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“Liu Sanfu”:吕良佐还是刘承范?——刘承范《利玛(窦)传》读后(一)
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作者 宋黎明 《韶关学院学报》 2011年第11期14-18,共5页
在利玛窦从肇庆移居韶州之际,出现了一个来自韶州的官员"Liu Sanfu"。利玛窦笔下的"Liu Sanfu"历来被释读为吕良佐,他是韶州通判,俗称"三府"即"Sanfu"。而根据刘承范的说法,这个官员就是他本人... 在利玛窦从肇庆移居韶州之际,出现了一个来自韶州的官员"Liu Sanfu"。利玛窦笔下的"Liu Sanfu"历来被释读为吕良佐,他是韶州通判,俗称"三府"即"Sanfu"。而根据刘承范的说法,这个官员就是他本人,但他身为韶州同知,俗称"二府"。相关资料证明,"Liu Sanfu"即刘承范,而作为韶州同知,他是"刘二府","刘三府"当为利玛窦晚年记忆错误或笔误;相关资料也可证明,刘承范曾以韶州府同知身份短期兼任南韶兵备道,一如利玛窦和刘承范本人所记。 展开更多
关键词 利玛窦 刘三府 吕良佐 刘承范 刘二府 韶州府同知 南韶兵备道
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铁崖散曲墨迹《天香引》考论——兼及杨维祯与华亭璜溪吕氏、夏氏的交往
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作者 顾工 《美术学报》 北大核心 2022年第4期60-66,共7页
杨维祯《天香引·敬上橘隐仙翁之寿》是其存世书法中唯一的散曲墨迹。本文通过对杨维祯散曲创作和橘隐仙翁身份的考察,揭示杨维祯和华亭璜溪吕氏、夏氏家族的深厚交谊,进而大致确定了这件作品的创作年份,为研究杨维祯生平经历和书... 杨维祯《天香引·敬上橘隐仙翁之寿》是其存世书法中唯一的散曲墨迹。本文通过对杨维祯散曲创作和橘隐仙翁身份的考察,揭示杨维祯和华亭璜溪吕氏、夏氏家族的深厚交谊,进而大致确定了这件作品的创作年份,为研究杨维祯生平经历和书风演变提供了新的素材。 展开更多
关键词 杨维祯 《天香引》 璜溪义塾 吕润斋 吕良佐 夏景渊
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