叙事理论的发展与审美文化叙述学

叙事理论的发展正经历着从 2 0世纪七八十年代的经典叙述学向后经典叙述学的转变 ,并从 90年代后陆续出现了叙述学的多种分支 ,从而扩大了其研究范围 ,更新了研究方法。提出审美文化叙述学这一新的学科分支的构想 ,意图使局限于叙述本文范围内的研究不仅涉及本文自身 ,而且扩展到与叙述本文密切相关的多重语境 ,从而进一步丰富叙述学的理论与实践。

从叙述学发展史看建立“广义叙述学”的必要性

"广义叙述学"的提出,为重新审视叙述学发展史提供了历史契机。一方面,广义叙述学是"经典叙述学"一项未竟的事业;另一方面,尽管"经典叙述学"甚至"后经典叙述学"为广义叙述学的建立提供了基础,但它们又无法完成后者之学科理论的建构。

叙述学有“经典”与“后经典”之分吗?

国内外叙述学界有些学者把叙述学分为"经典叙述学"和"后经典叙述学"。这种分法是没有学理依据的。作为一门独立的学科,叙述学从诞生直至今日,始终是在结构主义的框架内构建和发展的。从考察"后经典叙述学"相关论点入手,运用结构主义的一些基本理念,可以从三个方面讨论"经典叙述学"和"后经典叙述学"分类的不合理性:梳理"经典"与"后经典"说的主要观点,可见这种区分的不合理;从结构主义的基本理念来看这种区分的非合理性;辨析赫尔曼提出的"经典叙述学"的四宗"罪"。

文化研究语境下的叙事理论

本文主要论述了 2 0世纪六七十年代以来叙述学从“经典”向“后经典”的发展变化 ,探讨了叙事理论与文化研究之间的关系 ,试图在文化研究的背景下提出“审美文化叙述学”的构想。