互文性与否定互文性理论的建构与流变

"互文性"概念自从被法国符号学家和女权主义批评家克里斯蒂娃创建以来,作为当代文学理论和文化研究中最重要的概念之一,在不同时期经历了多样化的阐释和建构,演变出多种理论流派。20世纪90年代美国约翰斯.霍普金斯大学教授萨伊斯.摩根提出的否定互文性新理念既是对互文性理论的继承,更是对这一理论的再发展。

论《紫色》中的“否定互文性”现象

艾丽丝·沃克置小说《紫色》于广阔的西方文本世界中,巧妙地运用白人文学传统所提供的优秀叙述模式,代之以新的内容,重新抒写具有性别歧视的历史,使《紫色》成为黑人女性心理觉醒的赞歌,并充分展示出黑人优秀文化的魅力。本文从女性与书写、身体及婚姻三者之间的关系,来探讨《紫色》中体现出来的沃克的新历史观。

通俗科技语体的否定互文性与互动机制研究

否定互文性是通俗科技语体所采取的一种重要的互文策略,在科学真理的表达与讨论中具有重要作用。文章在互文语篇理论视域下探讨了通俗科技语体中否定互文性呈现的关系形态、互动机制以及互文功能。研究认为,通俗科技语体的否定互文性表现为当下文本结合其他文本对前文本的肯定命题或预先假设进行争辩或者否认,否定互文关系是否定互文性的体现,呈现出断言否定、对比否定、情态否定与结果否定四种关系形态。否定互文性作为一种解释维度维系着主体间的认知与交际,影响着科学对话的开启及共识的达成,在通俗科技语体中具有前景化背景信息、构建对话空间、体现语体风格、调整语篇信息流的功能。

论《裸者与死者》与《贝奥武甫》的否定互文性

诺曼·梅勒的小说《裸者与死者》与史诗《贝奥武甫》在形式上有着许多看似相似实则相反之处。《裸者与死者》运用了史诗的叙事模式和主要符号——英雄、死亡、继承者,并对这些符号进行重写,赋予其全新的意义,使文本间形成一种否定互文性。小说利用否定互文性谴责了美国社会中极权势力时人性的扼杀,表现出对人性光辉的期待。这种创作手法为现代主义和后现代主义语境下社会现实的文学表征提供了新的手段。

《南方与北方》的互文性研究

盖斯凯尔夫人的长篇小说《南方与北方》被誉为工业革命时代的《傲慢与偏见》。拟从作品的主人公性格塑造、情节模式两个方面阐述了《傲慢与偏见》这一文学经典对《南方与北方》的影响;同时,从男女主人公的爱情和婚姻关系阐述了盖斯凯尔夫人巧妙地运用《傲慢与偏见》这一蓝本,代之以新的内容,完成了对前者的颠覆。