后黑格尔时代哲学的命运——兼论马克思的哲学观的转变

由于黑格尔已经"完成"了哲学,因此任何实质上的新思想都必须超出哲学的基地。然而,鲍威尔在进行批判时并没有意识到这种时代处境,他对哲学的非批判态度也使马克思一度陷入了理性主义的哲学立场同现实的批判之间的矛盾。也正是在这一时期,费尔巴哈以现实的"人"作为出发点,深刻地批判了黑格尔哲学乃至整个哲学。在他的影响下,马克思最终认识到了哲学的虚幻性,并将超出哲学这一使命落实在了现实的变革之中。可见,改造现实世界的批判活动是马克思一贯的事业,他的哲学观的转变并不是一个前后对立的断裂。

青年马克思政治批判的哲学叙事——《〈黑格尔法哲学批判〉导言》的再考察

青年马克思对法哲学的批判是马克思思想发展史上的重要事件。青年马克思的政治批判,直指作为世界观与方法论的哲学之现实性、实践性与超越性,不仅为其解决物质利益的困惑找到了正确的道路,而且明确表达了对作为时代精神精华的哲学之全新看法。青年马克思以“高卢雄鸡”来表征哲学与时代互动的方式,使哲学在“揭露具有非神圣形象的自我异化”中真正“为历史服务”,并真实地“确立此岸世界的真理”。

由理论批判到现实批判——从《〈黑格尔法哲学批判〉导言》看马克思的哲学观变革

《〈黑格尔法哲学批判〉导言》是马克思从"理论批判"转向"现实批判"的经典之作。马克思要实现的哲学不是费尔巴哈"人本学的唯物主义"哲学,而是其正在形成的专注于"实践"的"为历史服务的哲学"。马克思要"消灭哲学",但不是要"取消哲学"或"取消哲学的思维方式",而是要在实践中实现哲学,把哲学变为现实。他关于"人的解放"的思想是在分析了德国的现状之后提出的,是超越"政治解放"的彻底的人的解放。不可否认,此时马克思眼中的"无产阶级"还是"哲学无产阶级","共产主义"还是"哲学共产主义",他甚至还没有摆脱费尔巴哈和黑格尔哲学的影响,但这丝毫掩盖不了马克思哲学观变革的重大事实。

赫斯与《〈黑格尔法哲学批判〉导言》——兼论对马克思主义时代化的启示

赫斯对马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》的思想影响主要表现在德国与法国的比较及哲学现实化思想两个方面。从文本研究角度探讨两者的关系能够为马克思主义时代化带来诸多启示,即马克思主义时代化需要回溯历史、面向思想与现实以及最终能够得到人民的认同。

论马克思哲学对时代的敏感性和对实践的依赖性——马克思哲学观形成的逻辑理路与现代启示

马克思哲学观与一切旧哲学观的根本界限在于它对时代的敏感性和对实践的依赖性,在于它以特殊把握方式集中地反映了时代内容及其本质特征,代表和满足了时代发展所提出的新要求。这表明,它的本真精神不是自足地存在于任何抽象性的教条里,而是存在于它与时代、与实践的互动性的关系中。只有及时倾听来自时代的真切呼唤并时刻保持对社会实践的参与热情,才能跟进时代、引领实践,成为时代前进的号角、社会变革的先导。

从西方科学与哲学的发展看马克思哲学观的时代意义

西方科学与哲学发展的演进过程说明 ,科学观对哲学观的变革发挥着巨大影响 ,对科学观的批判性反思是哲学观前行的动力。马克思将科学与哲学的关系放到生活世界与现实实践中去考察 ,既反对把哲学实证化的科学主义立场 ,又反对人本主义思潮狭隘、近视的科学观。马克思在哲学观上的变革 。

重估马克思与黑格尔关系的当代价值和中国意义——青年哲学对话录(2014)

主持人语：今天,具有悠久文明传统的中国正在经历一场划时代的变革。变革的时代强烈吁求和催生着思想和理论的创新。哲学,作为思想中被把握到的时代,作为时代精神之精华,作为报晓人类解放的＂高卢雄鸡＂,总是行走在思想解放和理论创新的最前沿。当今中国,哲学研究迫切需要实现一场凤凰涅槃式的蜕变和新生。今天,我们需要再度思考对话之于哲学研究的重要意义。

马克思新唯物主义哲学观形成的时代背景及历史必然

通过对马克思建构新唯物主义哲学观的时代背景进行梳理分析,可以发现马克思建构新唯物主义哲学观处于19世纪大转型时期,这时的生产力和生产方式发生了革命性变革,在这个时期,新的时代问题形成并凸显,人的生存状况、精神状况和价值选择发生了根本变化,传统哲学瓦解后,哲学纷纷问诊新的时代,并试图解答时代新问题,但只有马克思新唯物主义哲学观与新的时代需要相吻合。只有明晰了马克思新唯物主义哲学观的时代背景,才能理解马克思新唯物主义哲学观形成的历史必然性,才能把握马克思新唯物主义哲学观关怀人类的生存状况、关怀人类的精神困境、关怀人类的价值选择的建构目的、价值取向和基本立场,并有助于对马克思新唯物主义哲学观的研究。

马克思法学哲学观历史演进的内在逻辑

马克思的法哲学观是马克思主义社会历史理论的有机组成部分 ,马克思正是运用逻辑与历史相统一的原则 ,从黑格尔唯心主义法哲学出发 ,以费尔巴哈人本主义法哲学为中间环节 ,凸现了新唯物主义法哲学研究质的飞跃。

马克思对黑格尔时代观的扬弃

马克思的时代观是对黑格尔时代观的扬弃。在黑格尔的理论框架中,每个时代都有相应的时代精神,哲学就是时代精神的集中体现。在哲学与时代的关系上,马克思继承了黑格尔的这一判断,但是不满意黑格尔绝对精神自我封闭的保守体系。正是在对时代精神的追问中,马克思意识到黑格尔哲学是一种“逻辑神秘主义”,是对旧时代的辩护。马克思对于时代的理解是基于对社会关系的深刻分析,一方面用哲学宣告了“让人成为人的最高本质”这一绝对命令,另一方面还指出哲学实现这一时代使命所依赖的物质力量,即被旧时代不断创造出来的无产阶级。由此,马克思转向唯物主义和共产主义,实现其思想发展过程中重要的哲学变革。

马克思哲学的时代内涵及其与马克思主义哲学的关系

马克思哲学的时代内涵及其与马克思主义哲学的关系张奎良列宁说过：“马克思主义是马克思的观点和学说的体系”①。根据这个逻辑，马克思主义哲学就应理解为马克思哲学观点和学说的体系。观点和学说与体系是不同的，马克思哲学本身也并不等同于马克思主义哲学。从观点和学...

“哲学是时代精神的精华”不是马克思主义的命题

"任何真正的哲学都是自己时代精神的精华"是马克思处于青年黑格尔主义时期提出的命题。马克思主义的创立在历史观和哲学观上都发生了根本的变革,不可能再提出"哲学是时代精神的精华"这样的命题。把这个命题当做马克思主义的命题加以引用,表现了人们不能历史地看待马克思,不能把马克思主义与黑格尔主义区别开来,不理解马克思主义在哲学观上实现的根本变革,仍把哲学看做是最高智慧、最高科学、最高真理的错误认识。

马克思《黑格尔法哲学批判》的人民主体思想再探析

《黑格尔法哲学批判》(以下简称《批判》)是青年马克思从唯心主义向唯物主义转变的起始文本。马克思在追求自由民主和质疑黑格尔国家观合理性的自我思想交锋中,推陈出新地构建出全体人民是国家主权的拥有者、国家制度的制定者、国家事务的管理者和国家立法活动的主体等人民主权思想的理论框架。尊重人民主体地位,坚持人民至上是新时代继续推进理论创新和社会改革实践的关键方法论,也是中国化时代化的马克思主义行的关键之匙。

论马克思的哲学观──青年马克思研究的一种新视角

论马克思的哲学观──青年马克思研究的一种新视角郁建兴浙江大学马克思主义研究所１青年马克思的哲学思想是马克思研究中的一个热点。自从本世纪三十年代初德国社会民主党人朗兹胡特和迈耶尔挑起了关于青年马克思的辩论以来，已有大量的研究马克思思想发展进程的专著和论...

哲学观新释——兼论黑格尔的哲学观

哲学观新释——兼论黑格尔的哲学观董翔薇哲学是在不断地自我反思、自我批判中得以丰富、完善、深化和超越旧形态的。哲学的这种反思首先指向“哲学是什么”，即哲学的研究对象与内容是什么，哲学的目的、任务和使命是什么等问题，这是任何一个哲学家要成为哲学家的第一道...

增强马克思主义哲学原理教学时代感的思考

从马克思主义哲学原理教学中存在的问题入手 ,提出对马克思的哲学观进行重新理解 ,用马克思主义哲学自身的理论魅力 ,激发学生的理论学习兴趣 ;认为把马克思主义哲学同当代经济发展联系起来 ,会增强马克思主义哲学教学的时代感。

主体性 个体性 本体论──当代中国马克思主义哲学的时代课题

１０多年当代马克思主义哲学研究和发展的基本轨迹以次为主体性、个体性和本体论。在客观性基础上高场主体性，在社会性基础上高扬个体性，建立以人为本的人类本体论即实践本体论，是当代马克思主义的时代课题，是时代精神的精华。

用马克思主义哲学观指导志愿者行动向纵深发展

青年志愿者活动是青年自觉自愿的崇高的道德实践,体现了开放、进取、奋发的时代精神,是物质文明发展到一定阶段人们健康精神的回归。这一活动蕴含着丰富的马克思主义哲学观。因此,探讨马克思主义哲学观在青年志愿者活动中的运用,不仅有助于我们全面把握青年志愿者活动的精神实质,而且对于指导青年志愿者活动不断向纵深发展具有十分重要的现实意义。

中国新时代马克思主义哲学实践观的发展——基于《关于费尔巴哈的提纲》

新时代中国特色社会主义思想的提出,是党的理论创新是马克思主义基本原理与中国实际国情相结合的最新理论成果,也是中国特色社会主义理论体系中的最新成果。中国特色社会主义理论体系中蕴含的实践观追本溯源是马克思主义实践观,其最早提出是马克思基于《关于费尔巴哈的提纲》(以下简称《提纲》)这一经典著作,因此将就《提纲》中马克思主义实践观的提出以及马克思主义实践观在中国的提出和发展及其发挥的作用进行论述。