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题名安岳卧佛为何左侧
被引量:2
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作者
曹丹
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出处
《文史杂志》
1997年第2期70-71,共2页
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文摘
四川安岳县卧佛沟长达865米的南北两面的崖壁上,有84龛摩崖造像,15个唐代刻经窟、宋代刻碑1窟和38个空窟,总计138个大小龛窟,有较高的历史价值、艺术价值和科学价值。其中又以长达23米的唐代雕造卧佛引起人们浓厚的兴趣。 说安岳卧佛是涅架造像的文章较多,唯独新华社记者于竞祈先生对涅架的论点提出了疑问。他在《历史知识》杂志上,发表文章说。
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关键词
卧佛
四川安岳
吠舍离
佛造像
佛陀
历史价值
王舍城
科学价值
艺术价值
摩崖造像
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分类号
K879
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名阿育王和早期佛教
被引量:1
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作者
李杏
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出处
《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》
1990年第2期113-118,共6页
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文摘
阿育王是公元前四世纪至公元前二世纪印度孔雀帝国时代最伟大的统治者。在他统治时期,产生于前六世纪的佛教在印度境内得到了空前的发展,成为世界三大宗教之一。本文想就阿育王和早期佛教的关系谈谈自己粗浅的看法。
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关键词
早期佛教
阿育王
世界三大宗教
孔雀帝国
华氏城
达摩
舍卫城
吠舍离
僧伽
道谛
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分类号
C55
[社会学]
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题名佛教在印度的产生及其基本特点
被引量:1
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作者
马鹏云
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出处
《文史知识》
1986年第10期89-93,共5页
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文摘
佛教产生在公元前六世纪至前五世纪的印度。当时印度是奴隶社会。全印度并不统一,经济发展也很不平衡。在恒河和阎牟那河流域一带,由于铁器的广泛使用,促进了农业、手工业的发展及商业的繁荣。随着商品经济的发展,出现了比较大的城市,如王舍城、吠舍离、波罗奈等。
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关键词
阎牟那河
王舍城
吠舍离
商业的繁荣
波罗奈
公元前六世纪
刹帝利
僧伽
业报
经济发展
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分类号
B948
[哲学宗教—宗教学]
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题名原始佛教的衣食住行——衣(续一)
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作者
维佳雅拉特那
广兴
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出处
《法音》
北大核心
1993年第6期27-30,共4页
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文摘
二、所用布料的种类当佛陀允许他的弟子们接受信徒供养的衣服时,在家居士纷纷向僧尼供养各种各样的布料和衣服。在这个问题上,佛陀比当时其它教派的教主都要思想开放。因为,他毫不犹豫地接受信徒供养的甚至是昂贵的布料。他允许弟子们接受六种布料:亚麻布、棉布、丝绸、毛料、粗亚麻布和大麻布(律部Ⅰ281)。前四种布料即使在佛陀时代也是很昂贵的,但是那些富有的信徒经常供养僧团上等的布料(增支部Ⅳ394)。不论怎样,僧服都不是有价值的衣服。
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关键词
原始佛教
僧团
僧衣
三衣
提婆达多
安陀会
舍卫城
粪扫衣
修持
吠舍离
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分类号
B9
[哲学宗教—宗教学]
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