耿、李之争与李贽晚年的人格心态巨变

文章认为,李贽的前半生基本上采取的是与世无争的态度,其人生哲学的内核是佛家的生命解脱,其政治观则主要是道家的自然无为．但耿、李之争打破于这种恬静超脱的心态．耿定向与李贽旷日持久的学术辩论、甚至是超出学术辩论范围的论争,直接导致了李贽晚年人品心态的巨变．耿、李之争造成了李贽朋友疏远,生活漂泊,寄人篱下．这使李贽心境愈来愈坏,孤独成为其晚年心态的主旋律．孤独的心境,衰弱的体质以及失去追求目标后的空虚,使其对人生失去了乐趣,而最终酿成“年年等死,等不出死,反等出祸”的悲剧结局．

数字用法正与误

数字用法正与误以下的数字表示，哪些不符合出版物数字用法国家标准，正确用法是什么？１．陈老豁达大度，成天乐呵呵的，他虽已年逾花甲，仍然红光满面，看上去不过四十五、六岁。２．我国１９９０年人口普查人数为１１亿３３６８万２５０１人。３．这家卷烟厂由于有了名...

戏说棋手债务链

有多少爱可以重来，有多少债借了末还？当赚了钞票回来，却发现那份债已不愿意再还。江湖铁律，杀人偿命，欠债还钱。前一句活的血腥气太浓了点，而且也不符合咱们的法律——偿不偿命该由人民政府说了算。对于后一句话，咱没啥说的，于公于私，你都不能把人家的钱用了就算了吧？可是偏偏有这样一些人，不仅“杀人不偿命”，而且“欠债不还钱”。

趣说清朝皇帝的“王中射王”

骑射自古就是满族人的一项生活和军事技能。三百多年前满人用这种技能,骑入关内,射遍中原,终于以武力定国,建立起大清朝。入关后,清朝皇帝仍然把骑射作为习武重典,并亲为榜样,清朝开国初曾出现过几位能骑善射的皇帝。 《啸亭杂录》说:“国朝定制,凡皇子六龄入学时,遴选八旗武员弓马、国语娴熟者数人更番入卫,教授皇子骑射。”这就是说,六岁皇儿学骑射。是清朝国制。这样一来,清朝皇帝大多在小小年纪时,就能持弓发五,“中其三、四了”。诸如顺治、康熙、乾隆几位帝王在孩童时期就已是射箭好手了。不过要论到皇儿中射技最出众的人,还算是道光皇帝。《清朝野史大观·皇子善射》中论载,一次乾隆命所有皇子皇孙到他坐前去比射箭,其中乾隆的皇次孙宣宗(道光)“年方八岁,亦以小弓箭一发中的,再发再中”。乾隆大喜,谕令说:

藏书的烦恼

身为部队政治机关的干事,平素鄙人好爬爬格子,书也就成了生命中不可缺少的一部分。于是,一本本地购读,一点点地汇聚,不经意中,自己的宿舍里,书已经唱了主角。我喜欢乱糟糟的书堆营造出的那一种逼人身心的文化氛围,徜徉其中。

由《论语》而谓作人

由《论语》而谓作人毛定之十多年前，我在长沙市中山路一小书摊上，看到有杨伯峻先生的《论语译注》，拿起来随手一翻，翻到了第四页，“子曰：弟子入则孝，出则梯；谨而信，泛爱从，而亲仁。行有余力，则以学文”等一行字就映入我的眼幕。我并不理解这句话的意义，接着马...

重读《肥皂》

重读《肥皂》邵燕祥《肥皂》，见鲁迅小说集《彷徨》，１９２４年３月２４日作。我不知道历来研究鲁迅小说的老师是怎么讲解的，反正我一想起这一作品，经过多年时间的过滤以后仍然印象清晰的，乃是三个细节：一，四铭先生气急败坏地问儿子，洋文里“恶毒妇”这个音是什么...

鬼魂的抗议

看完新片《西楚霸王》,伏案闭目,陷于沉思,恍惚中惊闻汹汹然抗议之声震耳。哦,是樊哙,仗剑拥盾,须发上指,声若洪钟。“咄,后生小子,怎敢如此作践先人。鸿门之宴,要冲突有冲突,要性格有性格,要胆智有胆智,要悬念有悬念,我们演了一场惊心动魄的好戏。没有我樊哙虎虎然慷慨陈辞,镇住项羽,刘邦能脱险么?你们口口声声创新,这创的是啥?” “咄!你先别夸功自诩。不是我项伯头一夜给张良报信,使刘邦有所警惕,不是我拔剑与项庄共舞,时时遮挡,刘邦的脑瓜不早落地了。可怎么连我的影子都没有……” 忽然一个尖厉的女声打断他“你们大不满意,我该怎么办?看我吕雉给糟践成什么样子了。项羽光屁股洗澡。