1
|
道教修道生活的忠与孝--以初唐“致拜君亲”论争为中心 |
吴真
|
《现代哲学》
CSSCI
北大核心
|
2009 |
3
|
|
2
|
从“致拜君亲事件”看玄奘晚年与高、武之关系 |
陈寒
|
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
|
2002 |
3
|
|
3
|
林泉之志与君亲之心——《林泉高致》对山水画地位的维护 |
靳萌
|
《美与时代(美学)(下)》
|
2022 |
0 |
|
4
|
“何必”曰“利”:孟子仁义观再探——以先秦义利的互训、对立关系为线索 |
聂韬
|
《四川大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
|
2024 |
0 |
|
5
|
唐高宗朝“僧道致拜君亲”的论争与龙朔修格 |
吴丽娱
|
《学术月刊》
CSSCI
北大核心
|
2020 |
4
|
|
6
|
佛教忠孝观的儒家化演变 |
耿敬
|
《东方论坛(青岛大学学报)》
|
1997 |
2
|
|
7
|
慎唱“天地君亲师” |
何玲华
|
《粤海风》
|
2009 |
1
|
|
8
|
董仲舒在淮南王案审理中的影响——基于《史记》《汉书》的考辨 |
王泽春
|
《平顶山学院学报》
|
2024 |
|
|
9
|
皇帝制度的另一面——以高宗龙朔二年的两道制敕为中心 |
孟宪实
|
《北京大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
|
2021 |
1
|
|