批判、回归与革新——吕澂禅学与唯识学关系研究的思维向度

吕澂先生禅学与唯识学关系研究的思维向度为:批评——回归——革新。其特征是:批判是工具,回归是途径,革新是目的。吕氏治学于印度所传法相唯识今学系统,批判中国禅宗的"性觉"说,试图把中国禅学回溯到印度大乘唯识学中去。通过批判、回归,意欲实现大乘唯识学革新人间社会的目的。

试论吕澂佛学思想的后期变化──从吕澂与熊十力辨佛学根本问题说起

本文围绕吕贗与熊十力四十年代关于佛学根本问题的辩论，试图阐明吕贗佛学研究经历了既连接又断裂的两个阶段，他又如何实现由前一阶段向后一阶段的跨越。