西狭《吕蕡题名》《吕大忠题记》考

甘肃成县西狭东口鱼窟岩新发现两处摩崖题刻,分别由北宋陕西蓝田吕蕡、吕大忠父子题写。《吕蕡题名》刻于宋皇祐三年(1051)吕蕡任同谷令时,《吕大忠题记》则是二十年后吕大忠路过同谷偶见父亲题名时有感而书。摩崖至今保存完好,字画如新,这是考察蓝田吕氏父子宦游陇南的重要文物史料。

补史与新证:新出土北宋吕通、吕蕡、吕大忠墓志考释

陕西蓝田新出土北宋吕通、吕蕡、吕大忠三人墓志,对补正、完善“蓝田四吕”家族谱系,了解“四吕”祖父吕通、父亲吕蕡二人的生平事迹意义重大。吕大忠墓志可以补充《宋史》之缺,并且辨正传世文献记载之误。结合典籍文献记载,又可揭橥志文之误,因此志文与正史可互相补证。“三院吕氏”之说,吕通墓志为现存最早之记载。吕大忠生卒年历来不详,据吕大忠墓志可盖棺而定。吕大圭、吕大受、吕大观等人向来湮没无闻,亦可凭志文为人所知。此外,新出土三方墓志所提供的撰志者、书志者、篆盖者及刻工之信息又可为了解北宋石刻提供帮助。

书法艺术的宝库——西安碑林

西安碑林是我国保存历代碑石墓志最多的地方。这里,不但收藏了古代的大批典籍石刻,也是一座书法艺术的宝库。如果从北宋元祐二年(1087)漕运使吕大忠为存藏唐《开成石经》等碑而修置专室算起,西安碑林已有将近九百年的历史。唐文宗开成二年(837),为避免士大夫文人儒士们读经攻学传抄之误,朝廷委派国子祭酒郑覃等人将《论语》等十二部经书镌刻于国子监内。这部保存至今的典籍石刻,在当时是一项大规模的文化工程。

对西安碑林书法艺术价值的系统认识

北宋哲宗元祐二年(1087),漕运使吕大忠为了保存唐代所刻《石台孝经》和《开成石经》及其它重要碑石,选择了地势干燥,地基坚固的京兆府学北墉(即今“西安石碑林”),修建了房屋、廊、亭等,安排了陈列次序,初步奠定了西安碑林的基础。经过900年的变化,西安碑林以其收藏保存碑志之宏富而挺立于世界文化之林,成为我国古代书法艺术的圣地。 石刻碑版除了唐代发现于岐州的先秦《石鼓文》以外,现存最早的文字石刻应为秦始皇赢政东巡时所留的几处刻石。两千年来的风雨剥蚀,使得我们难以窥其原貌。今藏于西安碑林的宋人郑文宝复制《峄山刻石》,据称是以原拓翻刻,与各地后来的其它版本比较,被公认为更接近于原刻,较多地保留了小篆的整理者李斯书法的原始精神风貌。

传奇学者吴敬琏

从某种程度上讲,理解吴敬琏思想脉络的起承转合就理解了中国经济改革的跌宕起伏,而吴敬琏84年人生际遇也足以折射中国经济变革与社会转型的纷繁复杂与诡异莫测,吴敬琏的一生凝结了中国近百年来的奋斗……2014年6月21日,上午9时,碑林里的一切都沐浴在西安仲夏的晨光里。碑林门外,古城墙巍峨耸立,六百余年的历史沧桑凝结在一块块青砖的缝隙之间。

宋代蓝田四吕著述考

"蓝田四吕"是指活跃于北宋时期的吕大忠、吕大防、吕大钧、吕大临兄弟四人。吕大防官至宰相,主持元祐政坛八年,吕大忠、吕大钧、吕大临则先后从学于张载、二程,与关学、洛学都有密切的关系。四吕的著述宏富,在经学、史学、金石学、地理学、文学等方面都有突出表现,部分著作还有开创之功,对当时以及后世的文化学术都有重要影响。但由于年代久远,历经战火,散佚严重。本文根据现存文献资料记载,对蓝田四吕的全部著述逐一进行考辨,以便对四吕的学术成就有新的认识。

碑林行有序

四月六日戊子暮春,三游碑林,承历史博物馆馆长曹仲谦先生之邀,倾谈尽日,导观古物,示近著并赠碑目、杂志诸书,感激别音,归而赋此。载记石刻祖隋书,欧赵有录牛有图。岣嵝诅楚谁辩伪,歧阳猎碣歌韩苏。

金元时期的碑林

从唐末到北宋,在唐石经先后三次迁置过程中,作为保存历代碑刻之特定场所的碑林,终于形成。北宋元祐二年(1087年),吕大忠将唐石经迁至'府学之北墉'时,除《开成石径》和《石台孝经》外,还有'颜、褚、欧阳、徐、柳之书,下迨偏旁字源之类'陈列于'庭之左右'~①,碑林已具雏形。北宋崇宁二年(1103年),虞策将府学、文庙和其中唐石经及诸多唐宋碑刻.

“远亲不如近邻”这句话过时了吗?

家训,是中国传统文化的重要组成部分,也是中华文化的瑰宝,不仅对古人的修身、齐家起着重要的作用,更对今人的教育、成长有着积极的指导意义。让我们一起聆听古人那些经久不衰的家训,收获更多成长。睦邻是很多传统家训的重要内容,也是当今社会需要重新重视的议题。北宋神宗熙宁年间,为了乡邻和睦、村社雍穆,蓝田吕大忠、吕大钧、吕天临、吕天防“吕民西克弟”制定了著名的《吕氏乡药》。这是我国历史上第一部成文的乡约,它以“德业相劝、过失相规、礼俗相交、患难相恤”相倡导,号召邻里乡亲相互劝勉,你我帮扶,以淳化民风,增进和谐。这一乡约的基本精神就是睦邻,即和睦乡邻。

张知道与《西京碑林》

一、前言西安碑林博物馆作为一座专题性的石刻博物馆,收藏有汉至民国的4000余方碑石、墓志,是我国保存古代碑石最多的地方。其历史可追溯至北宋元祐二年(1087),当时任陕西转运副使的吕大忠将《开成石经》《石台孝经》《颜氏家庙碑》《玄秘塔碑》等著名碑石从唐尚书省附近迁到现址,为碑林的发展奠定了基础,碑林的历史也由此开启,此后又历经无数文人志士的付出和积累,碑林才有了如今之规模。