叙事的三种否定形式及其阐释意义——“未发生”“未叙述”与“否定叙述”

故事及其展现一直是小说叙事学研究领域里的一个核心议题。以"故事"和"话语"两分法为依据,研究者们重视事件在文本中的呈现方式,提出了富有体系的诗学理论与研究方法。相比之下,未能呈现于叙事文本的事件长期处于研究视野之外。这一现象引发关注。以实际发生但未得到展现的"未叙述之事"作为对比,杰拉德·普林斯(Gerald Prince)提出了"未发生之事"(disnarration)的概念,形容故事中可能发生但实际并未发生之事;集中于"未叙述之事"(unnarration)透露的社会历史文化意义,罗宾·R.沃霍尔(Robyn R.Warhol)对这一现象进行了细化和分类。不同于上述两位理论家的观察角度,布莱恩·理查逊(Brian Richardson)提出了"否定叙述"(denarration)概念,形容叙述行为对所述事件的抹去。"未发生""未叙述"和"否定叙述"三个概念都与故事——话语关系密切相关,但各有所指,影响读者阅读阐释。本文介绍三个概念的所指及其理论意义,并以具体例子分别阐述三种现象在修辞阅读、意识形态批评,以及"非自然叙事"研究领域的应用。

否定叙述及其在极限论中的应用

在极限论中柯西收敛准则和海涅定理有着特殊的地位。本文介绍了它们的否定叙述理论,并举例说明这些否定叙述的应用。

论体育媒介事件的符号叙述与意义表达——以媒体“科比告别赛”报道为例

运用美国学者丹尼尔·戴扬和伊莱尔·卡茨提出的"媒介事件"理论对媒体的"科比告别赛"报道进行研究。研究结果认为:随着媒介环境的变化,传统仪式性媒介事件逐渐式微,但是体育媒介事件依然保持了对受众足够的吸引力,通过构筑伴随文本以及否定性叙述方式,体育媒介事件生成了现代流行神话。从符号叙述学角度探讨体育媒介事件的文本叙述策略以及意义表达方式,揭示体育媒介事件神话生成的机制。

不"、"没(有)"的用法及其所受的时间制约

本文对"不"、"没(有)"的否定意义和用法重新进行梳理阐释。"不"的否定用法可概括为两种:认定性否定和叙述性否定。认定性否定具有泛时性,不受时间制约;而叙述性否定不具有泛时性,"不"的使用严格受到时间的制约,与"没"形成互补分布。"不"的叙述性否定用法有两种:1.否定绝对未然句;2.否定相对后时句。"没"的否定用法也可分为两种:绝对时用法和相对时用法。在相对时间句中,"没有"可以用来否定已然前时句和未然前时句。"不"和"没"都具有明显的时间性特征。绝对时和相对时的区分有助于我们正确认识"不"和"没"的时间特征及其否定意义,也有助于解释某些相关的语法现象。