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论荀子的国家思想
1
作者
田耕滋
《陕西理工学院学报(社会科学版)》
1997年第2期13-17,24,共6页
荀子既是君主论者,也是民本论者。他把君主论与民本论结合起来,建构了一整套关于国体问题、国家功能问题、国家起源问题以及政府体制问题的系统理论。这一理论既肯定君的人主地位(统治地位),也肯定民的根本地位(对君的制约作用)...
荀子既是君主论者,也是民本论者。他把君主论与民本论结合起来,建构了一整套关于国体问题、国家功能问题、国家起源问题以及政府体制问题的系统理论。这一理论既肯定君的人主地位(统治地位),也肯定民的根本地位(对君的制约作用)。由此证明,荀子不是君主专制论者,而是受民本论制约的君主论者,是君主民本一体论者。那种把荀子的政治思想说成是君主专制主义的观点是没有理由的。
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关键词
荀子
国家思想
君主民本一体论
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题名
论荀子的国家思想
1
作者
田耕滋
出处
《陕西理工学院学报(社会科学版)》
1997年第2期13-17,24,共6页
文摘
荀子既是君主论者,也是民本论者。他把君主论与民本论结合起来,建构了一整套关于国体问题、国家功能问题、国家起源问题以及政府体制问题的系统理论。这一理论既肯定君的人主地位(统治地位),也肯定民的根本地位(对君的制约作用)。由此证明,荀子不是君主专制论者,而是受民本论制约的君主论者,是君主民本一体论者。那种把荀子的政治思想说成是君主专制主义的观点是没有理由的。
关键词
荀子
国家思想
君主民本一体论
分类号
D092 [政治法律—政治学]
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1
论荀子的国家思想
田耕滋
《陕西理工学院学报(社会科学版)》
1997
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