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唐蕃交往中的文化认同——从汉、藏文本看吐蕃工艺美术东传汉地的审美逻辑
1
作者
邓昶
《美术大观》
2024年第10期93-99,共7页
汉、藏文献中有一些关于吐蕃工艺美术东传汉地的记载,作为文献文本可以用于揭示汉藏艺术交流的历史情境。“赞普建寺五台山”的文本叙事,是藏族史家出于吐蕃向东发展的政治或宗教的需要进行的文化建构。“形制奇异”的审美判断是中原史...
汉、藏文献中有一些关于吐蕃工艺美术东传汉地的记载,作为文献文本可以用于揭示汉藏艺术交流的历史情境。“赞普建寺五台山”的文本叙事,是藏族史家出于吐蕃向东发展的政治或宗教的需要进行的文化建构。“形制奇异”的审美判断是中原史家对于吐蕃金银器“文化标志”和特征差异的描述。“髻堆面赭非华风”的诗句,说明唐长安百姓青睐于“面赭”这类吐蕃艺术,也从另一侧面反证“公主恶其人赭面”的史书描述,可能只是中原史家的一种审美想象。汉、藏文本的叙事是多民族共创中华文明史的逻辑彰显。
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关键词
唐蕃交往
汉藏
美术
交流
吐蕃工艺美术
审美逻辑
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题名
唐蕃交往中的文化认同——从汉、藏文本看吐蕃工艺美术东传汉地的审美逻辑
1
作者
邓昶
机构
中南大学中国村落文化研究中心
出处
《美术大观》
2024年第10期93-99,共7页
基金
国家社科基金项目“藏彝走廊多族群互动与汉藏工艺文化交流研究”(22BMZ030)的阶段性成果。
文摘
汉、藏文献中有一些关于吐蕃工艺美术东传汉地的记载,作为文献文本可以用于揭示汉藏艺术交流的历史情境。“赞普建寺五台山”的文本叙事,是藏族史家出于吐蕃向东发展的政治或宗教的需要进行的文化建构。“形制奇异”的审美判断是中原史家对于吐蕃金银器“文化标志”和特征差异的描述。“髻堆面赭非华风”的诗句,说明唐长安百姓青睐于“面赭”这类吐蕃艺术,也从另一侧面反证“公主恶其人赭面”的史书描述,可能只是中原史家的一种审美想象。汉、藏文本的叙事是多民族共创中华文明史的逻辑彰显。
关键词
唐蕃交往
汉藏
美术
交流
吐蕃工艺美术
审美逻辑
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
唐蕃交往中的文化认同——从汉、藏文本看吐蕃工艺美术东传汉地的审美逻辑
邓昶
《美术大观》
2024
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