朋克考古——略论后过程考古学

作为后现代思潮影响下的产物,"朋克"一词走出音乐,被后过程考古学"借用",用于彰显其"主张思想的开放而充满批判性,蔑视规则而崇尚个性"。后过程考古学可简单地概括为"一种将社会理论引入考古学中的考古学",其反对实证主义者关于科学以及把理论与材料分开的观点,同时也对新考古学(即过程考古学)持批判态度;后过程考古学提出应当对科学与社会背景之间的关系进行充分反思,并主张对个体与规范、结构与过程、意识与物质、主观与客观进行整合;同时主张在研究中引入对考古学家自身背景更多的关注,将过去与现在进行有机联系;运用批评式的研究使得后过程考古学广泛借鉴其它学科的理论与方法,使得考古学在与其它学科间的有效联系中加强自身建设。脱胎于后现代思潮下的后过程考古学是将考古学置于一种多元的、批判的环境之下,并最终使过去的历史进程与当代社会达到某种平衡。

“物”无达诂:物象的理解与阐释——《物的意义》撷微

后过程主义考古学提倡把物质文化看作一种存在着多种读法的文本,这有其现代阐释学背景。在《物的意义》中,伊恩·霍德认为可以从情境、结构、行为者能动性等三个方面来考察物的意义。在中国本土物象的理解和阐释上,在调和科学实证和人文阐释矛盾这一话题上,后过程主义考古学可以与四重证据法互为对话。

水下考古学理论的发展与变迁——兼谈对水下文化遗产保护的启示

从20世纪50—60年代开始,考古学进入活跃的理论创新期。作为考古学的组成部分,水下考古的特殊性主要由遗存环境和相应的技术系统所定义,其理论变化则与考古学保持着相近的韵律。文章以文化-历史考古学、过程主义考古学、后过程主义考古学为论述框架,对水下考古学理论的发展变迁予以总结、分析。文章指出:自1960年科学的水下考古学确立以来,理论上大体表现出文化-历史考古学、过程主义考古学、后过程主义考古学的嬗变轨迹;水下考古学理论的发展与水下文化遗产保护方式的演进也有大体一致的节奏,彼此表现出一定的“源流”关系。总结这一变化过程,有利于理解学科发展的外部环境,有利于批评借鉴相关理论方法的合理内涵,以便进一步提升水下考古学和水下文化遗产保护的发展水平。