《共产党宣言》中自我革命向度研究

《共产党宣言》中的自我革命思想由资本主义特定的时代背景、无产阶级转向自觉斗争的理论需要、马克思主义理论的革命性和批判性基调三方“合力”推动形成。其所内蕴的政党建设要旨与历史使命、理论的开放性与科学性品格、以人民为中心的发展思想与不断革命的策略,是对无产阶级政党自我革命何以可能、何以必然、何以实现的回答。深析《共产党宣言》中的自我革命思想,对新时代以自我革命纯净政党本质、锻造始终走在时代前列的马克思主义执政党、将自我革命引向纵深具有强烈的现实关照和重要的启示意义。

改革开放以来中国共产党文化理论建构的理性向度研究

改革开放以来中国共产党的文化理论建构,是党的文化建设实践主体在理论层面的升华。从哲学理性的视域看,党的文化理论建构既是交往行为,也是价值重塑和实践创构行为,且彰显了三个理性向度。在交往理性的向度中,党的文化理论建构在历史与现实的深度耦合中既回应了“现代化”“全球化”背景下的“时代之问”,又解答了中国传统文化与党的文化理论建构关系的“历史之问”。在价值理性的向度中,党的文化理论建构依凭其价值期待,既阐扬“以人为本”“家国一体”的辩证协调,又显扬以“人的全面发展”为要旨的价值取向。在实践理性的向度中,党的文化理论建构既坚持文化自觉与文化自信辩证统一的实践路径,又创构了批判继承与创新发展的行动诉求。

弱信号概念的各领域研究向度和理路构建

[研究目的]各领域不同的定义维度使弱信号概念愈发谲诡的同时也带来了弱信号的异构性,致使领域间的研究成果难以互相比较和学习,不利于弱信号研究的长远发展,因此,弱信号概念统一是当前亟待解决的问题之一。[研究方法]该文拟基于系统性文献综述法对2000—2022年5月WOS和CNKI的相关文献进行内容梳理与统计分析,划分出四大弱信号研究领域,整理出现有弱信号研究的五大向度,并通过本体-功能-价值三维构建理路尝试性地提出一种新的弱信号概念。[研究结论]归纳得出,各领域弱信号向度为“模糊、新颖、战略相关、影响不可预测且表现形式不定的信息”“与人们认知有一定差距的信息”“非独立的信息”“视角依赖的信息”“蕴含未来战略的信息”。在向度分析基础上,提出弱信号在本体上是对各类信息的一种感知,可能构成未来发展的指示;在功能上是组织决策的一种参考;在价值上是组织未来发展的核心资源,且三者之间呈现一种逐级递进、互相作用的闭环式关联关系。

网络学习行为研究的向度与分析

网络学习行为研究被认为是解决网络资源开发、学习效果评价等瓶颈问题的关键,因此备受关注。本研究以中国知网(CNKI)数据库中有关网络学习行为研究的文献为基础,对国内关于网络学习行为研究的向度进行梳理,并对存在的问题进行分析和讨论。

协商民主研究在中国:现状、向度与展望——基于CSSCI的文献计量分析

协商民主已成为国内学界的热点议题之一,相关领域的研究已取得丰硕成果。尤其是党的十八大之后,国内学者对协商民主的理论与实践研究给予了越来越多的本土化阐释。当前国内协商民主研究可概括为两个向度,即作为概念架构的理论工具、作为顶层设计的制度工具、作为治理范式的实践工具的工具向度,以及体现其政治价值与社会价值的价值向度。基于对协商民主研究在中国的现状与向度的剖析,我们在对既有研究成果表示肯定的同时,还应注意到该领域的研究存在视角错位、方法单一的问题,应从完善理论体系与丰富研究方法等方面加以改善。

我国海岸带综合管理研究的多向度综述

20世纪90年代中后期以来,海岸带综合管理成为国内学术界研究的新热点,诸多学者对此进行了广泛深入的理论探讨,为我国的海岸带管理实践提供了有益的研究蓝本和可供参考的理论范式。文章对我国海岸带综合管理的研究向度进行了宏观梳理和分类归纳,并详尽介绍了这一领域研究的内容、观点和成果,试图展现有关该领域的完整研究图景。在此基础上提出了对未来研究方向的些许思考,以期为我国海岸带综合管理问题的进一步探讨提供理论借鉴。

职业教育研究的向度与功能——新《职业教育法》学习心得

新《职业教育法》指出:“职业教育是与普通教育具有同等重要地位的教育类型。”这是对职业教育不可替代性的一个非常重要的法律诠释和注解。还指出:“国家鼓励和支持开展职业教育的科学技术研究。”作为社会科学存在的职业教育学,其研究目的在于探求职业教育规律,实现促进职业教育高质量发展和提高适应性的目标。为此,职业教育研究的时空域要在三个向度展开,即跨界向度、整合向度、重构向度,至少具有三大功能:循证研究为政府决策建言、行动研究为教育实施助力、职业研究为学科建设奠基。

论教育诠释学的研究向度

教育诠释学源于人文社会科学的诠释学 ,存在着几种研究向度 :强调严格传授知识的传统诠释学取向 ;强调师生主体诠释和理解的本体论意义上的哲学诠释学取向 ;注重反思批判的社会批判取向 ;走向极端和教育意义的不确定性的激进诠释学取向。它们在教育目的、课程观、师生观及方法观等方面看法不一 ,各有其合理的适用范围和局限性。

论比较文学者四大“研究向度”——兼论于连、曹顺庆对钱钟书“共同诗心”研究价值的批评

百年来,比较文学纷争的一个重要原因是比较学者'研究向度'的分异。'研究向度'是指个体比较学者潜在、不自觉、难以被自己所觉察的研究偏向。基于'平行'与'影响'两大类型以及'趋同'与'趋异'两大方向,'研究向度'可四分为:平行/趋同、平行/趋异、影响/趋同与影响/趋异。比较学者一般在这四向中偏向其一,不同'研究向度'具有等价性。但长期以来,由于比较学者'研究向度'意识的缺失,时常导致对'异向'者的误读与指责,如于连、曹顺庆('平行/趋异')对钱钟书'共同诗心'('平行/趋同')研究价值的批评与否定。'研究向度'的系统揭示,可使比较学者重审本己与他者'研究向度'的差异,实现对本己的超越和对他者的接纳。

党史“本体论”视域下当代中国马克思主义的研究向度

运用本体论的哲学思维方式,在决定党的命运的问题中提出中共党史本体论问题,并从中国共产党历代领导人对中共党史本体论问题的回答中解析出中共党史本体论的问答逻辑,同时从中共党史本体论的问答逻辑与马克思主义在中国发展历史的关联性中发现,马克思主义中国化要不断发展,就必须满足社会需要、实践需要和人民需要。因此,基于这一中共党史的本体论视域下的当代中国的马克思主义研究向度,就可以划分为"三为三谋"的研究向度、"治国理政"的研究向度和"人民中心"的研究向度。否则,当代中国马克思主义的与时俱进就可能成为一场空,就难以彰显马克思主义的时代性、开放性、实践性和人民性。

生态与环境保护:生命伦理的重要研究向度

全球性的生态环境问题不仅是人与自然关系的失调,更从根本上反映出人与人之间社会关系的矛盾与冲突,其关涉到人类生命质量与人类文明的发展,受到自然科学、生物学、伦理学、社会学等学界的高度关注。将生态与环境保护纳入生命伦理的研究视域,从处理人与自然关系的人类环境价值观视角、人与人关系的人类道德行为规则视角探索生态与环境保护的实践路径,不仅是对人类走出生态困境的有益探索,同时对于生命伦理亦具有深远的意义。

试论古村落研究向度及当下发展趋势

从20世纪80年代至今,学者从不同的学科领域研究古村落,主要的研究视角有三个,即建筑的角度、文化的角度和旅游的角度。从目前对古村落保护的形势看,其当下的研究趋势主要有三方面,即古村落保护的实用性研究、跟进性研究以及文化趋同性研究。

中国音乐文化史的研究向度

中国音乐文化史的研究具有典型的特征,并且这些特征也同时表明了一种研究趋向和维度:"系统论"说明中国音乐文化史研究始终以"整体"观照"中国音乐",无论是宏观论述,还是微观研究,都注意从"整体"出发并最终回到"整体";"发生论"说明把握一种事物的当下存在,首先应溯其本源以及生成的相关社会环境,然后探究其演化脉络;"正统论"提醒音乐史、少数民族音乐研究应当充分关注"少数民族政权"如何对"礼乐"进行继承与扩充。文章指出:研究音乐本体,是音乐学的基本任务和首要任务。以"音乐文化"之名进行研究,绝不是要"去‘音乐本体’化",而是在完成这个"基本""首要"任务的同时充分注意到:音乐是人的创造、承载、传播,而不只是音响、器物、数字;"音乐文化"是一个整体,研究不应只做"分割"与"抽取",还应回到整体;音乐本体分析要与历史学、社会学、人类学等学科方法相结合。

国家安全概念的国外研究向度和构建理路--基于SSCI数据库(2000年至今)的系统性文献综述

[研究目的]对SSCI数据库(2000年至今)中与国家安全相关的论文进行梳理分析,尝试性地提出一种国家安全概念的构建理路。[研究方法]基于系统性文献综述法,从发表情况(发表时间、发表期刊)、研究主题等描述性分析出发,提出国外学界对国家安全概念的五大研究向度。[研究结论]国外学者大多将国家安全视为“一种高度依赖军事干预的环境”“维护国家内外利益的中坚力量”“囊括国家所有领域的系统性战略”“国家对话国际社会的先决条件”“每一位公民都需贯彻的道德意识”。根据这些研究,能够基于本体-功能-价值三方面,阐述国家安全概念的构建理路:在本体上,国家安全是国家以实现安全为目标而自然形成的制度体系;在功能上:国家安全是评判国家利益和衡量安全能力的尺度和标准;在价值上:国家安全是立足于国家意志而形成的安全意识。

西方MOOC与意识形态安全:研究向度转换及实践反思

意识形态安全作为国家政治安全和文化安全的核心内容,对国家安全具有重要的战略影响。MOOC是一个涉及政治、经济、文化、教育等多个领域的重要问题,从意识形态安全向度探究西方MOOC的本质内涵已经成为时代的重要课题。针对国内关于西方MOOC的意识形态安全问题关注度不高、理论探究不足、研究视域有限等问题,文章提出对西方MOOC研究的意识形态安全向度转换,既是对西方MOOC中潜在的意识形态输出问题的实践反思,也是增强我国意识形态战略思维、维护我国意识形态安全的理论回应。

国际学习成果认证的研究主题与研究向度

国际学习成果认证研究始于20世纪80年代初期,随着实践的推进,现已经发展成为一个新兴的研究领域。以Web of Science核心引文数据库文献作为样本来源,以文献计量法和内容分析法为研究方法进行系统梳理发现:国际学习成果认证研究已进入到发展阶段,并得到教育领域研究者的日益关注,有影响力的研究多集中于实践领域起步较早的发达国家。已有研究中形成了四大研究主题,分别是基本理论研究、政策与制度研究、实践与方法研究、效果评估研究。同时,学习成果认证研究可划分为三类不同的研究向度,即制度向度、过程向度和发展向度。通过全面展现国际学习成果认证研究的现实图景,揭示出该领域的多层次与复杂性的特征,为建构我国本土理论研究体系提供借鉴。

从边缘到活力——中国古代海洋文学研究的拓新之路

中华文化素有突出的"尚水"传统,但以百川所宗的大海及其相关元素作为抒写对象的中国古代海洋文学,却一方面作品数量繁富,另一方面又在中国古代文学史上相对边缘地默守一隅,掩而未彰,从而呈现出在中华文明内陆文化精神主导下的独特性。对中国传统海洋文学全面系统的考察,需与内陆"河流文学"这一海洋文学的"亚形态"相关联,大力推进对基础文献的爬梳与整理,最终在对传统海洋文学的专题研究、综合研究等多维省察中打破现有的边缘化研究格局,并努力构建富有民族特色的中国型海洋美学。

对高等教育大众化研究的方法论思考

对高等教育大众化问题的思考不能仅仅停留在实用技术层面上,必须进入方法论层面,也即必须进行高等教育大众化的价值取向的思考,而这是当前研究中比较缺乏的。从方法论出发,目前致力于寻找高等教育规模与经济发展水平之间的精确关系的技术向度研究存在重大缺憾,因为它没有回答高等教育大众化对人们生活方式的影响以及高等教育制度所应进行的调整,这就需要新的研究方式来补足,这个新的研究方式就是本文提出的文化向度的研究。

教育家精神引领下大学教师专业发展的伦理诉求与实现

教育家精神具有深刻的伦理意蕴,其在目的论上蕴含“至善”的伦理归旨,过程论上体现“从善”的德性实践。它的提出为大学教师专业发展提供了伦理遵循。教育家精神引领下的大学教师专业发展具有三重伦理诉求:学术研究向度体现为从克己他律的被动约束到多种语境下的修身自为;教学育人向度体现为从单向的知识传输到师生人伦关系的情感重构;社会服务向度体现为从自我中心的身份取向到融入共同体的家国情怀。这需要大学教师追求学术实践的价值理性,达成“主体责任”与“自由意志”的契合;秉持学生主体立场的道德倾向,发挥公正的育人效力;挖掘教师身份的“社会价值”,实现公共与个体间的意义澄明。