期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
共找到
1
篇文章
<
1
>
每页显示
20
50
100
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
显示方式:
文摘
详细
列表
相关度排序
被引量排序
时效性排序
两宋道教与君王政治伦理
被引量:
1
1
作者
向仲敏
《云南社会科学》
CSSCI
北大核心
2007年第6期128-131,共4页
在传统中国极权政治体制模式下,宗教与政治从总体趋向来看是合流的。就政治伦理而言,宗教往往站在王道政治的立场,维系着极权社会的政治秩序。宗教政治伦理主要指向臣民,但是对居于世俗权力之巅的君王,同样提出了相应的政治伦理规范。...
在传统中国极权政治体制模式下,宗教与政治从总体趋向来看是合流的。就政治伦理而言,宗教往往站在王道政治的立场,维系着极权社会的政治秩序。宗教政治伦理主要指向臣民,但是对居于世俗权力之巅的君王,同样提出了相应的政治伦理规范。两宋道教明确提出了以"敬神与德治"为要义的君王政治伦理思想,并以"积善成仙,积恶致祸"这一具有鲜明道教特色的方式作为君王政治伦理之控制手段。它们之间的关系证明了世俗的君王政权的神圣性,也显示了道教这一"神圣意识形态"的世俗性。
展开更多
关键词
宋朝
道教
君王政治伦理
政教关系
下载PDF
职称材料
题名
两宋道教与君王政治伦理
被引量:
1
1
作者
向仲敏
机构
四川大学道教与宗教文化研究所
出处
《云南社会科学》
CSSCI
北大核心
2007年第6期128-131,共4页
文摘
在传统中国极权政治体制模式下,宗教与政治从总体趋向来看是合流的。就政治伦理而言,宗教往往站在王道政治的立场,维系着极权社会的政治秩序。宗教政治伦理主要指向臣民,但是对居于世俗权力之巅的君王,同样提出了相应的政治伦理规范。两宋道教明确提出了以"敬神与德治"为要义的君王政治伦理思想,并以"积善成仙,积恶致祸"这一具有鲜明道教特色的方式作为君王政治伦理之控制手段。它们之间的关系证明了世俗的君王政权的神圣性,也显示了道教这一"神圣意识形态"的世俗性。
关键词
宋朝
道教
君王政治伦理
政教关系
分类号
B958 [哲学宗教—宗教学]
下载PDF
职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
两宋道教与君王政治伦理
向仲敏
《云南社会科学》
CSSCI
北大核心
2007
1
下载PDF
职称材料
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
上一页
1
下一页
到第
页
确定
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部