赋家·美人·诤臣——吕向《美人赋》的“美人与诤臣”论述

借由吕向《美人赋》与《新唐书·吕向传》;《唐鉴》等相关文献的对读,既从中映现出开元盛世君臣政教风范,又指涉唐玄宗帝王情色世界的可能政治隐忧。从辞赋书写史而言,其中尤值得关注的意义,则为辞赋在唐代政治与文化世界中,显然仍可实现对帝王展现政教讽喻的历史使命及其赋家职志,亦得以见证唐玄宗开元盛世风华的另一面向,由此对照于汉代赋家,往往陷入司马相如《大人赋》欲讽反劝的历史遗憾,吕向《美人赋》诤臣与赋家的合体实践,及其终获帝王善意回响,诚然深具意义,亦足以展现唐赋别具谏书效能的历史画面,并实际参与当代治道论述的重要创作价值,从而成为唐代以赋代谏的首要经典之作,深具唐代赋学与史学交涉的特殊学术意涵。

吕向生平著述考

吕向实为东平人,非泾州人,生卒年不详,卒年应该在天宝三年到至德二年之间,主要活动在唐玄宗开元至天宝年间,吕向并非如有的批评者所说"不知何许人也",而是在当时很有影响的人物。吕向从唐玄宗开元十年(722)进入仕途,官至工部侍郎,可以说一生官运亨通。他能书善文,文词学业颇受当世重视,以才学而得以陪侍太子及诸王文章,所以深受唐玄宗赏识,也为时人称美。吕向文词学业颇精,但流传下来的文学作品不多,除《美人赋》外,其他作品都已亡佚,《文选》五臣注是其最主要的著作。

吕向《美人赋》发微

吕向《美人赋》的内涵不单只是白居易诗《上阳白发人》所谓"愍怨旷"的主题,它的创作牵涉玄宗时代后宫妃嫔之间势力的消长以及与之相关的政治走向,因为当时的政治背景,吕向采用了特有的含蓄方式表露了相关的政治诉求。

中国最早两位翰林学士考——吕向、尹愔传论

中国古代翰林学士,开始设置于唐玄宗开元二十六年(738),正当盛唐之世.自此之后,历宋、元、明、清,翰林学士一直有很高的社会声誉.直至1901年,正当八国联军进占北京之后,清朝廷还于6月5日下诏令,称翰林院为"储才重地"(《光绪朝东华录》).在唐代,翰林学士为文士参预政事的最高层次,很值得研究.据现有史料,唐代翰林学士可考知者约二百余人,其中有不少著名政治家、文学家.本文为最早的两位翰林学士立传,既拟纠正史书中的某些误载,又想从这两位学士经历的考述中提供值得思考的历史文化现象.

倾城·谏诤·长恨——吕向《美人赋》的玄宗谏诤及其与白居易诗、陈鸿传奇的对读

吕向及白居易、陈鸿以唐代辞赋、诗歌与传奇的多元文类,成为唐代文学展开玄宗情色论述的三部重要情曲。其中吕向《美人赋》不仅撰写时间最早,并且采取'以赋代谏'的书写策略,直接向唐玄宗提出讽谕,不仅成为唐代文学中展开唐玄宗情色论述的重要代表作品,并且还应对于中唐白居易、陈鸿等人以'长恨'书写为主的相关创作具有启迪作用,因此重新审视吕向《美人赋》,不仅可以为白居易、陈鸿等玄宗情色论述的经典名篇寻根探源,同时也得以观看唐赋对于白居易、陈鸿等人诗歌及传奇书写经典的历史地位及其文化召唤意涵。

唐 吕向 楷书述圣颂

纸本纵231cm横83cm清拓本原在陕西华阴华岳庙内今藏西安碑林吕向,字子回,泾州(今甘肃泾川)人。开元十年召入翰林,兼集贤院校理,侍太子及诸王为文章,官正议大夫,迁中书舍人,改工部侍郎。卒,赠华阴太守。是著名的《昭明文选》六臣注者之一。《述圣颂》记述了吕向充'镌勒使',奉诏在华山营造唐玄宗御撰并书之《华岳庙碑》之事。玄宗此碑大书深刻,若《述圣颂》云:'树之平地,嶷若断山。六龙盘薄乣其上,群神离立负其下。'可见其镌刻富丽,诚为古来第一巨碑,惜毁于黄巢起义军战火。

《文选》六臣注议

唐高宗显庆中,李善受曹宪之学为《文选》作注,人称李善注.至唐玄宗开元六年,工部侍郎吕延祚集吕延济、刘良、张铣、吕向、李周翰为集注《文选》,人称五臣注.南宋以后有人将李善注与五臣注合刻,成为所谓“六臣注”.清人又从中将李注辑出,成为现在通行的李注《文选》.唐人著述,传世已稀,而《文选》这两种不同的注释本却还完整地留存至令.研究、比较它们的特点和得失,对当今的古书注释和理解是有重大意义的.

《晋书·三国名臣颂》赞语分属识误

中华书局74年版《晋书》收录袁宏《三国名臣颂》一文,对名臣赞语的归属,明显有误,涉及陈群、夏候玄、王经、张昭、鲁肃五人,往往以此人之首赞移诸彼人之末。本文从三个方面对此作了辨证:1.《三国名臣颂》一文收入《文选》,唐五臣注已明确提出赞语归属。2.从名臣史实以确证赞语归属。3.《颂》体要求押韵,从押韵字更可证赞语的归属。

古注的灵活释义

由于一词多义、词的兼类和活用、字的假借以及古代注家求简等等原因,古注中常常出现灵活释义的现象。如《文选·陆机〈答贾长渊〉诗》:"民之胥好,狂狷厉圣"。李善注引《说文:"厉,石也"。张铣注:"使我狂狷之心,厉以作圣人之道也"。根据李、张二注和上下文意看,注语所使用之"石"字,从词性看,不应理解为名词。

《文选》五臣注的纲领和实践——再论五臣注的重大贡献

1992年8月于长春召开的第二届文选学国际学术研讨会上,拙文《论【文选】五臣注的重大贡献》(收入赵福海主编《文选学论集》,1992年时代文艺出版社)引起争论。传统选学一直衰扬李善注而贬斥五臣注,争论是难免的。张衡说:两刃相克,利钝乃见;两论相订,是非乃知。为恢复五臣注在选学史上的应有地位,故再撰此文,重申五臣注的贡献。

细心吃到了热豆腐

"吕经理,怎么今天送过来的油品数量有点出入?"正在开票大厅忙碌的客户经理小吕突然接到了一个新客户打过来的投诉电话。怎么回事?这个建材厂是刚开发的新客户,稳定在公司购进油品,怎么会刚开始配送油品就出现问题呢?小吕不敢怠慢,仔细询问了油品的配送和装卸过程后。

“儿女”辨释

“海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾！”这是初唐诗人王勃“送社少府之任蜀川》中的名句,其中“儿女”一词,最流行的说法是解为“青年男女”或“小儿女”,见于修订本《辞源》和大多数唐诗选本,无须举例。近年来有些同志否定了上述解释,言之成理,持之有故,但他们提出的新解仍有值得商榷之处。如刘逸生同志在《唐诗小札》(重订本)中说;“追溯此词源头,还是以泛指感情脆弱的孩子较妥。”李文初同志在《释王勃诗中的“儿女”》(载《江汉论坛》1981年第一期)一文中,列举了大量的例子,从中推断出一个结论:“儿女”一词。

读者评刊

评《我和农民工家长共成长》(《新班主任》2016年第5期)余婧老师事迹感人至深,回味无穷。她不仅用双手托起孩子的未来和梦想;还帮助无数农民工家长懂得他们的双手不仅仅是在谋生,更是在艰难中如何培育家庭中每一朵稚嫩花苞,静静地等待着在家校和谐的土壤和空气中盛开……作为曾经的一名全国优秀教师,我为她骄傲,为她点赞.——湖北省武汉市第四十九中学吕向东评《纯真的童年时光掠影》(《新班主任》2016年第5期)

人物风云

王传福、吕向阳：胡润汽车家族全球富豪榜上的皖籍表兄弟 胡润研究院发布《2014胡润汽车家族全球富豪榜》,45个上榜富豪中,有11人来自中国。入围富豪平均财富为225亿元,22人是汽车制造商,16人是汽车零售商。在11位中国＂汽车大王＂中,长城汽车魏建军以460亿＂领衔＂,同时位列榜单第5位,他也是全球白手起家的汽车首富。

好县令王安石

1047年,27岁的王安石被调到鄞县（浙江宁波）担任县长。接到这个任命,王安石心里还是有点爽的,做了3年清闲得不知当官是什么味道的淮南签判,现在总算有了个能有些活干的职位了。当时一个县的县政府办公室也就一两个人,县里的大小事情都要亲自抓,只要想正儿八经办公,事情有的是。鄞县这个地方在当时极为偏僻,却因为气候适宜与土地肥沃而极为富有。王安石在本年春天到达鄞县时,

《北山移文》新证

南齐孔稚珪的《北山移文》是历代传诵的骈文名篇。关于这篇文章,据《文选》五臣吕向注说:其先,周彦伦隐于此山,后应诏出为海盐县令,欲却过此山。孔生乃假山灵之意移之,使不许得至,故云《北山移文》。后来的读者大抵信从其说,认为此文是一篇讽刺假隐士的文章。其实,'周彦伦'即周颙,是'四声说'的发明者,和孔稚珪是好朋友。从周颙和孔稚珪二人的生平看来,两人都一直在做官,并不存在假装隐居的问题。关于这一点,王运熙先生在《孔稚珪的〈北山移文〉》(见《汉魏六朝唐代文学论集》)中,已指出此文实系戏谑之文,可以视为定论,笔者和已故的沈玉成先生合著《南北朝文学史》时,已采用了王先生的意见,这里不想多讲。

丘迟《侍宴乐游苑送徐州应诏诗》诗题新证

《文选》卷20载有梁丘希范(迟)公宴应诏诗一首。此诗题目,李善本作《侍宴乐游苑送张徐州应诏诗》,且其注曰:'刘璠《梁典》曰:‘张谡字公乔,齐明帝时为北徐州刺史。’'而五臣本无'张'字,吕向注曰:'希范时为中郎,武帝弟宏为徐州刺史,应诏送王。'依李善注,则此诗作于齐明帝时,被送者为北徐州刺史张谡(《梁书》及《南史》作'稷');依五臣吕向注,则作于梁武帝时,被送者为武帝弟徐州刺史萧宏。

做一个有情怀的人——作家吴克敬访谈录

吕向阳：如果站在当代文坛看精华、站在长安看闪光点,作为关中西府的您,是如何意识西府文化对鲁迅文学奖的特殊补充作用？如何反思与超越自我？吴克敬：我走上文学道路并不是自觉的而是完全被动的。我没有认真读过中学大学,在农村生活,几乎没有机会做文学创作的打算与奢想。1975年,我以副业工进了县农机局。当时扶风县属国家十大农机扶助县,许多同事因此都是＂一脚在家门,一脚在衙门＂的＂一头沉＂。

《北山移文》不应否定

编辑同志: 贵刊1988年第11期所登《〈北山移文〉质疑》一文,为周顒叫屈,认为作者孔稚圭'不够厚道','以虐为谑,把别人的人格随意辱弄','只是在典故上词藻上的搬运卖弄','以此显炫自己的才华'。