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多元文化的互动与调适:宋元明清河湟吐蕃部族的文化嬗变研究——以唃厮啰家族的研究个案为例
被引量:
2
1
作者
齐德舜
《兰州学刊》
CSSCI
北大核心
2017年第6期25-37,共13页
河湟地区介于黄土高原和青藏高原之间,是农业文化和草原文化的结合部,是儒家文化、藏传佛教文化、伊斯兰教文化等多元文化的汇聚之地。数百年间,以唃厮啰家族为代表的生活在河湟地区的广大吐蕃部族在多民族文化熔炉中不断发生摩擦与碰...
河湟地区介于黄土高原和青藏高原之间,是农业文化和草原文化的结合部,是儒家文化、藏传佛教文化、伊斯兰教文化等多元文化的汇聚之地。数百年间,以唃厮啰家族为代表的生活在河湟地区的广大吐蕃部族在多民族文化熔炉中不断发生摩擦与碰撞、交汇与融合,最终形成以传统藏文化为基础,吸收和融合其他民族文化的多元文化模式。
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关键词
河湟地区
吐蕃部族
多元文化
唃厮啰家族
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职称材料
独具风仪的河陇吐蕃佛教文化
2
作者
任树民
《西藏艺术研究》
2003年第1期57-60,共4页
关键词
佛教文化
河陇地区
佛事活动
吐蕃部族
甘肃
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职称材料
论宋代祖国内地和藏区主要经济关系的性质问题
被引量:
1
3
作者
毛阳海
《西藏大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2016年第4期22-28,共7页
宋代的祖国内地和藏区的经济关系主要是茶马经济往来。这些茶马经济关系,既有官方之间的贡赐关系,也有民间自发的商品交换。已有的研究成果,对于唐宋以来的祖国内地和藏区的茶马等经济关系,不加区分地都称之为"汉藏茶马贸易"&...
宋代的祖国内地和藏区的经济关系主要是茶马经济往来。这些茶马经济关系,既有官方之间的贡赐关系,也有民间自发的商品交换。已有的研究成果,对于唐宋以来的祖国内地和藏区的茶马等经济关系,不加区分地都称之为"汉藏茶马贸易""茶马互市""贡赐贸易"等。文章提出,从经济性质上看,贡赐关系不属于贸易或互市,而是属于财税或准财税关系,尤其是自唐末吐蕃政权瓦解以后,祖国内地和青藏高原吐蕃部族政权之间的茶马贡赐关系就更不宜称之为"茶马贸易";官方垄断的不等价茶马交换也不是纯贸易关系,只有民间茶马交换才属于茶马贸易或茶马互市。正是具有准财税性质的贡赐关系为元代中央对西藏实现直接行政管辖奠定了经济基础。研究旨在重新梳理和审视相关史实的基础上,依据贸易经济学和公共经济学的相关概念,对宋代内地和藏区的茶马等经济关系的性质重新予以分类界定。
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关键词
茶马关系
贡赐关系
准财税关系
吐蕃部族
政权
响厮哆
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职称材料
陇逋族居地与迁徙研究
4
作者
齐德舜
《西藏研究》
北大核心
2019年第3期113-121,共9页
在安多地区诸多藏族部族中,陇逋族最鲜明的特色是不断迁徙。从北宋迄民国,陇逋族居地几乎遍布整个安多地区,北宋时期的秦州、阶州、叠州、岷州、青唐城,明清时期的湟水中游地区、玉树地区等都曾是陇逋族的游牧地,有些地区至今还有陇逋...
在安多地区诸多藏族部族中,陇逋族最鲜明的特色是不断迁徙。从北宋迄民国,陇逋族居地几乎遍布整个安多地区,北宋时期的秦州、阶州、叠州、岷州、青唐城,明清时期的湟水中游地区、玉树地区等都曾是陇逋族的游牧地,有些地区至今还有陇逋族后裔在那里生存和发展。对陇逋族曾经活动过的区域进行详细疏理和探讨陇逋族不间断迁徙的原因成为解读陇逋族历史的金钥匙。
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关键词
陇逋族
居地与迁徙
吐蕃部族
安多地区
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职称材料
题名
多元文化的互动与调适:宋元明清河湟吐蕃部族的文化嬗变研究——以唃厮啰家族的研究个案为例
被引量:
2
1
作者
齐德舜
机构
河南大学民族研究所
出处
《兰州学刊》
CSSCI
北大核心
2017年第6期25-37,共13页
基金
2012年国家社科基金青年项目"从赞普到土司:唃厮啰家族发展嬗变研究"(批准号:12CZS060)
2014年河南省"省属高校基本科研业务费专项资金"之"优秀青年科研人才培育基金"的阶段性成果
文摘
河湟地区介于黄土高原和青藏高原之间,是农业文化和草原文化的结合部,是儒家文化、藏传佛教文化、伊斯兰教文化等多元文化的汇聚之地。数百年间,以唃厮啰家族为代表的生活在河湟地区的广大吐蕃部族在多民族文化熔炉中不断发生摩擦与碰撞、交汇与融合,最终形成以传统藏文化为基础,吸收和融合其他民族文化的多元文化模式。
关键词
河湟地区
吐蕃部族
多元文化
唃厮啰家族
分类号
C956 [社会学—民族学]
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职称材料
题名
独具风仪的河陇吐蕃佛教文化
2
作者
任树民
机构
西藏民族学院
出处
《西藏艺术研究》
2003年第1期57-60,共4页
关键词
佛教文化
河陇地区
佛事活动
吐蕃部族
甘肃
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
论宋代祖国内地和藏区主要经济关系的性质问题
被引量:
1
3
作者
毛阳海
机构
西藏民族大学财经学院
出处
《西藏大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2016年第4期22-28,共7页
基金
2015年度西藏自治区哲学社会科学专项资金项目"新丝绸之路战略与西藏经济环向对接研究"阶段性成果
项目号:15BJL001
文摘
宋代的祖国内地和藏区的经济关系主要是茶马经济往来。这些茶马经济关系,既有官方之间的贡赐关系,也有民间自发的商品交换。已有的研究成果,对于唐宋以来的祖国内地和藏区的茶马等经济关系,不加区分地都称之为"汉藏茶马贸易""茶马互市""贡赐贸易"等。文章提出,从经济性质上看,贡赐关系不属于贸易或互市,而是属于财税或准财税关系,尤其是自唐末吐蕃政权瓦解以后,祖国内地和青藏高原吐蕃部族政权之间的茶马贡赐关系就更不宜称之为"茶马贸易";官方垄断的不等价茶马交换也不是纯贸易关系,只有民间茶马交换才属于茶马贸易或茶马互市。正是具有准财税性质的贡赐关系为元代中央对西藏实现直接行政管辖奠定了经济基础。研究旨在重新梳理和审视相关史实的基础上,依据贸易经济学和公共经济学的相关概念,对宋代内地和藏区的茶马等经济关系的性质重新予以分类界定。
关键词
茶马关系
贡赐关系
准财税关系
吐蕃部族
政权
响厮哆
Keywords
Tea-horse relations
tributing and granting relations
finance and taxation relations
Tubo tribal regime
Chio-ssu-lo
分类号
F127 [经济管理—世界经济]
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职称材料
题名
陇逋族居地与迁徙研究
4
作者
齐德舜
机构
河南大学民族研究所
出处
《西藏研究》
北大核心
2019年第3期113-121,共9页
基金
2018年河南省高校哲学社会科学基础研究重大项目“宋代吐蕃部族:个案与综合之研究”(项目编号:2018-JCZD-011)阶段性成果
文摘
在安多地区诸多藏族部族中,陇逋族最鲜明的特色是不断迁徙。从北宋迄民国,陇逋族居地几乎遍布整个安多地区,北宋时期的秦州、阶州、叠州、岷州、青唐城,明清时期的湟水中游地区、玉树地区等都曾是陇逋族的游牧地,有些地区至今还有陇逋族后裔在那里生存和发展。对陇逋族曾经活动过的区域进行详细疏理和探讨陇逋族不间断迁徙的原因成为解读陇逋族历史的金钥匙。
关键词
陇逋族
居地与迁徙
吐蕃部族
安多地区
Keywords
Longbu Tribe
Migration
Amdo Tibetan Region
分类号
K289 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
多元文化的互动与调适:宋元明清河湟吐蕃部族的文化嬗变研究——以唃厮啰家族的研究个案为例
齐德舜
《兰州学刊》
CSSCI
北大核心
2017
2
下载PDF
职称材料
2
独具风仪的河陇吐蕃佛教文化
任树民
《西藏艺术研究》
2003
0
下载PDF
职称材料
3
论宋代祖国内地和藏区主要经济关系的性质问题
毛阳海
《西藏大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2016
1
下载PDF
职称材料
4
陇逋族居地与迁徙研究
齐德舜
《西藏研究》
北大核心
2019
0
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职称材料
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