试论塞瑟尔的“新君主制”学说

在文艺复兴时期的西欧 ,法国的宫廷大臣、著名的政治思想家克劳德·得·塞瑟尔根据现实社会的变动 ,提出了系统的“新君主制”学说。在肯定君主制的价值时 ,他鼓吹“王权神授” ,但却着重于从人性的角度来强调君主制的优越性。在对“明君政治”的憧憬中 ,他界定了一些君主应当遵循的政治行为规范 ,特别强调君主实施仁政 ,建立各等级之间的“和谐”秩序 ,并提出了等级变动的合理性。同时 ,塞瑟尔主张君主让各等级代表参政议政 ,建立“君主咨政会议制”。他还提出“有限君权”的主张 ,力图以教会、“正义”与国家法令来遏止君主的暴政。此外 ,他还要求君主灵活地进行外交 ,积极进行殖民扩张。塞氏的政治学说充满着“过渡时期”社会所赋予的复杂性与矛盾性 ,但受时代变迁的感召与人文主义的熏陶 ,他突破传统的藩篱 ,提出了适应民族国家发展与新兴资产阶级成长之需要的“新君主制”学说。他的政治理想 。

明朝哪些“政治规矩”不可违

中国古代各王朝的“政治规矩”并不完全相同，但有一点是固定不变的，这就是必须维护君主的绝对权威。明朝时期，不少人因触碰这一“政治规矩”而获罪罹祸，具体睛形各有差别，有因“擅权”而得祸，有因“婴鳞”而得祸，也有因“干政”而丧身破家者。

现代权威主义君主制与经济发展——基于112个发展中国家的面板数据分析

现代权威主义君主制具有绝对主义君主制的诸多特征,是其在现代社会的存续和主要政体形式.奥尔森将权威主义君主制作为主要的靶标,认为其“共容利益”较低,统治者缺少长期视野,在这类政体下,税收会更高,公共产品较少,产权更易遭受侵害,影响经济发展.相反,在西式民主政体下,由于“共容利益”较高,税收会较低,公共产品供给更加充足,同时政府更替具有可预测性,产权制度更为“硬化”,能够有效促进经济发展.本研究对奥尔森的理论进行了全面的审视,提出在经济发展上,现代权威主义君主制并不会逊色于西式民主制.首先,君主是一国共同体的象征,这会有效减少该国的不稳定;其次,君主制注重传统和制度的持续,这会有助于产权保护,并且,君主所受到的多重约束和对名望的追求可以使其税收与公共产品供给不会与西式民主制有显著差别.本文采用112个发展中国家从1970年到2016年的面板数据建立计量模型,其结果表明,现代权威主义君主制在保障稳定和产权保护上相比于西式民主政体具有明显的优势.同时,在税收和公共产品供给上,两者没有显著的差异.奥尔森的理论推导没有获得实证数据支持,在现代权威主义君主制下,经济发展并不滞后于西式民主国家,甚至在某些促进经济增长的中介渠道上有着更为优异的表现.