加入PASCO传感器的向心力实验仪设计与应用

向心力概念有着悠久的历史,现行的人教版高中物理教材中向心力演示仪存在很大的改进空间.信息时代的背景下,利用PASCO传感器,可以设计出组装便捷、效果良好的向心力实验仪,并应用于学生分组实验。

探究向心力大小的实验创新设计

一、学情分析高一年级的学生通过高中物理必修第一、二册的学习,学习了物体做曲线运动的条件、受力与转弯的关系等知识,对力与运动的部分知识和学习方法建立了初步的认识,在物理观念和科学思维方面具备了化曲为直、化繁为简及微元和极限的思想,同时也掌握了科学探究的一般思路,但是对圆周运动的深入认知方面存在不足,表现为对向心力缺乏感性认识,抽象思维能力和逻辑推理能力不是很强。因此,在实验探究方面,如何巧妙设计以培养学生的核心素养是值得研究的问题。本文就探究向心力大小的实验设计进行简要探讨。

肇兴侗族鱼纹的特征及其向心力研究

目的:侗族没有文字,主要通过口头语言、服饰、侗歌、建筑、节日等传承独特的民族文化,以增强民族认同感和凝聚力。自古以来,鱼一直是侗族人不可或缺的食物来源,也是重要的文化符号,鱼纹则成了侗族最具标志性的纹样之一。但鱼纹在使用过程中,含义逐渐变得模糊甚至被遗忘,是民族文化的遗憾。文章旨在考察肇兴侗族鱼纹的特点,挖掘其背后的文化内涵。方法:文章以黎平县肇兴侗寨为考察地,利用图像资源、侗族古歌和相关文献,分析鱼纹的来源,总结蜡染、刺绣与银饰中鱼纹的视觉特征,最后将鱼纹置入侗族的文化背景中了解其背后的含义,探寻其蕴含的民族向心力。结果:总结鱼纹尤其是鱼的组合形态的视觉特征,深入探究其内在含义,具有一定的创新价值。关于侗族鱼文化的研究较少,文章聚焦贵州最大的侗寨展开鱼纹研究,旨在为其他地区侗族的鱼纹研究提供参考。结论:单个鱼纹常与其他纹样组合,双鱼纹与多鱼纹较多,鱼首相对的鱼纹在视觉上容易呈现出朝向中心的力。在侗族古歌、文献、博物馆资料中得知,鱼纹背后承载着肇兴侗族对民族繁衍和团结的朴素愿望,这种民族向心力与鱼纹的视觉向心力相呼应。

“向心力演示器”测量原理的课堂探究——基于学生实验活动的教材“二次开发”

“探究向心力大小的表达式”是人教社统编物理教材新增的学生实验.其实验装置“向心力演示器”,结构精巧、设计合理,蕴含了许多物理原理.从传动机构、转动机构、测量机构出发,进行教材的“二次开发”,深入挖掘其中的设计原理,融入课堂教学,助力学生深刻理解实验原理和设计思想.

利用Tracker改进圆锥摆验证向心力表达式的实验

利用Tracker软件影像追踪功能和量角器工具,分析摆球运动过程中摆角随时间的变化情况,建立摆角随时间的变化曲线,生成相应数据信息,进而验证向心力表达式。既有效地提高了数据测量的准确性,又简化物理实验操作过程。

水城区尖山街道:凝聚基层治理向心力

六盘水市水城区尖山街道始终把政治领导、思想领导和组织领导贯穿于各项工作全过程,找准工作推进关键点,凝聚基层治理向心力,不断推进抓党建促乡村振兴各项工作提质增效。水城区尖山街道以党建引领乡村治理为方向,建设一支梯次合理、素质优良的基层干部队伍为目标,创新工作思路,多措并举抓实美丽乡村建设。

基层实践之代表密切联系群众 代表下沉 凝聚基层治理向心力

近年来,我市各级人大代表充分发挥密切联系群众的优势,创新参与基层治理模式,延伸代表履职触角,助力社会治理重心下移,不断探索更为科学、有效、多样化的治理形式,找到最大公约数,画好最大同心圆。“忠法议事亭”的创建、“李代表聊天室”的设立、“枫桥式人民法庭”的落地……正是人大代表下沉参与社会治理的生动实践。

涵育文化向心力:学习任务群导向下古诗教学新策略

在学习任务群导向下,古诗教学要在结构化中涵育文化向心力,在有意义的学习中涵育家国情怀,在学习与运用中涵育知行合一,在深度学习中涵育高阶思维。基于此,小学语文教师可从整体把握、分类分析、聚焦问题、深挖文化等路径开展古诗教学。教师要引导学生先知古诗的内容,再知其思想;先知古诗的表达方式,再知其写作方法;先知古诗的写作背景,再知其文化背景。教师要引导学生把握古诗的语言特色、情感内涵,感受古诗的思想内涵,使古诗教学成为培育学生核心素养的有效路径。

情境:构建“素养为本”的物理课堂——以“向心力”课堂为例

新课标强调要培养学生的学科核心素养,充分发挥学生学习的主体性、主动性、互动性.情境是激活学生内驱力、增强学生主动性与互动性的有力工具,但就目前而言,情境在课堂教学中的应用过于粗糙、浅薄,无法达到其应有的“教学”与“育人”的效果.本文用实例探究情境的实践运用,期望能更好地构建“素养为本”的高中物理课堂.

基于BOPPPS教学模式的“向心力”教学设计

针对物理课堂教学中学生参与度不高、投入度不够等问题,利用BOPPPS教学模式进行“向心力”教学设计,合理构建模块化课堂结构,引导学生进行参与式学习,给予学生自由发挥的空间,实现“做中学”。

浅谈高中物理“向心力”实验教学举措

高中物理实验中“向心力”实验是理解力学知识的重要组成部分。本文探讨了在高中层面对“向心力”实 验教学所面临的常见问题,包括理论理解不足、操作方法不当、数据处理错误和实验器材限制等问题,并提出有效的教 学举措。通过强化理论讲解、规范操作流程、注重数据处理和优化实验器材,旨在提升学生的实验技能和科学思维,从 而增强他们对物理概念的理解和应用能力。

元至清时傣族的国家向心力强化机制论析——铸牢中华民族共同体意识探究的傣族个案

促进边疆少数民族的国家向心力强化是夯实我们多民族国家政治合法性及国家认同极为重要的基础条件,也是当代国家铸牢中华民族共同体意识的有效途径。元朝起,傣族地方被纳入行省直接管辖。元至清时,傣族社会历经了先由王朝政府建立、完善土司制度进行治理,后期王朝对部分傣族地区改土归流历程。因此,傣族的国家向心力进入了一个培育、强化和巩固的历史新阶段。结合中华文化传统机制,可发现元明清时期傣族国家向心力表达存在两类主体,表达形式丰富,具有多层次的忠诚对象(国家象征)结构和秩序。元至清时,基于中华文化凝聚力及王朝在傣族地区持续的政治经营,各民族交往交流交融等四个方面原因共同作用,傣族的国家向心力得以不断巩固和强化;但也有至少四个方面的突出因素对傣族的国家向心力巩固强化产生消极影响。

特高压直流输电线路短路工况下间隔棒向心力动态仿真研究

该文以某±800 kV输电线路为例,考虑子导线间距变化对电磁力的影响及碰撞过程,建立了6分裂导线间隔棒向心力动态有限元计算模型,并提出了4阶Runge-Kutta算法对模型进行求解,分析了短路工况下子导线各节点位移及间隔棒向心力变化情况。依据不同短路工况下的计算结果,分析了短路电流大小对子导线运动过程及间隔棒向心力动态变化的影响,并将计算结果与传统马努佐公式计算结果进行了对比。

基于学习进阶理论指向物理概念建模教学的研究与实践--以“向心力”为例

为了贯彻“立德树人”的教育目标,《普通高中物理课程标准(2017年版)》明确提出物理学科核心素养.在“科学思维”这一素养中,首次将模型建构作为物理学习的关键能力.将学习进阶理论与建模教学整合规划,以人教版高中物理必修二第六章第2节“向心力”为例,构建物理概念的建模教学,旨在为一线教师提供教学参考.

生活化的向心力演示教具

利用小型风扇设计并制作了低成本的向心力演示教具,该装置使得教学用具更加生活化,并具有原理简单、操作简易、定量探究、现象明显等优点.在“探究影响向心力大小因素”的实验中使用,有利于加深学生对向心力的理解.

从感知走向迁移的向心力教学支架

针对高中一年级学生在学习向心力时容易产生的常见迷思概念,结合科学模型构建与认知心理学相关的理论,设计了从感知出发的教学过程和支架,帮助学生建立和修正潜在的错误模型.引入Phyphox传感器软件设计课后探究活动,帮助学生将所学知识进行迁移,提高学生的问题解决能力.课后通过访谈检验教学效果,不仅反哺教学,同时促进了学生的元认知发展.

论向心力概念的发展

向心力是力学中的重要概念,本文通过分析三个不同的历史时期对于向心力的认识,清晰地展示出向心力概念伴随着人们对于运动学和动力学定律的理解,经历了曲折却又不断深入的历程.我们展示了向心力作为一个桥梁概念,强调其在运动学向动力学的发展中起到的重要作用.尤其从离心力到向心力概念的发展是革命性的突破,促进了惯性系下力学三大定律的建立,是牛顿发现万有引力定律的关键一步.

离心力与向心力——从《最蓝的眼睛》探析莫里森笔下的种族张力

莫里森在《最蓝的眼睛》里从生存、情感和文化三个方面描写了离心力与向心力的博弈。追求个性主义的离心力与追求种族凝聚力的向心力之间的激烈冲突为黑人提供了在追求种族平等和社会正义的斗争中实现自我的契机。莫里森不仅继承和发扬了黑人文学的优良传统,而且还对种族偏见与种族歧视进行了深刻的批判,特别是从黑人女性的视角对性别歧视、阶层疏离、价值观沦丧和心理变态等问题,作了深入而犀利的揭露和剖析。黑人内化白人审美观、价值观和交际观后会产生巨大的离心力,时常背离黑人文化传统,与黑人文化的向心力发生激烈冲突。离心力和向心力的博弈直接挑战了美国社会的种族文化传统和种族文化身份。

凝聚侨胞向心力 谱写时代新篇章

近年来,靖江市西来镇不断完善侨务工作机制,努力提升为侨服务水平,为“建好侨胞之家,凝聚侨界力量,共创硬核西来”不解奋斗。坚持强基固本,提升侨务工作“组织力”,西来镇始终坚持围绕中心、发挥优势、服务大局意识,推动各项侨务工作见行见效。

凝聚“向心力”——福州市长乐区猴屿乡侨台民宗基层联系点工作纪实

长乐是著名侨乡,现有海外乡亲约75万人,分布在世界五大洲96个国家和地区。2022年7月,福建省人大侨台民宗基层联系点在福州市长乐区猴屿乡挂牌成立。联系点设立后,长乐区人大常委会立足工作实际,以“家”的理念不断丰富联系点活动内涵,广泛凝聚侨台民宗界人士思想共识,推动画好海内外中华儿女的最大“同心圆”。