语理论对不决定及与之伴随的权力封闭性提出了质疑与挑战。在话语视野中,政策不决定的根本原因在于公共政策的制定过程缺乏一些人的对话,无法保证话语的真实性。只有政策过程中实现自由、对等、公开的对话,才能避免因少数人对话所出现的官僚制独白,消解政策不决定的困境。

微博公共能量场的构建探析

近年来,微博在公共事件中发挥着越来越重要的影响,文章借鉴"公共能量场"理论来分析微博在公共事件中的作用,结合微博传播特性和当代中国社会背景,提出构建微博的公共能量场。文章选取了近年来中国微博的部分公共事件,分析微博公共能量场上的发展特点和规律,提出政府应该通过后现代话语理论来构建微博的公共能量场,避免有悖话语原则的误区,通过多元价值观念的碰撞和多方的民主参与,促进公共事件的解决和公共政策的制定。

后现代女性主义法理学的现代性论题

后现代女性主义法理学采用了后现代理论方法,旨在解决女性间的差异性诉求问题。与此同时,女性主义的政治目标始终制约理论方法的无限扩张,后现代话语理论在批判男权统治、改善女性现状上存在着局限性。根据其提出的法律观念,赋予女性一种现代性程序民主权利,更能解决差异诉求问题。由此,后代女性主义法理学与后现代理论有所出入,不能完全归属于典型的后现代理论,甚至为后现代理论自身提供了反思的素材。

中国农民工社会融合政策的公共性问题研究

农民工社会融合政策之所以获得公共性源自其对农民工的幸福实现使命的承载,但其未发挥出应有的公共性优势,呈现出一副公共性“形”与“实”的分裂状况。如何阐明农民工社会融合政策公共性问题的成因?又该通过何种路径化解公共性问题,实现公共性的形实融合共生?是本研究准备回答的问题。查尔斯·福克斯(Charles J.Fox)和休·米勒(Hugh T.Miller)运用后现代解构主义方法全面质疑与解构了传统官僚制及其代替模式,在此基础上建构了一个没有价值预设与判断标准的公共能量场,建立起关注公共性的后现代公共行政话语理论。

试论清代旗人社会群体中的性别观——以旗人女性的从死、寡居和再嫁为中心

性别观反映的是社会主体对待两性关系的态度和观点。清军入关之后,旗人社会群体逐步受到了关内儒家礼教的影响,在两性观念方面较入关之前发生了重大的变化。本文试图以性别视角,通过旗人女性从死、寡居和再嫁三个方面,来分析在儒家礼教思想影响下清代旗人社会群体中日益形成的性别观及其蕴含的文化内涵。

“可治理的民主”何以兑现:基层公共事务治理民主的实现路径——以广东省横沥镇为例

作为一个极具包容性和开放性的理论范式,“可治理的民主”推动了公共事务治理结构革命性变革,逐渐得到学界的认可,然而在实践中却遭遇了各种挑战。本文基于广东省横沥镇基层公共事务治理实践具体案例,借助后现代公共行政话语理论,试图构建一个具有操作性的分析框架来阐释可治理民主的实现路径。本文认为,基层公共事务治理民主的实现路径包括倡导“部分人对话”的理念路径、构建“公共能量场”的技术路径、确保“话语正当性”的制度路径。上述路径涉及多元主体不断互动的建构过程。本文的研究发现不仅验证了后现代公共行政话语理论在中国场景的适用性,也诠释了治理民主的现实应用路径,对当下的基层治理实践具有重要的启示意义。