东学与近代文明的出路

韩民族在其步入近代门槛时出现的东学思想,基于其独特的神论、人论以及物论提供了可以扬弃近代文明的方案。东学的天主概念所具有的既内在又超越的特征,使东学思想家们激烈地批判基督教天主观念,并以巫俗传统来恢复正统儒家思想所缺乏的天的人格因素。天主在每人和每物中临在,崔济愚用“至气”概念来表示之,而崔时亨进一步把它阐述为“物物天”、“以天食天”等,系统地建构了天主的生命贯穿于人和物的世界观、宇宙进化论以及“诚敬信”的伦理价值。基于这种宗教信仰体系,东学思想家们渴望了“后天开辟”时代的到来。在后天乐土里,历来被轻视的“以天”之天会得到社会的普遍关注,大家都会十分尊敬、敬仰这些存在者所搞的生命活动。