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贵微重始:董仲舒“元机说”发微——从《春秋繁露·二端》及卢注说起
1
作者
白立强
《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》
2024年第5期107-114,共8页
“端”在董仲舒思想中具有鲜明的基要性意涵,乃至成为其通识天之本体的必要关节。在由“端”及“无端”的理论进路中,本体之元机得以开显,借是进而建构起天、地、人三本的内在相通性。是故,“肃慎三本”实为崇尚精一之元机,以此诱掖人...
“端”在董仲舒思想中具有鲜明的基要性意涵,乃至成为其通识天之本体的必要关节。在由“端”及“无端”的理论进路中,本体之元机得以开显,借是进而建构起天、地、人三本的内在相通性。是故,“肃慎三本”实为崇尚精一之元机,以此诱掖人君治国理政当类天地化生而万物皆应之情,即在“本天元”之域为政,从而于无为而为以达至“君化若神”之状。
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关键词
董仲舒
端
元机
本天元
君化若神
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贵微重始:董仲舒“元机说”发微——从《春秋繁露·二端》及卢注说起
1
作者
白立强
机构
衡水学院董仲舒与传统文化研究中心
衡水学院董子学院
出处
《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》
2024年第5期107-114,共8页
基金
河北省社会科学基金项目“董仲舒国家治理思想资源发掘及其价值研究”(项目编号:HB20ZX005)。
文摘
“端”在董仲舒思想中具有鲜明的基要性意涵,乃至成为其通识天之本体的必要关节。在由“端”及“无端”的理论进路中,本体之元机得以开显,借是进而建构起天、地、人三本的内在相通性。是故,“肃慎三本”实为崇尚精一之元机,以此诱掖人君治国理政当类天地化生而万物皆应之情,即在“本天元”之域为政,从而于无为而为以达至“君化若神”之状。
关键词
董仲舒
端
元机
本天元
君化若神
Keywords
Dong Zhongshu
Duan(starting point)
the mechanism of Yuan
“based on Tianyuan”
“monarchy like Yuan”
分类号
B234.5 [哲学宗教—中国哲学]
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1
贵微重始:董仲舒“元机说”发微——从《春秋繁露·二端》及卢注说起
白立强
《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》
2024
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