《毕司沃斯先生的房子》中的后田园诗

文章基于后殖民生态批评理论框架,从后田园诗角度分析《毕司沃斯先生的房子》中人与自然的关系。小说中,英美等殖民国家以各种形式压迫着特立尼达,而这种压迫与对自然的压迫紧密相连。受到英美等殖民国家的影响,特立尼达人民的思想和心理在一定程度上被西方同化,他们也加入到掠夺自然的进程中。然而拥有能动性的自然会抵抗人类的意愿,通过巨大的力量向人类示威和报复。自然给人类带来死亡,也孕育着新生。自然的伟大让人类敬畏,而这种敬畏的态度也就成为人类放弃人类中心主义和改善人与自然关系的起点。

走向后田园诗——希梅内斯后期诗歌的自然书写

1916年后,希梅内斯进入诗歌创作新时期,自然书写出现明显转向。他突破了田园诗的创作路径,其诗歌实践和诗学理念在一定程度上契合了后田园诗的思考方向,构建了现代语境下人与自然、自然与文化的新关联。他摒弃单向度的认知方式,言说自然与人的复杂而微妙的动态关系,革新田园诗的自然观;以“赤裸的诗歌”弥合现代性造成的自然与文化的二元对立,回应诗的本体论困境;试图以自然的在场打破文化枷锁,消解种族隔阂,拓宽了一条自然通向人道主义的路径。